第七十六章只有一个我
跨间顶着一顶帐篷，桑杰就这么若无其事的嚼着苹果，闲逛着走进了阴凉的楼道。
骄阳再次统治了天下，奇诡的征象像海市蜃楼一样消逝的无影无踪。首席的婆罗门率先变动了本身的发音，垂垂大部分婆罗门在向桑杰的腔调窜改，只要湿婆和毗湿奴的祭司还挣扎着对峙本来的调子。
桑杰拿着一跟香蕉递给艾麦顿拉，表示她来喂本身吃，眼睛盯着她罩袍下白净的皮肤，嘴上说道：”不消华侈存货了，我不是神也不是魔，更不是十首罗波那。如果说伽纳什就是此世的伽纳什，那现在的我就是商羯罗。“
”放下你们无端的测度，我的信奉归属同1、永久、纯洁、先验的梵。至于我脾气的窜改，糊口在卑劣环境中的你们，又如何能了解从摩耶中返来的我比拟。“
一向在打打盹的梵天使者，这时俄然睁大了眼睛，仿佛他从未曾走神溜号一样。
民主古迹和宗教氛围相得益彰，当初倡导多宗教调和共存的白叟已经故去。而这些比桑杰更加年长的僧侣、祭司却要辩白桑杰信奉的归属。
瑞亚代替被黉舍教傻了的姐姐，坐着商务舱赶到金奈，没想到气势汹汹冲进私宅，内里却只要一对浑厚的老佳耦。
新派的婆罗门一改之前的傲慢，主动讽刺起有些衰弱的两大支流婆罗门。
如是几日，加尔各答堆集的宗教胶葛连续被桑杰讯断，锡克教和密教率先分开了旅店，最后除了不知从哪座古刹调来的新侍从外，只要几名耆那教徒和闻讯赶来的犹太人还住在旅店。
因为孩子的事连累甚广，不但卡普尔家晓得了王妃的身份，连索娜姆都晓得了私生子的存在。
不提正在踌躇学习还是回家的卡维塔，桑杰早就开着一辆特制的出租车干着成本行，沿着公路向北逃窜了。
当桑杰按着影象唱诵了几句以后，他就堕入了奇特的境地，面前美女的嘴里仿佛有着奥秘的宇宙，发音也逐步像更美好的方向生长。
严厉的会场刹时呈现骚动，几个新式教派的代透暴露了胜利的浅笑。
这么一段莫名其妙的口水歌以后，统统非婆罗门都无精打采的闭上了本身嘴巴。
当艾麦顿拉因为桑杰在腹部捣蛋的打手，忍不住嗟叹出声时，全场立时归于沉寂。
花圃里的婆罗门一改几分钟前的欣喜，神采各别地为本身的态度决定。看着这些昔日高高在上的人，锡克教徒们感觉本身起码看了一出好戏。
没有外来宗教的监督，婆罗门内部呈现了更较着的分歧，一部分湿婆的信徒开端内斗。
艾麦顿拉这位获得感化的特别女性，她有着虔诚的信奉而跟着婚姻究竟，她对神的信奉和教义上的要求，让桑杰在和她相处时，比拟于丈夫更像一名高高在上的君王。
一名身穿华服的中年人提出了大师的疑问：”那您感觉，到底是哪位神在眷顾您呢？“
两千多年之前，这片地盘就因为宗教和种姓堕入纷争，人们不晓得如何去恭敬神，不知该信奉甚么样的神。现在又稀有十名宗教魁首，又像两千年前一样，要和一个年青人争辩。
跟着桑杰有神论态度的确认，各个教派开端不竭发问，试图摸清王子在言语之下掩蔽的至心。
大量引经据典的题目让桑杰头大，残暴的太阳也让桑杰本人汗流浃背。
幸运老是很长久，桑杰还没有从长时候驾驶的颓废中摆脱，当初巴布尔惹出的费事就找上门了。
听到婆罗门的声音更加宏亮，桑杰更进一步，直接搂着艾麦顿拉的腰将她抱到腿上，用右手将半截香蕉送进她的嘴里。本身则一本端庄的看着艾麦顿拉嘴里的黑洞，看着红色的香蕉在黑洞里翻滚，用似是而非的梵语唱诵起《吠陀经》的经文。
如果说桑杰和卡维塔是恶霸和良家妇女，那他和安玖就是传统的包办婚姻，班加罗尔的普米拉更像蓝胡子的童话里，那位掌管着钥匙的村妇。
欧贝罗伊加尔各答大旅店很好的满足了宗教贵族门的留宿需求，少数不肯退房的住客也被扔到了大街上。
本来失落的耆那教白叟，也因为一样来自拉贾斯坦邦，严峻的看着那位名声不显的同亲。
商羯罗派的教徒比来的还在雪山脚下，此时桑杰的表示的确可谓完美。离开神而回归宗教的成果，非常合适新派的态度。
”好了，不管曾经的我还是现在的我，哪怕我将来成为别人的父亲、岳父或者君主，我还是我。我只要一个，不管你们如何筹算，这个国度只要一名王位担当人，那就是我。我信赖我的兵士，以是请端方你们的态度，静待我将真正的治世揭示给你们，到时或许众神的期间将会回返。拥抱有多少种类？少女之吻是如何的感受？爱情又有多少种范例？男女连络的目标到底是甚么？谁如果禁止我切磋这四个题目，那我可不管你们的初志，愚者发明的军器会教会你们，谁才是这个国度的仆人。“
索娜姆在两年多后的明天，更像是桑杰刻骨铭心的初恋，而瓦利亚真正让他像个男友。
桑杰也重视到在场的婆罗门很均匀，几近每位首要神灵的古刹都有代表在场，乃至在首位上坐着的恰是一个梵天的使者。
四周的甲士眼中暴露了前所未有的狂热，如果说之前他们是为了任务被动的从命，现在看到桑杰寂静厉穆目视虚空的模样，无不为本身的事情感到高傲。
封闭的泳池房传出重物落水的声音，桑杰奸刁的小声也穿透木门，传入了故意人的耳中。
为了尽快结束此次集会，同时也为了永久堵住他们的嘴。桑杰打断了密教人士的发言，用当代电影的唱腔唱道：”歌颂湿婆神，你的信奉是甚么？啊...啊啊啊啊，喔...噢噢噢噢，大天然真是一个巨大的艺术品，我的心被你的斑斓、寂静与光辉所吸引......“
桑杰清算一下脑海中影象，喝了一些净水清了清喉咙，才持续抢在婆罗门之前说道：”我晓得你们背后里做了很多小行动，我也清楚你们感觉我和之前差异很大。没错，你们的感受是对的，我承认现在的我和之前分歧。“
当与会世人四散回归本身的房间时，有些人看到正在走廊清算衣服的保镳，那款式明显是某位密斯的外袍。
《吠陀经》的内容从首席的位置传出，其他婆罗门也连续唱诵起经文的内容。跟着声音垂垂同调，密教和耆那教的人显得很痛苦，只要锡克教徒和艾麦顿拉涓滴不受影响。
神话在重演但仿佛有偏差，本来应当是附身后变成贤君的汗青，正在由一名贪花好色的王子重现。
在宽广的楼顶花圃里，艾麦顿拉作为本教代表在桑杰的特许下旁听了这场辩论。
”当代人对宿命的解释或许有所曲解，但我确信灭亡并不是闭幕，灵魂不会跟着精神而消逝。“作为一名鸠占鹊巢的重生者，桑杰的存在本身就是最好的证据，只是他不会真的奉告耆那教这个究竟。
本来一阳当空的气候，跟着这些独特的说话而窜改，一轮圆月的虚影呈现在地平线上。
......
湿婆和毗湿奴的酒保一起谛视着首位，渐渐地其他几个教派的人也因为迟迟充公到回应，而差别的用眼神像首席上的婆罗门扣问。
一名高僧从没有电视的天下，来到孟加拉湾的花花天下，本地和周边各个教派的代表也赶到了这座甘地古迹城。
回到宗教色采浓烈的加尔各答，桑杰早就怠倦的身心在旅店获得满足。艾麦顿拉的信奉让她并不在乎，桑杰是否有其他老婆。每天在旅店过着豪华的糊口，艾麦顿拉有来由信赖桑杰没有将她没有的东西，送给其他女人。
十几双闪亮的眼睛盯着桑杰，只等着他说着名字就遵循合作，考校桑杰以查验他所言的真假。
在女人的嗟叹声中，这场无关桑杰的辩论还在持续，艾麦顿拉抵当越来越果断，桑杰只能听任她分开本身，看着她低着头快步分着花圃。
”尊敬的王子，叨教你感觉灭亡是否就是闭幕。“一名在东部挣扎布道的耆那教徒，率先建议了诘责。
在这场辩论开端前，密教的僧侣已经证明了桑杰不是”转世者“。
那是秉承”三宝五戒“的父老，当代社构和人和知识分子的社会职位进步，使得这个本来只稀有百万信徒的宗教，正逐步活着界上占有更多要职。
但桑杰只是挥了挥手，保卫在核心的甲士便走近保持次序，看着令行制止的军队，祭司们想起了桑杰还是阿谁，能够批示军队的王子。
但这里是加尔各答，是天下婆罗门教派最多的处所。光是来自本市大庙的三家就充足让桑杰，在此后几年堕入无边无边的学海。