《》之传国宝玺 第三部 巴山藏宝洞 第三十七章 以毒攻毒
“我晓得啦！我晓得啦！”就像当初在李村看出殍地一样，张国忠大呼着进了屋，正在睡觉的老刘头抄着刀就坐起来了，“咋啦？谁又冲上啦…？”
张国忠握紧龙鳞，小跑几步到了石廊口，捡起一粒小石子，狠命往不远处的人影扔去，只听噗的一声，石头仿佛打在了甚么软囊囊的东西上。
公然，宋可金在程松下葬当晚，俄然梦见父亲一脸浅笑，衣冠工致的站在本身面前，冲本身点头，而在父亲前面，一个黑脸大汉正恭敬而立，恰是程松，而后，宋可金便再也没梦见过本身父亲挨鞭子。
秦戈也是又欢畅又严峻，老刘头让李村长到元坝镇上把屠户的杀猪刀借来了，虽说搞笑，但却实在比他那把手枪有效的多。
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顺着秦戈的手电光，张国忠确切发明石头镇台座上被凿出了一个凹口，和这块毒玉的侧厚非常符合，如果毒玉真的是镇台，则应当是立着插在这个凹口里的。。
“这…”秦戈仿佛并不焦急，而是蹲下身子，细心察看着镇台。“张掌教，你能把你那块玉给我看一眼么？”
明朝初年，有一名名叫宋可金的知府，其父病逝后本想葬于祖坟之位，但因河道改道，便被迫埋在了间隔祖坟一里外的处所，入葬后，宋可金每天都会梦见父亲被人用鞭子抽，在阳间泣血整天，开端，宋可金觉得本身做的梦是思父过分而至，可一年来日日梦得此景，把这个宋可金折磨的生不如死。厥后一名叫孙仕德的羽士来到了其父亲下葬的处所，在不远处找到了一处元朝蒙古贵族的墓葬，正处在宋父墓葬边主安宁的云栖位上，当即鉴定这个元朝墓葬就是宋父不得安宁的祸首祸首。
“张掌教，这个仿佛才是真正放这块玉的镇台，你看…”
现在最首要的题目，就是如何能让这两个东西打起来。实际上讲，毒玉里封着的“千魂魈”和镇台里的东西属于同类，只要让他们相互以为对方是活物，才气达到目标。
石室的镇台座非常较着，就在石室中间，秦戈一挥手电便照到了镇台，只见台上空空如也，啥也没有。
“秦爷，别焦急…”老刘头道，“这个镇台看样是没人来过…黄旌旗不动不晓得啥意义，能够不碰镇台就没事…？”
按孙羽士的安排，程松就被葬在了宋父墓葬边上主阴昌的素骱位，自此以外，还以程松的墓为阵眼，布下了一个“释艮阵”，地脉当中的阴气被源源不竭的运送到了程松的棺材中，本来这“释艮阵”是救人驱鬼用的，此次却用在了死人身上，也实数茅山教的冲破创新了。
“快！摆阵！”老刘头喝道，凭星吮台的经历，在这类至阴的处所，杀生煞刃是不管用的。现在独一的但愿便是事前打算的“以毒攻毒”的计划了。
虽说也是将信将疑，但每天梦见父亲但是真格的，无法之下，宋可金很快与一个身背十几条性命的江洋悍贼程松达成和谈，并立定字据。这程松也被搞蒙了，觉得天上掉下馅饼来了，天下竟然有这么胡涂的官，很痛快便承诺了宋可金的前提，吃了一个月的好酒好菜后当了个撑死鬼。
“怪了…”张国忠紧握龙鳞，“其他几个镇台，都是当场杀死，如何这个镇台搞起费时吃力的囚殉来了？”
“囚殉…”老刘头拔出了匕首，“如何到了唐朝另有这玩意？”
“姓秦的！！”老刘头实在忍不住了，“看你干的功德！！”用手电朝通道照畴昔，光柱中，仿佛有三三两两的人影。
“柿子岭”是一个小山岳，阵势非常险要，老刘头在这看了一眼，连道奇特，此乃山中正阳之位，而按舆图上的记录，“坤殂台”就在岭上。这个赵三格布阵但是太匪夷所思了，实际上讲九台都应布在山中致阴之位，这个正阳位的镇台，不晓得被哪路神仙守着。但当三人进了“坤殂台”后完整傻了，这里哪是甚么镇台？明显就是个当代疆场，白骨累累，断剑残戈，也不晓得两边人马是甚么来头，根基上没有一具尸身是完整的，不是没头就是缺胳膊少腿，并且还都穿戴明朝气势的盔甲，像是朝廷的正规军。而这个镇台的底座上，也已与前两座台一样，空空如也。
“实心的（茅山教行话，冲身的恶鬼叫空心的，活尸则称之为实心的）…！”张国忠边环顾四周环境，边道，“妈的，师兄，咋办！？”只见30来平米的小山洞，四周石墙直上直下，别说跑，连个藏的处所都没有。
宋可金本想挖出父亲棺材移葬他处，但在当代，挖棺是对死者的大不敬，更何况还是本身父亲的棺材？正在宋可金一筹莫展的时候，孙羽士给他出了个重视，让他找一名穷凶极恶的杀人凶犯，然后和凶犯谈一笔买卖，倘若凶犯承诺宋可金，本身身后庇护其父亲，便承诺问斩之前酒肉宠遇，问斩后更可得厚葬，烧纸钱百斤。
“停止！！！”老刘头脸都白了，“现在往镇台上摆这个，你是不是活腻味了你？”秦戈现在也是一愣，刚才太投入了，如何会产生这类初级的设法呢？不过…
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这个故事虽为传说，但也属 “以毒攻毒”的先例，并且故事中孙羽士的做法，在实际上是完整行得通的。
“不可！来不及！”那体例本来是用来破镇台的，镇台如果牢固不动，这边的“释艮阵”便有充沛的时候从地下拔取阴气，但现在远方的人影明显在走动，“释艮阵”根本来不及吸阴气，仇敌的位置就会变，底子就行不通。
“真仙台”和“星吮台”一样，修在一个溶洞里，离“坤殂台”只要5里不到，是两座比来的镇台，老刘头步了窥天阵，黄旌旗纹丝不动，便从一个细洞口出来，越走越宽广，但越往深处走越不对劲，只见洞两边不时有三三两两的当代人被嵌在了墙里。因为溶洞的潮湿环境与激烈的阴气，这些人腐臭都不非常严峻。但最怪的就是有几个墙上的槽中的尸身腐臭严峻，并且铁条也断了，尸身侧躺在槽中，像是被拖出来过，不知是当初修镇台的时候就如许了，还是后代被粉碎的。
囚殉，是宿魂法的一种，相传起于隋朝，虽说短长，但因为其工程量不亚于修构造，以是很少有人用此体例守墓，在宿魂法的利用记录中仅属昙花一现。
秦戈又愁闷了，张国忠一通劝，才勉强打起精力来到了下一座“真仙台”。
活符、假人这些初级的体例不消说也没用，在“千魂魈”或是更短长的东西面前，对峙不了1分钟。张国忠不竭扇着扇子，俄然闻到一股香味，出门一看，李村长正在烧香拜菩萨。
此次，老刘头竟然和张国忠想到一块了，虽说不晓得手中这块毒玉本身是甚么东西，但内里不是还封着一个“千魂魈”呢么，倘若把镇台和毒玉别离当作墓葬，把毒玉也摆在镇台的素骱位，四周布上“释艮阵”，这“千魂魈”的力量再加“释艮阵”聚起来的阴气，就算阿谁镇台里住的是大罗神仙也保准撂倒。
程松被问斩后，宋可金公然按其生前左券，挑上等棺材将其厚葬，而后给程松烧了一百多斤的纸钱，连同程松生前立下的字据也烧了。
张国忠不解，但现在不敢打击秦戈，只好把装毒玉的盒子谨慎翼翼的递给了秦戈，啪的一下秦戈翻开盒盖，细心看了看毒玉的表面，又看了看镇台底座，然后拿出了毒玉想摆到镇台上。
“秦爷，别焦急，咱去下一个…”老刘头也有点不美意义了，这秦戈虽说招人讨厌，但总打击人家也不太好。
“菩萨…佛祖…坐佛…舆图…瓷瓶…赵乐…火炽局…火炽局…”张国忠越想越有门道…
张国忠从席子村找了辆大车，到元坝找了个石工，刻了六个小柱子，乃是一套“六地火”石桩，“黧木”找不到，就用桃木代替做了个木盒子，赤硝没有，就用朱砂，弄到了这些东西，又与老刘头制定了一套万无一失的打算，吃饱喝足后，由陈三来带着来到了“柿子岭”。。
“张同道，俺给你们求个安然啊！你们积善性善，必然会逢凶化吉的！”李村长说的非常诚心。看到李村长墙上贴的观世音画像，一丝火花在张国忠脑袋里闪过。
<table width=”778”border=”0” ;:10” ”> 早在拜师初期，马真人给张国忠讲过一个茅山教相传已久的故事，按现在的话说应当叫“典范案例”。
走廊的干劲，是一个独一30平米见方的小石室，之前这里必定是一个庞大的天然溶洞，但四周都被野生修上了墙，老刘头用匕首把敲了敲石壁，仿佛很厚。
囚殉的体例，是将墙上凿出一个个的人形的凹槽，然后把活人捆起来嵌到凹槽里，凹槽要比嵌出来的人小一号，以是人被活活嵌出来是非常痛苦的，镶嵌结束后，凹槽内里用铁条钉上，然后就不管了，的确缺德到搞笑。而这些在挤压与饥饿中死去的人俗称“阗鬼”，是最难缠的恶鬼之一。
老刘头当即取出罗盘，只见指针怦怦跳着，并时不时呈现大面积的偏移。
正在此时，忽听洞外啪的一声，像是甚么东西绷断的声音。
通道大抵长50米摆布，两边密密麻麻有三四十个囚殉，老刘头也是越走腿肚子越软，一个“千魂魈”尚且如此难缠，这至阴之处的囚殉有几十个，倘若都成了“阗鬼”，恐怕祖师爷来了也得认栽。