太平邪云 第二十八章 李代桃僵
“你怕那东西持续遗传下去？”张毅城再一次偷偷打量了一下童国虎的et脸，想笑又不美意义笑。心说就凭您这幅外立面还担忧下一代的事呐？哪个女人真能看上你，那得是神马口味啊？
“卯术，最后是一种以石料为载体的秘术……”说着，童国虎又在行李箱里一通乱翻，继而取出了一个小木匣，翻开木匣，只见内里放着一方印章一样的东西，看材质应当是玉的，“这个东西，叫‘卯方’，先汉之前，没有造纸术，绢丝的代价又很贵，以是这类秘术遍及采取石料为载体，就像如许！”说罢，童国虎将手中“卯方”递给了张毅城，“东汉期间。造纸术发明，便有高人将这东西从石头上移植到了纸上，就是帽子里的‘卯’符！”
“你是说，承平天国的人，一天到晚都要顶着个符过日子？”张毅城有些哭笑不得，要说为了画符而把帽子做成跟符纸一样的黄色，这一点是能够了解的，按道术的道理，明黄色是最正的正阳色，将符画在明黄色的材质上，无益于法力的阐扬，当然在某些特别时候，符咒也能够画在非明黄色的材质上，比方墙上、衣服乃至石材上都能够，只不过没有画在黄色材质上的结果好，但作为一个活人，一天到晚把符顶在脑袋顶上漫步，这未免也太恶搞了吧？
“我靠不会吧？天父还管这个？”张毅城也乐了，看来这个天父除了指导江山以外还要兼顾居委会大妈的职责，不但要体贴国度大事，还得卖力调剂家庭冲突……
“呵呵，还挺便利……”张毅城看了看手里的卯方，仿佛成色还挺新，“童大哥，这东西是你从哪弄来的？当代的？”
“晓得为甚么他们要把帽子做成黄色了吧？”童国虎诡异一笑。
就在弟子教众坐卧不宁如热锅上的蚂蚁般四周探听掌教下落的时候，胡真人俄然又被承平军用肩舆给送返来了，只不过不是临走时所乘的八抬轿。虽说肩舆换了，但胡掌教本人却没甚么窜改，身材安然无恙不说，乃至还比临走时胖了一圈，整小我满面红光仿佛没受甚么委曲，看掌教返来了，大伙的心也就放下了，至于掌教这些日子都是如何过的，去了哪儿、干了甚么事、见了甚么人，他本身不说，别人天然也不敢问。
按童国虎的说法，卯术并非像沧州阿谁杨庆胜说的那样，是专门“养煞”的邪术，相反的，从卯阵最后的服从来看，发明者的初志仿佛确切是想造福百姓，从道理上阐发，原始卯术的确也没甚么太大的风险，之以是到了后代以讹传讹都传成“养煞”的邪门神通了，美满是因为一些别有用心的混蛋先人在此中肆意的添油加醋，将好的发明移作他用，正所谓“不怕没功德，就怕没好人”，发明者的欲望就算再夸姣，也架不住那些不孝子孙们毫无底线的胡作非为，就比如诺贝尔冒着生命伤害发明火药一样，人家的初志没准只是为了采矿便利，成果被先人们拿走做炸弹兵戈用了。
“随时让怨孽冲身？那身材岂不是要被掏空？”张毅城一皱眉，“他也不怕肾亏？”
“之以是洪秀全穷奢极欲卸磨杀驴，他那些部下却仍然对他忠心耿耿不敢有涓滴违背，就是因为卯术已经被他变成了威胁部下人的一种手腕，包含杜文秀在内，每个初级将领的身上，都会被洪秀全施卯！之以是洪秀全临死前，敢把最后的家底转移到一不沾亲二不带故的杜文秀那边，也是因为这个启事！”童国虎忿忿道，“方才收养我的时候，连爷爷都不晓得我身上究竟是甚么东西，各种体例试尽，但身上的东西去了又来，来了又去。始终没法肃除。直到我在我家本来屋子的天花板里，发明了一封父亲在他十八岁那年便已经写好的遗书，上面说我家竟然是杜文秀的直系后代，统统统统才有了答案。”
“你是说，这东西能让没有怨气的冤孽附人的身子？”张毅城拿过卯方看了看。上面刻的乱七八糟完整不熟谙。
到了后代，跟着医学和道术的生长，终究证明人生老病死不利点背，实际上与甚么怨孽恶灵底子没个鸟干系，照这么说，卯术就没有存在的意义了，这类究竟绝对是卯术的传人们不管如何都不能接管的，以是才会滋长一些往卯术里添油加醋的败类，这此中，最驰名的是张角，其次就要数洪秀全了。
“他们为甚么要戴这类东西？难不成他们身上，都有甚么邪门玩意？”张毅城仿佛有些不解。
“实在，上他身的底子就不是甚么天父！而是他身上阿谁被卯术钉着的怨孽！”童国虎道，“被怨孽冲身，装是装不出来的，大师都不是傻子，是真的还是装的，一眼就能看出来！因为承平天国内部权势混乱，很多将领功高盖主桀骜不驯，以是洪秀全必须频繁让这个‘天父’出面来震慑这些功臣，以是才需求一个有特别服从的法器，能让怨孽随时随地冲本身的身子假装天父，又能随时把怨孽收归去！但这就不是卯术所善于的了，以是才会请胡真人出山！他部下的人，因为身上大多也被洪秀全施了卯术，正凡人身上耐久附着东西的话，多多极少会感到一些较着的非常，以是会对所谓的天父坚信不疑！”
“洪秀全本身的帽子！”童国虎冷冷一哼，张毅城几乎把喉结咽到胃里……
“我滴妈呀……”听完童国虎的解释，张毅城差点喷出来，心想这帮当代人真是太彪悍了。怨孽附身这类事，放在当代躲都躲不及，这群爷竟然主动往身上招。
“童大哥，你刚才仿佛说。你思疑你的亲人，都被你身上的怨孽害死了？”听到这，张毅城仿佛有点迷惑，“如果洪秀全往每个将领的身上，都安插一个这么短长的东西，那大清朝还打个屁呀。等着他们本身死不就完了么？”
“你当我没试过吗？”童国虎叹了口气，“如果是一百年前戴阿谁帽子，能够有效，但若现在想处理身上的东西，就必须用别的一顶帽子了……”
“不，这是我本身做的！”童国虎一笑，“记得富康园的卯阵么？这个卯方跟阿谁阵是一套的！”
“那可不是浅显的王冠！”童国虎叹了口气，“你晓得洪秀全平时如何恐吓部下人吗？动不动就请天父上身，传达唆使，乃至到了厥后，后宫妃子们争风妒忌大打脱手的时候，他本身搞不定，迫不得已也会请天父上身来劝架！”
“能够这么了解！”童国虎道，“卯术的施术流程。大抵上是先通过法阵报酬制造一些人和怨孽之间的干系，最后才用到这个，因为与当事人毫无恩仇的冤孽不成能长时候附在他身上，以是这东西，就像用棍子挑着根萝卜骑驴，让驴会不断的追萝卜一样！其目标就是引着那些怨孽耐久留在身上！如果你不想要了，只要把这个抛弃，怨孽便会自行拜别！”
“厥后，在胡掌教成仙之前，终究忍不住把他那几个月的行迹奉告了最信赖的掌门大弟子，也就是我爷爷袁掌教，而这个奥妙也一向憋在他白叟家内心，直到遇见我，才说出来！”童国虎满脸奥秘道，“胡掌教失落那段日子，就是被洪秀全请去设想王冠了！”
“别忘了他们那顶带卯符的帽子！”童国虎道，“当初我在富康园布的阿谁卯阵，是最原始卯阵，颠末对比我发明，那种卯阵的感化道理。和洪秀全的卯术有很大分歧，古卯阵的卯方，感化是吸纳怨孽，把卯方扔了，怨孽也会拜别。但洪秀全的卯术恰好相反，卯符的感化是降落怨气而不是吸引怨孽；而怨孽不但本身不会走，还会遗传，如果不经常戴着那顶帽子。怨气只会越来越强，我家几代人都没戴过有卯符的帽子，那东西怨气有增无减。已然成煞了，以是才会害人！如果不是爷爷教会我道术，恐怕我也活不到现在！何况就算我死了，这玩意没准还会传下去，以是我必须在我这代把它处理掉！”
“呵呵，何止肾亏？洪秀全五十一岁便猝死宫中，死前毫无征象！以后天都城群龙无首，很快堕入内哄，才被清军顺势破城的！”童国虎嘲笑道，“按爷爷的设法，消弭我身上的卯术，独一的体例就是‘李代桃僵’……”
“你也晓得，只要怨气大的怨孽才喜好祸害人，而怨气小的怨孽，对活人并不感兴趣。以是就要用到这个！”童国虎拿着卯方晃了两晃。
咸丰三年（1853年）三月，承平军霸占江宁并定都于此，动静传开，环球哗然，特别在官方，承平军的战役力被越传越邪，大有掀翻清廷统治取而代之的势头。是年蒲月，龙虎山天师府被一营承平军团团包抄，当时的掌教胡承慧被领头军官八抬大轿请走，且在以后的三个多月中音信全无。
“当然！”童国虎的眼睛里俄然多了一丝幽怨。仿佛有甚么难言之隐，“这个东西让我不敢向所爱的人表达豪情。因为我担忧，如果我遭受不测的话，会孤负她，更担忧会扳连到我的子孙后代！”
“那你没事戴戴阿谁帽子不就完了么……”张毅城指了指承平天国的大盖帽，心说这大哥想的可真够远的，以你丫这幅长相，如果不出国做整容手术的话，就算你勇于表达豪情，胜利率恐怕也不会高于1%吧……
按童国虎的话说，当时天下大乱，承平天军攻城拔寨势如破竹，作为老百姓，谁都说不好将来的天下到底是谁的，包含龙虎山的胡承慧胡真人，也不肯意捐躯阳寿去卜这类无聊的国运。面对找上门的承平军，胡真人本不想理睬，一来这承平天国倒行逆施，搅得天下大乱战祸连绵，给他们帮手无外乎为虎作伥；二来倘若真与承平天国扯上甚么干系，一旦将来大清朝翻身，对于龙虎山而言没准就是没顶之灾，不过话又说返来，眼下道观被承平军围得水泄不通，他们说甚么你要不照办，现场就是没顶之灾。正所谓豪杰不吃面前亏，胡承慧真人虽说内心一百个不乐意，但为保全庙门，也只能乖乖就范。
“找老道设想王冠？”张毅城呵呵一笑，“洪秀全这是……神马口味啊……？”
体例听上去简朴，但强行请真仙上身这类事，对于纯真的道术而言倒是不成能完成的任务，道术的中的统统法阵，统统阴阳道理，都是针对恶鬼与牲口的，总之都是阳气比人小的玩意，真仙并不在道术法阵所能操控的范围以内，这本也无可厚非，修道的终极目标就是归真成仙，换句话说，仙就是道道就是仙，哪有本身发明体例玩弄本身的？而卯术却分歧，本来就是个混不吝的巫术，神马仙不仙的关我鸟事，只要不是人，一概能玩弄。按袁绍一真人当年的假想，洪秀全的王冠，是天底下独一一件将道术精华与卯术奥妙融而为一的法器，卯术唤仙，道术驱煞，天下上能变更真仙到童国虎身上撵走恶煞的法器，恐怕只能是这顶王冠了……(未完待续)
“能够这么说！”童国虎道，“你晓得卯术的道理是甚么吗？”张毅城点头。
远在夏商期间，人们对阴阳五行的熟谙是非常恍惚的，那一期间流行的各种巫术。大部分只不过是晓得操纵阴阳五行当中的某些固有的天然规律，却并不晓得其间的短长干系与胡乱利用的严峻结果，卯术便是在这类大背景之下出世的一种原始巫术。在当时，人们以为人在出产糊口中所遭受的各种病痛与不幸，都是恶灵附身而至，若想制止生老病死摔跟头踩屎丢钱包之类不利事。只要想出一个别例，让恶灵不敢附身便能够了，在这类弊端熟谙的差遣下，一些官方方士便摸索出了这么一种二百五体例：就是事前找一个不是很恶的恶灵附在身上，其他的恶灵就不会再往身上靠了。其手腕有点近似于当代的“疫苗”，但道理与疫苗却有着天壤之别，疫苗的道理是让身材自有的免疫体系对病毒产生抗体，而人对怨孽是没有所谓的免疫体系的，之以是这么干也能胜利，美满是因为那东西本身的特性使然――怨孽跟植物有些近似，都有很强的“领地”认识，只要一小我身上或某个物体当中已经有了一个怨孽。则等闲不会有第二个附上去。
按童国虎的说法，袁绍一曾经想出过一个别例：在某些习性上，怨孽跟植物非常近似，一个怨孽如果占有了一个肉身，则只要在气力具有赛过性上风的同类或天敌也想要这个身子的环境下，才会乖乖让步，而恶煞的天敌，便只要真仙了。
“不是统统人都如许，只要有些品阶的官员或朱紫才戴这类帽子，你说的那种阿拉法特的帽子，只是布衣老百姓效仿高官罢了……”
“别的一顶？”张毅城一愣，“甚么帽子？”