第二三一章 筚路蓝缕
黑七点点头：“是因为一小我吗？”
红姑问道：“你说的是那小我吗？”
杨柯指着舆图上那条冗长的门路，目光果断的说道：“正因为此，我们必然要保住这条商道，不能让无数前辈的尽力付诸东流。”
(感激骑垃帝那，感激天蓝晓)
杨柯看了看杯中的美酒，仰开端来一饮而尽：“是啊，到底哪个才是实在的本身？”
杨柯与柳三围着一张舆图，杨柯在细细的看着图，柳三在一旁详细的给他一一讲授：“夏、商、周乃至春秋战国期间，前后有氐、羌、乌孙、月氏等当代游牧民族活动，秦未汉初，崛起于北方草原的匈奴不竭向外扩大，前后征服了其四邻的其他部族，同一了蒙古草原。游牧于河西的乌孙、月氏，迫于匈奴威胁，一再向西迁徙，并终究让出了河西，河西遂成了匈奴领地。汉朝今后，接踵又有汉、鲜卑、吐谷浑、粟特、吐蕃等繁衍生息于这里。汉朝获得河西，不但占有了一片广宽的宜耕宜牧的地盘，加强了抵抗匈奴的力量，并且也隔断了匈奴与羌族的联络，使匈奴失掉了羌族在物力和人力上的庞大援助，匈奴从西部包抄汉朝的严峻情势顿时窜改，金城河西，西并南山至盐泽，空无匈奴，匈奴时有候者到而希矣。汉朝获得河西，不但保障了陇右和关中的安然，并且打通了连接西域各国的通道，加强了本身，减弱了匈奴对西域的节制，并进而能与匈奴在西域的权势展开斗争。为了进一步加强对这一新占据地区统治，汉当局实施了设置新机构、移民实边等办法。《史记・匈奴传记》载：是后匈奴远遁，而幕南无王庭。汉度河自朔方以西至令居，常常通渠置田，官吏卒五六万人，稍蚕食，地接匈奴以北。汉人多少代人的苦心运营，才有了本日河西的商道。”
看着场中载歌载舞欢乐的人群，杨柯看了看一向默不出声的红姑说道：“柳先生在这里被奉为上宾，本来都是因为商队能给这些人带来好处和好处啊，以是说，安定河西最好的体例一定只要依托军队这一条路，你看看，柳先生如果是朝廷的官，他一小我就能抵得上十万雄师啊。”
红姑眼中透着无穷的寥寂和浮泛：“我也不晓得，千头万绪。一会瞥见亡兄问我为甚么不手刃仇敌给他报仇。一会想到他也必然有他的苦处。乱得很。”
“除了他另有谁？”黑七反问道。
酒宴欢娱当中，闷葫芦与黑七始终滴酒不沾，他们二人已经养成了一种风俗，只要有杨柯在场的环境，兄弟二人就绝对高度绷紧神经，时候重视鉴戒，保护杨柯的安然。看到杨柯从红姑身边冷静站起家来，回身走出了欢饮的人***换了一下眼色以后，闷葫芦如同影子一样贴了畴昔，无声无息的跟从在杨柯的身后。黑七则笑嘻嘻的拎着酒壶坐到了红姑的身边。自从他与红姑了解以后，一是因为相互都恭敬对方技艺了得，江湖义气深重。二是黑七为人处世滴水不漏，油滑老练，不发飙的时候，他的本性很能结善缘。以是，红姑与他几近如至好老友普通。
看着坐下来的黑七，已经有几分酒意的红姑幽幽的叹了口气：“七哥，我内心不欢愉。”
红姑睁着一双吵嘴清楚的妙目瞪着杨柯：“我们初度见面的时候是在和水匪激斗的船上，以寡敌众，毫无惧色，当时的你在我眼中是个豪杰豪杰，襟怀开阔，可自从你回到朝廷，就像变了小我似得，到底哪一个才是实在的你？”
柳三的商队和这些羌民明显非常熟稔，柳三被敬送到族老们的身侧，这个位置一看就是尊者席，而黑七很早就和柳三说过，杨柯这一起行来都是微服出行，不要等闲透露身份，以是柳三也并未向羌族的族老们先容杨柯的身份。杨柯现在便冷静的偏居一隅，坐在一个不甚显眼的位置上，他的身边则是红姑与张昌，黑7、闷葫芦以及扮作商队伴计的亲兵先头卫队则分离在摆布和四周。
红姑哼了一声：“朝廷的官，朝廷有几个是好官？柳大柜知恩图报，忠心耿耿，尽忠职守，忘我恐惧。可你看看朝廷里的衮衮诸公，奢糜吃苦，自擅自利，哪管百姓的死活。”
看着面前欢宴的人群，跳动的篝火，黑七与红姑不约而同堕入了沉默。
入夜后的篝火晚会昌大而昌大，亲目睹到并且身临其境，杨柯才明白为甚么柳三说羌节是羌族人最昌大的节日，大师都要跟着叨光的意义了。第一是因为羌人好客。第二是酒菜丰厚，不但免费还管够。第三是场面确切热烈。
黑七砸吧一口酒，淡淡的说道：“人的位置走得越高，心机就要埋藏得越深，靠近的人恰好不能去靠近，讨厌的人恰好还要高高供着，没有了本身的喜怒哀乐，乃至连他本身都不再属于本身了。”
杨柯沉默不语，他晓得红姑深恨官府，本身的亡兄被东海王谗谄直至英年遇害，柳氏族人被逼得过着东躲西藏的日子，固然主凶受诛，但东海王只是被囚禁，没有被诛杀，她为此一向耿耿于怀：“红姑，东海王作歹多端，死不足辜，我也想撤除他为百姓，也为你父兄报仇。说实话，偶然候我真的很恋慕那些称心恩仇的江湖侠士，无惧恐惧，率性而为，全凭本心。可也只能是恋慕罢了。”
羌节实在是汉人的说法，羌人本身叫做日麦节。传说古时候，天底下有座山是和天连在一起的。地上的人能够爬到天上去，天上的人能够跑到地上来。有一天，羌族传说中的天神木比塔的小女儿木姐珠跑到地上来玩，不巧碰到一只老虎，木姐珠吓得惊叫起来。危急时候，正在放羊的安珠打死了老虎，救了木姐珠。回到天上后，木姐珠要求父亲把本身许配给安珠。天神用心刁难安珠，说只要砍完九十九座山上的树，种完九十九座山上的玉米才气够娶木姐珠。在火神、风神、雨神的帮忙下，安珠用了三天的时候久完成了任务。天神只能承诺了这门婚事。木姐珠临行时，父母给了她树种、粮食和牲口作陪嫁。来到尘寰后，木姐珠和安珠所种的数量突然成林，粮食歉收，牲口成群。木姐珠不忘父母的恩泽，在秋收后把粮食和肥壮的牲口摆在田野上，向上天祝寿。而后，羌年就成为羌民喜庆歉收、感激上天的日子。这也就是日麦节的来源。