第四十七章 漩中漩

唐定云顿了顿，感觉师兄所言也对，不过眼下他又心急如焚，底子就没有体例可言，只能问道：“莫非师兄你有甚么其他的体例招魂吗？”

以魂引魂，需求以活人灵魂作为引子，强迫将活人灵魂驱离体内，而后在以活人灵魂，去引领其他的灵魂前去某处。不过，这个法咒的引子灵魂，却必须具有强大的便宜力，并要晓得以魂控魄之意念，否者其灵魂离体，没有强大的意念节制本身的思路，成为灵魂的引子影象就会缓慢消逝。如此一来，还不等他去引领所要带回的灵魂，本身就已经变成毫无影象的一个虚魂了。到时候不要说还想带回或人的灵魂，恐怕本身的灵魂都要找不回本体。

杨兆德仿佛早就筹办好了答案，唐定云一问，便回道：“你可还记得当年你我一起修道之际，徒弟和师叔在一起参议过‘以魂引魂’之法？”

有了如许的前提限定，那能作为引魂之人的灵魂，就显得极其希少了。毕竟人活着，不成能去将本身的灵魂驱离本体后再熬炼本身的控魂意念。

唐定云一脸的果断，涓滴没有放弃的模样：“不可，师兄，如果我不将那小子的灵魂归体，到时候那小子如果然的死了，梓涵的命数灾害就难以逃脱了。”到了这般境地，唐定云却还是想着本身孙女的安危，实在让杨兆德心生畏敬。

“你真的没有发明梓涵的天灵上，两个大头漩中间，另有一个漩中漩吗？”杨兆德的目光灵敏，他总能看到一些别人都难以发明之事。刚才他在梓涵呼唤本身之时，就不经意间发明了梓涵头顶的漩中漩这一独特之处。

这漩中漩，就是一小我头顶上的又两个头漩时，恰好两个头漩重合在一起又在中间构成了一个极小的头漩，不过这普通不去决计检察是很难发明的。

颠末两次施法，成果都一样，七星灯的引魂灯火底子就升不起来，如许一来，也就没法顺利的将那杨利兵的灵魂引来病院，天然也就没法将其灵魂归体了。

三次施法以后，唐定云的额头早已是汗如雨下，不过看他的模样，仿佛还是不肯意放弃，固然本身感受精疲力竭。但还是筹办强行发挥法咒。

“甚么，你说梓涵是漩中漩？”唐定云有些惊奇，也有些迷惑，不敢信赖师兄说的是真的。

夜浓风不定，窗户外边，时而吹来的一缕轻风，将插在窗户边上的那黄色招魂幡吹得扭捏不定。唐定云沉肃而立，双眼闭合，十指交叉而动，嘴里法诀同时念出：“天惶惑地惶惑，师尊落法请魂归，得三清之固，以七星为引，山归山土归土，吃紧如律令。”

又是一次施法，不过这第三次比拟前两次而言，倒是更加的无用，因为第三次施法后，那七星灯的灯火乃至摆动的势头都没有。

招魂咒一出，房间里的七星灯顿时火光一涨，将全部察看室映得通红，不过也只是半晌，暴涨的火光又退了下去规复原状。

杨兆德无法的摇了点头感喟道：“本日本就是极阴之天，你第一次灵力充分之际何况以失利告终，眼下你已经施法两次，元灵早已不像第一次充沛，就算你再这么强行发挥法诀下去，只会无端的华侈本身的灵力。你这么无端的华侈，倒不如留些灵力来想想体例。”

唐定云满盈沉迷惑，不解师兄的意义：“师兄，你甚么意义？”因为唐定云觉得师兄会以本身的孙女作为引魂之人，以是说话之时也有些怒意。

唐定云心乱如麻，神采神采不时变更，看着杨兆德说道：“固然我们晓得这个法门，但是谁又能去做那引魂之人呢，我可没有修炼的灵魂意念？”

见了这景象，在一旁规复灵力的杨兆德不但眉头一皱，有些不安的说道：“七星灯不起，这灵魂是引不来的，看来这极阴之天已经将你发挥灵力减弱。”

杨兆德所说的以魂引魂之法，乃是他们幼年时还在庙门学道之际，听本身的徒弟和师叔说过的一道法门。这以魂引魂，实在并非是茅山法咒，只是一个比较邪门的法门罢了。

站在窗户边的唐定云开初也是一脸沉思，不过一会后，他又换了一副不甘心的神采，再次捏诀施法。

“你没有修炼，并不代表就没人了，莫非你向来没有发明过你孙女头顶天灵上的独特之处？”杨兆德说着，便看向了门外，透着透明板上的一条窗帘细缝，他看到了梓涵此时正坐在走廊上发楞。

“以魂引魂……”唐定云思考了一会后，恍然想起，又说道：“我想起来了，当年我徒弟跟你徒弟在一起说过除了招魂幡以外，还能够以灵魂去引领灵魂的法门。”

留在头顶的那些三灵之气，会跟着年代累计，渐突变成一道强大的无形意念，不过这道意念在活人身上却表现不出来，因为其本身就具有了三灵之气。但一旦此人灵魂离体，那道用三灵之气固结的意念，便可觉得其灵魂作为源源不竭的动力，让其灵魂离体后，很长的时候都不会消逝本身的影象。以是，漩中漩的人，乃是灵魂离体通灵最好人选。

见了唐定云的行动，落坐一旁的杨兆德赶紧起家劝止：“师弟，不要再施法了，你这么破钞元灵下去，身材味吃不消的。”

茅山法咒，讲的是清规护体，守魂安魄的引律。要的就是修道之人要晓得珍惜本身的身材，保护好本身的灵魂。而这以魂引魂之法，刚好是与茅山引律反其道而行之。

唐定云两次未果，还是没有放弃，再次发挥其了法诀，不过比拟前两次而言，此时的唐定云已经是精疲力尽，毕竟这施法灵气耗损过量，会对其本体也形成很大的影响。

但是这漩中漩，对于道家之人而言，却又是不一样。漩中漩，在茅山修道之民气里，实则是通灵利器。因为漩中漩其披发的只要四灵火焰，而不是五灵。但是这四灵火焰如果是在漩中漩的人身上，又会产生变异。其头顶的两道三灵之气，因为在披收回来之际，并两个漩之间重合反对，部分灵气则留在了头顶天灵之际。

当然，那些话对于修道之人而言，只是传言罢了，不过这传言却并非就是一点都不靠谱。道家之人都晓得人的三灵火焰。这三灵是从人的头顶和两侧肩膀上披收回来的，火焰越畅旺之人，阳气和繁华就越高。不过正所谓物极必反，这三灵火焰的头顶披发之处，恰是从一小我的头漩上披发的。这么一来，这头漩两个之人，就会阳气和繁华气更高，因为他们具有了四灵火焰。而三个头漩之人，就是五灵火焰了。话说这火焰虽说是越高越大越好，但是人平生的三灵之气，是有限的。一小我的精气神如果披发的过快，那天然也就死的更早了。

头漩，普通人都会有，有的是一个，有的是两个，也有三个头漩之人。在官方，有一漩长命二漩繁华三漩早投胎这么一个说法，意义就是一个头漩的人都会活到老死，两个头漩的则是能大富大贵，可如果一小我头上有三个头漩，那便是短折之相，哪怕是有福也无命享用。