第一章(1) 藏宝图
秦朝末期天下大乱,刘邦攻入咸阳,秦王子婴手举此玺,跪在道旁,献给刘邦,自此秦朝灭亡。这枚传国玺,遂成为汉朝历代天子的玉玺,到了西汉末年,王莽篡权,当时天子年幼,此玺藏在长乐宫太后的手里,王莽派弟弟王舜向太后索要玉玺,太后大怒,拿玺砸向王舜,没砸着,却将玺磕破了一角,王莽命人用黄金修补,因此后代又把此玺叫做‘金镶玉玺’。
厥后,孙坚率人攻入洛阳,见城南一井中有五彩云气,遂派人入井,见一小匣,匣内所藏恰是传国玉玺。孙坚如获珍宝,将其秘藏于妻吴氏处。后袁术拘吴氏,夺玺。袁术身后,荆州刺史徐璆携玺至许昌,时曹操挟献帝而令诸侯,至此,传国玺得重归汉室。
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“最重的一个?”
胡员外从速摇手,“刘兄不要乱讲,我可没这等福分,传国玺只属皇家,我一介草民,是千万不敢有这等非分之想的。”
边上一个肥大的文士,摇着头尖着嗓子感喟道:“可惜啊,可惜。”
清光绪年间,直隶永平府辖下的聚仙庄,有一个富户胡员外,这天宴请几个厚交老友。
我当时对壮锦倒是没在乎,但是见到这几个印上去的字,倒是大吃一惊,问他这是如何回事,他说,这是一枚汉人的印章,是从上代土司那边传下来的,他女儿绣完这幅壮锦,感觉边角上另有空余,但画面是遵循面前风景而绣,添点甚么,也不太象,干脆就盖上了这枚印章。
四周的来宾,都纷繁或点头,或点头,有的说:“是极是极,如果传国玺再次现于世上,那统统的古物也好,宝贝也好,在它面前,都相形见绌了。”
再说和氏璧,厥后展转到了赵国寺人缪贤手里,又被赵惠文王所得,秦昭王传闻今后,给赵国发信,情愿以十五座城池,调换这块和氏璧,当时秦国强大,赵国强大,赵惠文王非常忧愁,相国蔺相如说,情愿送此璧入秦国,换那十五座城池,因而,蔺相如携璧入秦,公然不出所料,秦昭王见了宝贝,欢乐不已,但对调城池之事杜口不提。蔺相如心生一计,说璧上有块瑕疵,秦王从速让他指出,蔺相如拿过璧,举过甚顶,作势要把它摔碎,与秦王据理力图,表示宁死不辱任务,终究使秦王让步,让蔺相如带着和氏璧,回到赵国。这就是汗青上驰名的‘代价连城’和‘完璧归赵’。
刘秀才成心矫饰才学,“据我所知,这类木料,只产于蜀中,是古时的杉木因山崩地动,埋于地下,经数万年磨压,去除了油脂糟康,构成铁打铜铸普通,万年不腐,虫蚁不侵,乃木中神品。”
明朝时,朱元璋遣徐达入漠北,穷追猛打远遁之残元权势,其首要目标便是寻觅传国玉玺,然终究还是无功而返。
公然,中间研墨的胡生听得入了谜,把砚里的水都弄到内里了,四周染得一片墨汁。胡生吓了一跳,从速清算残墨,擦拭家具。胡员外笑道:“这也难怪,普通人听了传国玺的故事,都是这个模样,既羡慕,又感慨,明天来的这帮客人,又何尝不是如此。”
那是一幅织物,长宽三尺,用五彩线织成,呈浅黄色,甚是素净,有识货的明眼人叫道:“壮锦。”
那尖嗓文士俄然嘿嘿一笑,“也不见得。”
另一个朋友说:“前朝永乐大帝,在位长,国力兴,且爱好宝贝,能入天子法眼,便非常不易。这件木料的进贡者,当属熟行。”
秦朝终究打败了六国,同一了中国,和氏璧到了秦始皇手里,始皇命咸阳驰名的玉工天孙涛,将璧精研细磨,砥砺为玺,又命丞相李斯,亲手誊写了‘受命于天,既寿永昌’八字篆文,雕刻于玺上,今后,这块玺,便代代相传,成为历代天子的身份职位意味。
那文士扬了扬下巴,说道:“我天然没有传国玺,不过,‘受命于天,既寿永昌’这八个字,如果现于此处,不知各位作何感触。”
揭开黄绢,暴露物件本质,是一段古铜色大木,木质精密如铁,泛着暗黝黝的光,敲之,声音清越,刘秀才抢先叫道:“茵陈木。”
“哈哈,不错,恰是茵陈木。”胡员外乐哈哈地捻着髯毛说。
那胡员外此时脑筋所想,恰是这件事,见公子提起,干脆拿条板凳,坐在院里,对公子说:“好,我明天便给你讲一讲。”
那物件甚是沉重,四小我抬着,非常吃力,内里包着厚布,形状乃是长方体,谨慎翼翼放在厅下,世人都围过来,胡员外笑呵呵地翻开包着的布,里边又是一层包裹着的黄绢,那黄绢上用红线绣了一行楷书字:永乐贰年臣某某贡。
有一个不太懂行的人问道:“这个茵陈木,到底是何种树木?”
中间诸人,多是有才之士,天然晓得这“受命于天,既寿永昌”是传国玺上所刻笔墨,是秦丞相李斯手书,一时世人纷繁诘问:“甚么甚么?”“兄台把话说明白。”“请让我们看一看。”
唐末,天下大乱,传国玺历经后梁、后唐,到后唐灭亡前,最后一任天子李从珂度量传国玺登玄武楼**,传国玺就此失落。
文士持续说:“是啊,那‘受命于天,既寿永昌’八个字,就象是刻在了我内心,我每天拿着这块壮锦,翻来覆去地看,脑筋里再也没有别的,只想着如何再去密查那传国玺的下落,但是,等了两个月,始终没有机遇,那土司反而和本地别的土司,打起仗来,两边拼得你死我活,本地苍存亡伤无数,我怕殃及本身,心想还是性命要紧,因而出发回籍。”
今后今后,又呈现过几次传国玺,但都属于伪作,比如,北宋哲宗时,有农夫名段义在种田时发明传国玺,送至朝廷,当时便有明眼人看出,此系假货。
“啊?你另有几件?”
“不错,恰是壮锦。”文士点点头,把那幅壮锦展开,上面绣的是一幅山川画,浅黄的根柢上,青山绿水,淡雅而清丽,显眼的是,在边角上盖着一枚印章,暗红的印泥陈迹在浅黄的根柢上,分外夺目,那印迹的字体是籀文,世人多是才学之士,细心辩白,恰是“受命于天,既寿永昌”八个字。
那文士对劲洋洋,从怀中取出一物来。
下午,胡员外的公子在家里读书,那公子十余岁,恰是猎奇的年纪,问胡员外:“上午那群叔伯们,一个劲地说甚么‘传国玺’,那是甚么好东西?”
胡员外俄然想了起来,失声叫道:“你说的是……传国玺?”
大师群情了一阵,终究也只能慨叹一阵了事,南边苗疆地带,山遥水远,若非极首要的事,普通人平生中,也到不了那么远的处所,天然谁也不会为了阿谁不成靠的讯息,而远赴南疆。
东汉末年,寺人反叛,袁绍入宫诛杀寺人,段珪携帝出逃,玉玺失落。
刘秀才对胡员外说:“胡兄,如果你获得了这件传国玺……”
胡员内里有得色,开朗地说道:“好吧,我们先看一件东西,然后再上酒痛饮一番。”说罢让下人从里屋抬出一件三五尺长的大物件来。
世人纷繁问:“胡兄,到底此宝从何得来?”
后汉朝终灭,玺归于晋,晋灭亡后,玺经南北朝宋、齐、梁、陈四代,一向作为国玺。后隋朝同一中国,传国玺归隋。
元世祖时,“传国玉玺”忽现于多数,叫卖于市,权相伯颜命人购得。实在,那也只是假货之一罢了。
和氏璧归了文王,厥后到威王时,相国昭阳灭了越国,威王把此璧赏赐给了昭阳,谁晓得昭阳获得此璧的当天,便丧失了。本来昭阳获得此宝非常欢畅,聘请众老友在湖边摆宴席赏宝,忽听有人喊:“水里有大鱼。”昭阳起家到湖边看鱼,鱼没瞥见,那宝贝和氏璧,却不见了踪迹。昭阳大怒,思疑是门客张仪所为,严加拷问,却一无所获,反而激愤了张仪,使张仪投了别国,后当了秦国丞相,灭了楚国。
因了这个心中疑问,我本来应当尽快回到北方的,却始终放不下这块芥蒂,流连起来,不肯解缆。”
酒桌上旁人听了文士讲的经历,七嘴八舌,有的说:“可惜了可惜了,如如果我,宁肯冒险,也得密查得宝玺下落。”有的思疑文士是否在“编故事”,也有的说:“那传国玺,仿造的多了,历代都有假货,焉不知那土司手里的,是否便是一个假货?”
胡员外号召大师退席,“众位,我们边喝边说。”
阿谁肥大文士却摇点头,“可惜啊可惜,胡员外,你说了半天,却差了最重的那一个。”
那文士点头晃脑,尖着嗓子说:“对,胡员外刚才说的这些宝贝,连同甚么茵陈木之类,如果同那件宝贝比起来,说小巫见大巫,还是比得轻了,要我说,刚才说到的这些宝贝,十足加起来,也比不上那件宝贝。”
此时,管家胡生来叨教胡员外。“老爷,酒菜已经备好了。”
“谁说不是,”胡员外说:“倘若提及下落不明的宝贝,那可真是数不堪数,象书圣王羲之手书的《兰亭序》,传闻是被则天女皇陪葬于乾陵。别的的,象《永乐大典》副本,秦朝十二铜人,西周九鼎,越王剑,毛公鼎……浩繁寻不着的宝贝,真是让人神驰啊,我的这块茵陈木虽说宝贵,要和那些宝贝比起来,那可差得太远了。”
管家胡生添酒,胡员外说:“喝酒喝酒,既是无福获得,那也是缘分未到,强求不得的。”
他这一说,引发大师一片羡慕与神思,刘秀才说:“我辈若能一睹这些宝贝此中之一,平生之愿足矣。”
“没错没错,当年前朝朱无璋,坐皇位后不顾安设天下,派亲信大将徐达,率重兵远赴漠北,名义是追打元朝残存,实则元兵早败,一退万里,那里另有甚么残存权势值得如许大动兵戈?实在目标,便是寻觅这件传国玺。”
本朝以来,传国玺一向未见,固然各代君王都刻了无数玉玺,但那只是因为没有传国玺,而不得已才为之,只要那一枚真正的传国玺,被各朝君王视为‘天命所归’的意味,早已超出了它本身的含义。别的各种玉玺、国宝,和它比起来,都差了不但一个品级,如烛光之比日月。”
今后,王莽兵败他杀,天下大乱,刘秀获得天下,称为东汉,玺到了刘秀手里,重新成为汉朝国玺。
世人知他平时刻薄孤傲,常常语出惊人,也无人信他的话,只要一人嘲弄了他一句,“兄既有传国玺,拿出来我看看。”
酒菜上,大师饮过一杯,纷繁要求文士持续讲下去,那文士甚是得意,持续说道:“当时,我正在那越人土司家里做客,这幅壮锦,便是土司女儿亲手所织,土司非常对劲,不断地嘉奖他女儿心灵手巧,我送给土司一只我们本地的翡翠烟嘴,他当时便将此物送给了我,还说,这上面绣的画,便是他们故乡的山川,他女儿坐在屋前,照着面前的风景所绣。
当时,土司还问我,这几个字,到底是不是字,念甚么?
胡员外说到这里,胡公子俄然说:“胡生,你研的墨,都跑到内里了。”
胡员外摇点头,“众位仁兄,此宝如何获得,恕我不便奉告,并非我用心坦白,实乃承诺了别人,不得不遵循承诺。不过,我能够奉告诸位一件事,那就是此木如此宝贵,却并不是一件。”
“啊?”
我随机应变,虚与委蛇,对他说,这几个字是‘安然欢乐,福寿安康’,他信觉得真,还一劲表示感激。我问他,你这枚汉人的印章,可否拿出来让我看看?谁晓得他连连点头,说这绝对不可,上代传下来的端方,此物毫不成示以汉人,至于启事是甚么,他也不晓得,我诘之再三,他坚不松口。并且仿佛起了疑,我终不敢再穷究下去。
此事源于春秋期间,楚国人卞和,在山里获得一块石头,他识得是块美玉,便献给楚厉王,楚厉王派玉工辨认,那玉工眼拙,认不出这石头里,实在是美玉,便对楚王说:这就是一块石头。厉王大怒,以为卞和用心来骗本身,便以欺君罪命人砍掉了卞和的左足。厥后武王继位,卞和又来献玉,谁知武王也以为卞和是骗子,又砍掉了卞和的右足。到文王继位,卞和坐在荆山下哭,被文王得知,问他启事,卞和申明原委,文王派人把石头剖开,公然,里边是一块可贵的美玉。今后,这块玉,被称为‘和氏璧’。
刘秀才思疑道:“这八个字,谁都能够写,何故见得是以玺盖之呢?”
胡员外的最大爱好,是保藏古货,家里名流书画,珍宝古玩,琳琅满目,并且常请朋友赏识辨别,以此为乐。这天,宴请的朋友们次弟来到,他们内心晓得必然是胡员外又找到甚么宝贝了,要和朋友们夸耀一番。是以席尚未开,老友刘秀才便一副猴儿急的模样问:“胡兄,有甚么好物件,快拿出来给我们开开眼,不要卖关子了。”
有的说:“那里还能找见传国玺的踪迹?几百年来,为了这件国之重宝,多少代天子,穷尽了心力兵力,举国搜索,都难觅陈迹。唉,传国玺,牵动了多少帝王心啊。”
世人细心观赏,一个懂行的朋友不住点头,“嗯,色殷实而内敛,形不浮而拙实,质不张而沉浸,真正的好木。作为贡品来讲,也是佳构了。”
管家胡生给公子拿来一个木凳,本身也坐下来,一边给公子研墨,一边听员外讲古。胡员外道:“提及这件东西,便先要讲一个故事,叫做‘和氏璧’。
胡员外说:“我只获得了这一件,但是,当初这批茵陈木,共是十三件,作为贡品进京的,却在路上翻船淹没,当时打捞上来了九件,有四件却没找到。明天我获得的一件,便是那四件中的一个,别的另有三件,百余年来,一向下落不明。”
胡员外乐呵呵地点头,“刘兄说的极是,严格说来,此木实在已难以算做木头,它埋于地下千万年,早已形同钢铁,却又保持了木料的可雕性与质感,极是希奇,更可贵的是,它分歧于别的木料,可植树而采伐,它乃地下开采偶得,是不成再生的,只能凭运气获得,其珍惜度可想而知,自古有‘不要黄金满箱,宁要乌木一方’之说,向来皇家达官,多拿此物做的小刻件,做镇宅避邪纳福之用,本朝自康熙以来,已将此木作为皇家专有,官方不成私用。只是近年来法度废驰,才使我辈有幸,能享具有此木之福。”
说到这里,胡员外插嘴道:“换了任何人,也不肯解缆的。”
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“是啊是啊,”有人拥戴道:“我们有幸抚玩玩味一下茵陈木如许的宝贝,已经是福分,至于传国玺,那别说获得,既便是看上一眼,今后怕也没人能做到了。”
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那文士说:“不错,这八个字,确是谁都能够写,随便拿块石头刻个假玺,也能够盖上这几个字,但是,我获得这块壮锦之时,把这几个字留在锦上的人,别说篆字,连浅显的汉字,也不熟谙,乃是目不识丁的苗疆蛮人,他们本身族人,没有笔墨,汉字更不熟谙。”
隋灭亡后,萧后携传国玺遁入漠北突厥。是以,唐高宗李渊得天下时,是没有玺的,成为他一大憾事。而后不久,太宗李世民派大将李靖率军讨伐突厥,萧后返归中原,传国玺终究现身中原,到了唐太宗手里,太宗龙颜大悦。