第五七章

物外长年客，山中永寿童。

盖自斥地以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有通达之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。轰动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，堆积仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门旁观。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。斯须回报导：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那边拜四方，眼运金光，射冲斗府。现在服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃六合精华所生，不敷为异。”

众猴鼓掌称扬道：“好水，好水！本来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本领的，钻出来寻个泉源出来，不伤身材者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，回声高叫道：“我出来，我出来。”好猴！也是他：

诗曰：

本日芳名显，时来大运通。

那座山合法顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四周更无树木遮阴，摆布倒有芝兰相衬。

深树幽禽宿，泉源水溜汾。

那猴在山中，却会行走腾跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，豺狼为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞当中。真是：“山中无甲子，寒尽不知年。”

骑着驴骡思骏马，官居宰相望贵爵。

又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽转头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王非常欢乐道：“其间人果是俭朴，果有此山此洞。”看够多时，不敢拍门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了玩耍。

得清冷，光亮白，好向丹台赏明月。

飘洋过海寻仙道，发愤用心建大功。

次日，美猴王夙起，教：“小的们，替我折些枯松，编作栰子，取个竹竿作篙，清算些果品之类，我将去也。”果单独登栰，极力撑开，飘飘零荡，径向大海波中，趁天风，来渡南赡部洲地界。这一去，恰是那：

鸿蒙初辟原无姓，突破顽空须悟空。

美猴王一见，倒身下拜，叩首不计其数，口中只道：“师父，师父，我弟子志心朝礼，志心朝礼。”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯、姓名明白，再拜。”猴霸道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山川帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那边修甚么道果！”猴王仓猝叩首不住道：“弟子是诚恳之言，决无虚诈。”祖师道：“你既诚恳，如何说东胜神洲？那去处到我这里隔两严峻海，一座南赡部洲，如何就获得此？”猴王叩首道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年初，方才访到此处。”

月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

这猴王整衣端肃，随孺子径入洞天深处旁观：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。公然是：

相盘结，性命坚，却能火里种弓足。

继子荫孙图繁华，更无一个肯转头。

感盘古斥地，三皇治世，五帝定伦，天下之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。外洋有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。端的好山！有词赋为证。赋曰：

口诀记来多无益，屏除邪欲得清冷。

少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，内里走出一个仙童，端的风韵英伟，相貌清奇，比平常俗子分歧。但见他：

一朝气候酷热，与群猴避暑，都在松阴之下玩耍。你看他一个个：

三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神千万慈。空寂天然随窜改，真如赋性任为之。与天同寿寂静体，历劫明心*师。

一群猴子耍了一会，却去那山涧中沐浴。见那股涧水奔腾，端的似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那边的水。我们本日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齐跑来，顺涧登山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：

只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王如果这般远虑，真所谓道心开辟也。现在五虫以内，唯有三等名色不伏阎王老子所管。”猴霸道：“你知那三等人？”猿猴道：“乃是佛与仙与崇高三者，躲过循环，不生不灭，与六合山川齐寿。”猴霸道：“此三者居于何所？”猿猴道：“他只在阎浮天下当中，古洞仙山以内。”猴王闻之，满心欢乐道：“我明日就辞汝等下山，云游天涯，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”噫！这句话，顿教跳出循环网，导致齐天大圣成。众猴鼓掌称扬，都道：“善哉，善哉！我等明日越岭登山，广寻些果品，大设筵宴送大王也。”

你看他从旧途径至后门外，只见那门儿半开半掩。悟空喜道：“教员父公然重视与我传道，故此开着门也。”即曳步近前，侧身进得门里，只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷局身躯，朝里睡着了。悟空不敢轰动，即跪在榻前。那祖师未几时觉来，舒开两足，口中自吟道：

秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱。腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。足下踏草履，乃是枯莎槎就之爽。手执衠钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能。

自从盘古破鸿蒙，斥地从兹清浊辨。

一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。端的是：

跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲。挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉：青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。

此时说破本源，悟空心灵福至，切牢记了口诀。对祖师拜谢深恩，即出后门旁观。但见东方天气微舒白，西路金光大明显。还是路，转到前门，悄悄的推开出来，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了，天光了，起耶！”那大众还正睡哩，不知悟空已得了功德。当日起来打混，悄悄保持，子前午后，本身调息。

显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。

悟空回声叫道：“师父，弟子在此跪候多时。”祖师闻得声音是悟空，即起披衣，盘坐喝道：“这猢狲，你不在前边去睡，却来我这后边何为？”悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子半夜时候，从后门里传我事理，故此大胆径拜老爷榻下。”祖师传闻，非常欢乐，暗自深思道：“这厮公然是个六合天生的，不然，何就突破我盘中之暗谜也？”悟空道：“其间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩。”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔谛听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩首谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：

金丸珠弹，红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液美酒；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚固肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，橘蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁。

烟霞常晖映，吉祥每蒸熏。

刮风有处躲，下雨好存身。

猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉□□年余。忽行至西洋大海，他想着外洋必有神仙。单独个依前作栰，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见一座高山娟秀，林麓幽深。他也不怕狼虫，不惧豺狼，登上山顶上旁观。果是好山：

春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。

祖师道：“既是逐步行来的也罢。你姓甚么？”猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔。只是陪个礼儿就罢了。平生无性。”祖师道：“不是这本性。你父母本来姓甚么？”猴霸道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴霸道：“我虽不是树上生，倒是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言暗喜，道：“这等说，倒是个六合天生的。你起来逛逛我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意义教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是个古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者。婴细也，正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”猴王传闻，满心欢乐，朝上叩首道：“好！好！好！本日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼喊。”祖师道：“我门中有十二个字，分拨起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴霸道：“那十二个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，合法‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也。”恰是：

毕竟不知向后修些甚么道果，且听下回分化。话表美猴王得了姓名，怡然主动，对菩提早作礼启谢。那祖师即命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对、进退周旋之节。众仙推行而出。悟空到门外，又拜了大众师兄，就于廊庑之间安排寝处。次早，与众师兄学言语规矩、讲经论道、习字焚香。每日如此。闲时即扫地锄园、养花修树、寻柴燃火、担水运浆。凡所用之物，无一不备。在洞中不觉倏六七年。

争名夺利几时休？夙起迟眠不自在！

势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积上，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常成果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四周原堤草色新。恰是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

都来老是精气神，谨固牢藏休漏泄。

猴王传闻，只得相辞。出深林，找上途径，过一山坡，约有七八里远，公然瞥见一座洞府。挺身旁观，真好去处！但见：

欲知造化会元功，须看西游释厄传。

众猴听得，个个欢乐。都道：“你还先走，带我们出来，出来。”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我出去，出去。”那些猴有胆小的，都跳出来了；怯懦的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫唤，缠一会，也都出来了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移畴昔，恰是猴性恶劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“各位啊，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本领进得来，出得去，不伤身材者，就拜他为王。我现在出去又出去，出去又出去，寻了这一个洞天与各位安眠稳睡，各享立室之福，何不拜我为王？”众猴传闻，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称“美猴王”。有诗为证。诗曰：

貌和身自别，心与相俱空。

次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，斸黄精。芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，摆列仙酒仙殽。但见那：

美猴王吃苦天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，俄然忧恼，堕下泪来。众猴仓猝罗拜道：“大王何为烦恼？”猴霸道：“我虽在欢乐之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”众猴又笑道：“大王好不满足。我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自在安闲，乃无量之福，为何远虑而忧也？”猴霸道：“本日虽不归人国法律，不惧禽兽严肃，将来大哥血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生天下当中，不得久注天人以内？”众猴闻此言，一个个掩面哀号，俱以无常为虑。

髽髻双丝绾，宽袍两袖风。

寒气分青嶂，余流润翠微。

天产仙猴道行隆，离山驾栰趁天风。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

美猴王听得此言，满心欢乐道：“神仙本来藏在这里！”即忙跳入内里，细心再看，乃是一个樵子，在那边举斧砍柴。但看他打扮非常：

美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分拨了君臣佐使。朝游花果山，暮宿水帘洞，合契怜悯，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，单独为王，不堪欢乐。是以：

看罢多时，跳过桥中间，摆布旁观。只见正当中有一石碣，碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。

朴重半夜候，应当访道真。

正旁观间，忽闻得林深之处有人言语。仓猝趋步，穿入林中，侧耳而听，本来是歌颂之声。歌曰：

内观不识因无相，外合明知作无形。

料应必遇知音者，说破源流万法通。

有缘居此地，王遣入仙宫。

攒簇五行倒置用，功完随作佛和仙。

祖师道：“教你‘静’字门中之道，如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷、平静有为、参禅打坐、戒语持斋，或睡功，或建功，并入定、坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窰头土坯。”悟空笑道：“师父果有些滴澾。一行说我不会打市语。如何谓之‘窰头土坯’？”祖师道：“就如那窰头上形成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火熬炼，一朝大雨滂湃，他必滥矣。”悟空道：“也不长远。不学，不学。”

“观棋柯烂，砍木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会霸术巧算，没荣辱，澹泊延生。相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”

也是他运至时来，自登木栰以后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界。持篙试水，偶得浅水，弃了栰子，跳登陆来。只见海边有人捕鱼、打雁、穵蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，妆个虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔驰。将那跑不动的拿住一个，剥了他衣裳，也学人穿在身上。摇扭捏摆，穿州过府，在市廛中学人礼，学人话。朝餐夜宿，一内心拜候佛、仙、崇高之道，觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。恰是那：

有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。

只愁衣食耽繁忙，何怕阎君就取勾。

猴霸道：“据你提及来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”樵夫道：“不远，不远。此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的门徒，也不计其数，见今另有三四十人从他修行。你顺那条巷子儿，向南行七八里远近，便是他家了。”猴王用手扯住樵夫道：“老兄，你便同我去去，若还得了好处，决不忘你指引之恩。”樵夫道：“你这男人甚不通变，我方才这般与你说了，你还不省？倘使我与你去了，却不误了我的买卖？老母何人奉侍？我要斫柴，你自去，自去。”

“难！难！难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”

一尘全不染，甲子任翻滚。

祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个诚恳人，不晓得打市语。如何谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房，欲图坚毅，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不悠长。不学，不学。”

孙悟空在傍闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不停止之舞之，足之蹈之。忽被祖师瞥见，叫孙悟空道：“你在班中，如何颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟子诚恳听讲，听到教员父妙音处，喜不自胜，故不觉作此主动之状。望师父恕罪。”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那边吃了七次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些甚么道？”悟空道：“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”

盖闻六合之数，有十二万九千六百岁十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时，则六合昏曚而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当暗中，而两间人物俱无矣，故曰浑沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐步开通。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，合法子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐步坚固。《易》曰：“大哉干元！至哉坤元！万物质生，乃顺承天。”至此，地始固结。再五千四百岁，合法丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，产生万物。历曰：“气候降落，地气上升；六合交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，合法寅会，生人，生兽，生禽，正谓六合人，三才定位。故曰，人生于寅。

猴王近前叫道：“老神仙，弟子起手。”那樵汉仓猝丢了斧，回身答礼道：“不当人，不当人。我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴霸道：“你不是神仙，如何说入迷仙的话来？”樵夫道：“我说甚么神仙话？”猴霸道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃品德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我寒舍相邻，他见我家事劳苦，平常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困。我才有些不敷处思虑，故此念念，不期被你听了。”猴霸道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方，却不是好？”樵夫道：“我平生命苦：自幼蒙父母哺育至□□岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没何如，迟早奉养。现在母老，一发不敢抛离。却又故乡荒凉，衣食不敷，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，扶养老母。以是不能修行。”

当日悟空与众等喜喜好欢，在三星仙洞之前，盼望天气，急不能到晚。及傍晚时，却与众寝息，假合眼，定息存神。山中又没打更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，悄悄的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众，走出外，昂首旁观，恰是那：

烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖高耸青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色采云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，端的赛天国。

祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意义，弟子倾慕服从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道，如何？”悟空道：“术门之道如何说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙、扶鸾、问卜、揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能，不能。”悟空道：“不学，不学。”

月明清露冷，八极迥无尘。

松竹年年秀，奇花日日新。”

祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何？”悟空道：“动门之道却又如何？”祖师道：“此是有为有作：采阴补阳、攀弓□□、摩脐过气、用方炮制、烧茅打鼎、进红铅、炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生，亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了。如何叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空，水中有影，固然瞥见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”悟空道：“也不学，不学。”

霜雪全无惧，雷声永不闻。

飞荧光散影，过雁字排云。

海风吹不竭，江月照还依。

一派白虹起，千寻雪浪飞。

却早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像□□。忽问：“悟空安在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：“你这一贯修些甚么道来？”悟空道：“弟子迩来法性颇通，本源亦渐坚毅矣。”祖师道：“你既通法性，会得本源，已注神体，却只是防备着三灾短长。”悟空传闻，沉吟很久道：“师父之言谬矣。我常闻道高德隆，与天同寿；水火既济，百病不生。却如何有个‘三灾短长’？”祖师道：“此乃非常之道：夺六合之造化，侵日月之玄机；丹成以后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，必要见性明心，

休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。

浑沌未分六合乱，茫茫渺渺无人见。

群猴尊美猴王上坐，各依齿肩排于下边，一个个轮番上前奉酒、奉花、奉果，痛饮了一日。

天花乱坠，地涌弓足。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家共同本如然。开通一字皈诚理，指引无生了性玄。

盖闻六合之数，有十二万九千六百岁为一元。，乃子、丑、寅、、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡，而日落酉，戌傍晚，而入定亥。譬于大数，若到戌

那孺子出得门来，高叫道：“甚么人在此搔扰？”猴王扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙之弟子，更不敢在此搔扰。”仙童笑道：“你是个访道的么？”猴霸道：“是。”孺子道：“我家师父正才下榻，登坛讲道，还未说出启事，就教我出来开门。说：‘内里有个修行的来了，可去欢迎欢迎。’想必就是你了？”猴王笑道：“是我，是我。”孺子道：“你跟我出去。”

你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛昂首旁观，那边边却无水无波，明显朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，细心再看，本来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处普通，端的好地点。但见那：

石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“内里如何样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！本来是一座铁板桥，桥那边是一座天造地设的产业。”众猴道：“怎见得是个产业？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石桥，倒挂下来遮闭流派的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。端的是我们安身之处。内里且是宽广，容得千百口长幼。我们都出来住，也免得受老天之气。这里边：

历代大家皆属此，称王称圣任纵横。

祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待如何？”走上前，将悟空头上打了三下。倒背动手，走入内里，将中门关了，撇下大众而去。諕得那一班听讲的大家惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴，非常无状。师父传你道法，如何不学，却与师父顶撞？这番冲撞了他，不知几时才出来啊！”此时俱甚抱怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼，只是满脸陪笑。本来那猴王已突破盘中之谜，悄悄在心，以是不与世人争竞，只是忍耐无言。祖师打他三下者，教他半夜时分用心；倒背动手走入内里，将中门关上者，教他从后门进步，秘处传他道也。

翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见殽渣。石座石床真敬爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然像小我家。

盖闻六合之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡，而日落酉，戌傍晚，而入定亥。譬于大数，若到戌

潺湲名瀑布，真似挂帘帷。

借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。

千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟叫声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，到处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。