第一百二十四章 禅院红劫（18）
对不起了，爹娘，但愿你们不要过分哀痛。
这到底是如何回事？
当然是要生，莫非另有人想要死吗？
乌龟的脑袋游曳在我面前，它冲我伸开了嘴，就在我觉得它要咬向我的喉咙时，却有一句话传进了我的耳中：
这句话再次传来。
我在丧命之前要落空甚么东西？
万念起于一瞬之间，又消逝在一念之间。灵感一闪而逝，想持续沉思，但是处境已经不答应了。
“你的手，你的腿，你的眼睛，你的鼻子——你肉身上的任何一样东西。又或者你的仁，你的义，你的智，你的信——你灵魂中的任何一样东西，都能够换你的命。你出的价码有多高，你的命就有多长。”
“你要生还是要死？”
我惊诧难当，正觉头皮发麻时，那聋哑船公的面庞突然一改，竟变成了一个和尚，非常面善的和尚，那是……百川和尚！又是个死人！
互换？我不由惊诧。
所谓“三无漏学”，以浅显的话来讲，就是完美无缺的本领。
只是面前这百川和尚和我之前遇见的阿谁百川有些分歧，眼下的他，神情板滞，目光游离，整小我看上去毫无活力，就像是三魂七魄被抽干了一样，只嘴角泛动着一丝笑意，看上去又古怪，又笨拙……
我会沉向那边？
我心中又惊又怒又好笑，但是顷刻间，又蓦地回想起来，某些似是而非的动机或者影象在脑海中一闪而过——我想起来了！
咦？
粗心了，粗心了。我毕竟还是粗心了。
对，是的，就是这类感受。
那大龟垂垂游动，终究到我的面前。
实在我应当想到的，这大龟和猫王，以及獭怪，都是植物日久天长加以异法，得了邪性，非同平常……它们浑身高低最短长的处所应当就是眼睛。
他不是死了吗？
本来我悲观的想，胜算是在九成之上的，前提是没有不测——成果不测就如许产生了。
我想不明白，只瞧见他张大了嘴，仿佛在“啊啊”乱叫，可没有任何声音传出来……他嘴里只要半截舌头，一端发黑，在喉间冒死的颤栗……他的耳朵里有血涌泉似的往外冒……他的模样狰狞而可骇！
忘了我，或者只是藏在影象深处……
不，或许被监禁住的不是身材，而是灵魂。
又或者我现在的统统设法都是错的，这统统只不过是我在落空生命前的好笑幻觉？
莫非这意味着我是下一个吗？
脚下仿佛触及到了甚么东西，软软的，又有些硬度……是不是我已经下沉到了水池底儿的淤泥处？
此中，“定”为三无之底子，是“戒”与“慧”的前提，统统婆娑禅的修行，都需求从“定”开端，乃至能够说，统统佛法的修行，也都要从“定”开端，而不是仅仅限于婆娑禅功。
“你要生还是要死？”
垂垂的，水越来越深，我胸口处的压力越来越大，四周也越来越暗中，我面前开端恍忽，模糊约约中，我看到，仿佛有一道人影从很远很远的处所飘了过来……
用我肉身或者我灵魂中的一样东西，来调换我存活的机遇？
这不能动的感受，仿佛有些熟谙，就像，就像是天然禅师先前所讲“婆娑禅”中的“定”。
聋哑船公、百川和尚、千山和尚、刘永胜以及几个不着名的女人，他们的描述在我面前一一闪现，看似毫无关联、莫名其妙，但是现在，却因为刚才那句一样看似毫无关联、莫名其妙的话而变得有“意义”起来，他们莫非不是在向我表示某些事情吗？
但是瞬息间，一滩白的、红的黏糊糊的东西又从很远很远的处所漂了过来，一颗被砸扁了的脑袋也缓缓靠近，一张残破的看不清楚五官的脸上，有一张大大的嘴巴，它裂开了，像是在笑，又像是在说话，它收回谩骂似的话语，不晓得从甚么处所传来，恍忽间我闻声了：“神龟，神龟……”
或许是终究要结束了吧，我心中哀叹一声。
对不起了，明瑶，但愿你……但愿你永久安然，永久高兴。
这声音的腔调中带着一丝断交，又带着一丝勾引，有种莫名的力量，让你恍忽间信赖，生与死的挑选权力就在这声音中！
可我毫不信赖一只乌龟能说人话，不管它有多邪性。
他们有的落空了舌头，刺破了耳朵，有的落空了眸子子，有的落空了双臂……那么我呢？
我的心中刚起了这个动机，那声音就又响起：“你拿甚么来互换？”
我先前不甚明白这些话的意义，但是在这类处境中，俄然间有些悟了，但是却又像是看得见、摸不着，云里雾里，恍惚而不清楚。
不熟谙的人我不晓得是谁，能够认出来的几小我影却全都是已经死去的人！
叔父发觉到我的伤害了，要来救我吗？！
我悚但是惊！
他为甚么会在这时候呈现在水下？呈现在我面前？
我就像一根铁柱子，毫无浮力的往水下沉去。
那人影渐渐靠近了，一阵森冷的寒意也随之靠近了，他的面庞清楚之极，我也吃惊极了，他不是叔父，而是那聋哑船公！
晃眼间，这中年妇女不见了，她变成了一个身穿蓝布礼服的年青男人，一脸的诡笑，眼神坚固，双手按在胸口，冒死的抓挠，仿佛是想把胸前挖出一个洞来，取出甚么东西……此人我熟谙，是刘永胜！
胡思乱想中，刘永胜的身影象泡沫一样裂开了，消逝了，变得无影无踪……
我孔殷的想闭上眼睛，但是连眼皮也已经不由自主，不受节制。
我心中蓦地生出一阵绝望的悲惨。
我想起天然禅师在车上说过的一些高深莫测的话，婆娑禅功中，“戒”、“定”、“慧”乃是佛门的三无漏学。
那么刚才声音是从何而来？
他也与之前分歧——整小我就像是瘦了一圈，畏畏缩缩的，脸上的神情时而严峻，时而忧愁，目光闪动不止，频繁的左顾右盼，四周张望，我就在他面前，而他却像是瞧不见我一样……
我脑海中所想要做的统统都与身材无关，灵魂和身材处在两个天下。
此次我听得更清楚了，也认识到那毫不是我的错觉，确切是有声音，不知从那边收回的声音。
坏了，坏了！
垂垂的，千山和尚的脑袋上生出了头发，模样也起了窜改，变成了别的一小我，只是此次是个女人，神采惨白惨白的女人，一双眼睛浮泛洞的，只剩下了眼眶，没有了眸子子……我并不认得她是谁。
是我的错觉还是……
它那一双险恶丑恶的眼睛直勾勾的盯着我的双眼，就像一小我一样与我相对，就那么瞪视着，我能从中读到很多很多意义——捉弄、嘲笑、不屑、玩味、痛恨、气愤……另有一些甚么别的似是而非的东西，像是不那么实在的等候、但愿、贪婪……
极苦中极乐的“定”。
这说法也未免太风趣，太荒诞了吧？
谋事在人，成事在天，人算毕竟不如天年！
他们现在一一呈现在水中，一一呈现在我的面前，又是以这类诡异可骇的模样，到底代表着甚么意义？
顷刻间，百川和尚的五官转换，又换成了别的一小我，也是个和尚，还是是我熟谙的面孔——千山和尚！
接着描述又窜改，成了一其中年妇女，也是一个陌生人——她的两只袖子是空的，像是没有了双臂，空空的袖子在水中飘啊飘，就像是无根的水草……
水池底？淤泥下？
这声音竟像是从那乌龟口中说出来的一样！
只要达到了“定”的境地，才气有机遇修行至端庄庄严的“戒”之境地，终究才气真正开启“慧”的底子，从而达到佛门所谓透明的境地。
我想吐，但是我能感遭到恶心，气闷，却如何吐都吐不出来。
那大龟的眼睛在水上不如何短长，只是丑恶邪异，但是千万没想到，在水下，与它的目光对视，身材竟能被监禁住！
水池的淤泥底下会是另一个天下么？
我冒死的想要挣扎着动起来，但是从脚底心到头发根，竟然没有一处是能动的！
下一个要死的人？
因为它确切张了嘴，但是它却没有咬我，并且它现在的模样，就像是在对人说话。
佛门有八万四千法门，无一例外，全都是以充足的“定”力为根，然后才气抽芽，着花，进而结出“菩提果海”……
聋哑船公实在并不聋哑，他只不过是交出了本身的舌头和耳朵，百川和尚实在并不笨拙陈腐，他只不过是交出了本身的聪明，千山和尚实在并不贪恐怕死，他只不过是交出了本身的勇气，刘永胜实在并不残暴暴虐，他只不过是交出了本身的知己……
我不晓得为甚么一只乌龟眼中能表达这么多的含义，就连一小我恐怕也一定能如此。
我往水池底部坠去，那大龟也尾随而下，固然目光再未与我的眼睛对应，但是那诡异的感受，却一起不舍，如影随形，深映面前！
对不起了，大，但愿你不要是以大开杀戒。
我心中猛一奋发，莫非是叔父么？！