第七十章 没有爷爷的元宵节
婆婆对我带阳阳送爷爷进宅兆这件事很不满，又请了法师去我家做了一回法事。我负气和婆婆说：“阳阳的爷爷出殡时，阳阳也跟到火化场了，那一回就没甚么事吗？”
好了，未几谈这些政治事件了，不然我的书不好颁发。
爷爷的毕命固然有前兆，但对于我来讲还是太俄然，因为我没有经历，不晓得一小我呈现幻觉就是一种身虚的表示，也从未想过一个89高龄的人是随时能够分开亲人的，一句话，我向来没有把灭亡和爷爷联络到一块，并且直到院子里为爷爷搭起了灵堂，我还不信赖面前的究竟，觉得大师只是在排练一场戏。
返来讲我爷爷。我爷爷除了力量大，强势外，不好的一点就是平生脾气暴烈，不过力量大、强势、脾气暴烈本来就是一个组里的词语，相互之间关联性很强，如许一想，力量大强势的爷爷又脾气暴烈就不让人感觉奇特了。
阳阳也跟着我回到了村里，他自出世以来几近与我不分离，我走到那边就会把他带到那边。
至于舞龙、划旱船、扭秧歌等节目几近每小我都清楚，我就未几说了。
我真正感遭到或信赖爷爷故去是两个月今后了，因为我再也见不到爷爷的身影了，我不得不信赖爷爷真的不存在了。在接下来的时候，我几近每天梦到爷爷，在这小我完整销声匿迹后，才从我心中涌起对他的无尽的思念。
我没有理婆婆，在很多题目上，我都和她讲不得清楚，我只想把事理给阳阳讲清楚就行了。爷爷葬礼后，我对阳阳说天下上是没有鬼的，鬼是人们惊骇时的一种胡想，是没法解释一些事情时的一种借口。(未完待续。)
中国为甚么会有文明大反动？为甚么天下人都会呼应这类暴政？我想除了政治启事外，老百姓文明本质低是一个首要启事，因为没文明，以是脑筋里是空的，浮泛的大脑最轻易被装进东西，最轻易被洗换。当时天下人都被洗脑了，当时的人们就像自觉崇拜蚁王的工蚁一样，活得没有本身，只是别人手中的东西。
“当然了，那是他亲爷爷，如何会有事？！”这是婆婆的答复。
以是我从小就怕爷爷，不，是我们百口人都怕爷爷。我和弟弟之间，爷爷最宠弟弟，但打我起码。除了我不谨慎把家传的阿谁青花瓷盘给打碎时爷爷打过我的屁股，厥后爷爷就没再打过我，但常常训我，每次都让我很受伤。以是小时候，我并不喜好爷爷这小我。印象最深的一次是，爷爷不知何故生机，端起一锅饭就扔院子里了，成果当然是锅破饭洒，而当时我和弟弟的肚子正饿得慌，我记得当时我很想从地上捡起沾满泥土的饭菜塞进嘴里。
自从父母和弟弟一家搬城里住后，89岁高龄的爷爷就被安设在同村的姑姑家了。一到年关，不但事情忙，家里也忙，单位是忙着年关总结和验收，家里是忙着过大年。以是我已经有近两个月没有回村里看爷爷了。过年前我就打电话给姑姑，说年后一破五，我就接爷爷到城里来，等过了元宵节再给他送归去。
每年元宵节我都会站在大街上看文艺游行，直站到腰酸腿疼也不肯拜别。有了阳阳后，阳阳老是由陆涛抱着或背着去看红火，现在阳阳十来岁了还得他爸爸把他顶在肩上，不然小小的他挤在人群中完整看不到街中心的演出。
见到爷爷，发觉爷爷比几个月前朽迈了很多，右手不断地颤抖着，眼睛也没那么敞亮了。但爷爷一看到阳阳就暴露了笑容，还会拿一块点心给阳阳吃，阳阳嫌点心太甜不吃，他就会一个劲地往阳阳手里塞，嘴里说着：“吃吧，吃吧，可好吃了。”
元宵节前后，街道两旁每隔必然间隔，还点着用蜂窝煤垒起来的旺火堆，熊熊燃烧的火焰，预示着来年的日子红红火火。再加上沿街的彩带和花灯，整座都会都闪现着一片欢庆和祝贺的气象。
每年的元宵节太谷县城都要停止文艺游行活动，正月十五当天，会有范围弘大的文艺游行步队从城内最宽广的主街道走过，首要包含抬棍、背棍、舞龙、划旱船、扭秧歌等传统文艺，此中抬棍和背棍是晋中地区特性，统称铁棍，是一种陈腐的官方文艺演出情势，就是把三五岁的小孩牢固在一个铁支架上，而铁支架又牢固在一个壮汉的肩背上或没有罩子的桥子上，然后待背孩子或抬肩舆的壮汉按节律向前行走时，被牢固在上面的小孩就会跟着他们的法度高低颤抖，同时小孩子还要向围观的人群做出作揖、摆手等各种拜年行动。小孩子都是被扮装成古妆戏里的人物角色，下边负重的壮汉们则穿戴传统官方服饰。用铁支架把小孩牢固在壮汉背上的那种叫背棍，普通是一人背一个小孩，力量大的壮汉能够一人背两个小孩，我也见过一人背三个小孩的壮汉，但很少。用铁支架把小孩子牢固在一个没有罩子的肩舆上的那种叫抬棍，肩舆上面普通能够牢固两到三个小孩，凹凸错落，肩舆由八个壮汉或十六个壮汉抬着，肩舆前面有一小我充当总批示，抬肩舆的壮汉一手卡腰，一手甩臂，跟着总批示的哨声有节拍地前行，和单人背棍一样，法度一起一伏的，铁支架上化过妆的小孩们也随节律起伏着，并一样做着恭喜和欢庆的行动。从被牢固在铁棍子上的小孩们的古妆打扮便能够看出这类官方传统文娱节目自古就有，乃至于演员们的穿着一向都保持着时装没变。铁棍节目标成败取决于背名抬铁棍的壮汉，不是每小我都会玩铁棍，玩铁棍的壮汉在节目演出中必须会有节律有起伏起走路，特别是多人抬棍的那种，更得相互密切共同才气达到全部肩舆高低颤抖的结果。在之前，会玩铁棍的男人在社会上很受知识，也很好找媳妇。
最后我要说的是，看到爷爷颤抖的右手，百口人都没往深处想，觉得人老了手抖一下很普通，有的白叟满身都在抖，就那样抖着还要活好多年。一样，我也觉得爷爷必然还要活好多年，起码十年，乃至想过几天他的手就不抖了，会规复安康的，因为他平生力量大，很强势，不会等闲朽迈的。但出人料想的是，有一天爷爷再次跌倒后再没起来，接下来他在床上躺了三天就故去了。
阳阳和我一起旁观并参与了这场戏的排练，阳阳看到我按土风把白棉布做的丧服穿身上时感受很搞笑，而爷爷出殡时，有民乐队吹吹打打地跟到宅兆，也让阳阳很镇静，他仿佛完整不知躺在棺材里又被埋进土里的人是最疼他的老爷爷，他乃至没有去细想棺材里是否躺着一小我，大抵对于他来讲出殡的场面和元宵节大街上文艺游行有共同之处，那就是热烈。以是，在姑姑拉着长调的哭声中，我和阳阳没掉一滴泪。
但现在他老了，我已不再计算他当年的暴烈，只在回想他的好。爷爷种田种到八十岁，是村里的种田妙手，经爷爷种的田必然歉收。有村民曾向爷爷请教过种田经历，爷爷只说两个字：勤奋！爷爷会把每块田里的石子和荒草撤除，又会一趟又一趟地挑茅粪到田里，把田养得肥肥的，不歉收才怪呢。家里有好吃的，爷爷老是喜好站在一旁看家人吃，而他本身很少吃，小时候我还觉得他不爱吃，八月十五老是把属于他的阿谁月饼分给我和弟弟，过年老是把肉块夹到我和弟弟的碗里。实在我在五岁时就感受过爷爷温情的一面：初冬时节的一天，我和小火伴去河里玩，见河面上已结冰，年幼的我完整不懂冰层还只要纸一样薄，只想着到上面滑冰玩，不想一只脚刚踏上冰面，人就掉河里了，幸亏小河不深，加上另一只脚还没下去，我爬了上来。但我不敢回家，不是怕爸妈，而是怕挨爷爷训。我找了一个朝阳的地访，把温透了的棉鞋脱下来放在太阳底下晒，本身则抱着一只赤脚坐在大街上等，当然，过了午餐我的鞋也没晒干。厥后见爷爷找来了，我惊骇地看着爷爷，觉得他必然会骂我的，没想到他没有骂我，而是让我爬到他背上，把我背了归去。我记得我爬在爷爷的背上还是感受很陌生的，因为爷爷常日里只背弟弟，从不背我。爷爷重男轻女的看法很深的。但固然如许，爷爷背我回家的场景一向清楚地留在我的影象里，因为那一该，我确认爷爷也是爱我的。
听了姑姑在电话里的描画，我和父母弟弟就都吃紧忙忙赶回村里了。幸亏姑姑家屋子大，除了五间旧屋外，还给儿子盖了五间新房，如许我们这一大群人归去才得以住下。但姑姑还是不断地抱怨爸爸不该把屋子卖掉，说人老了想回村里都没地儿住了。爸爸听到姑姑数落他时，老是低着头不言语，他不想把他阿谁一心想进城的儿子咬出来。实在大师都晓得，屋子是弟弟卖掉的，弟弟不喜好种田，非要当一个城里人。拿姑姑的话说，在城里当一个保安就比在村里种田有脸面了？
但初四那天，姑姑就打来电话来讲不消接爷爷到城里过十五了，她发明爷爷比来神情恍忽，常常说些奇特的话。比如，爷爷走着走着俄然跌倒，家人把他扶起来后，他就会说本身是被鬼推倒了。或他常常会看着窗外说有一大群鬼出去叫他来了，姑姑问他鬼是甚么样，他说鬼都穿戴长袍马卦，戴着西瓜帽。别的爷爷还说每天早晨，我那故去的两位奶奶都会陪在他身边，整整说一夜的话。听着怪慎人的。
看到爷爷现在的模样，我的眼睛常常是潮湿的。想当年，爷爷曾是村庄里力量最大的人，能够单手把一只一百多斤重的装满粮食的口袋扛到肩膀上。爷爷当年也是村庄里较强势的人，文明大反动期间，村庄里唯有我家有自留地，没有人敢来我家割本钱主义尾巴。自留地都是爷爷开荒种出来的，东一片，西一片的，就是这几块自留地包管了我们百口人在阿谁大难年代不挨饿。