第115章 中篇

艾子是战国时齐国人，在“战国四君子”之一的孟尝君家里做门客已经三年，孟尝君对他很尊敬，视为佳宾。厥后艾子又从齐国回到鲁国，与季孙氏相遇。

不过，在成为万人迷的同时，他们回避题目及避开倒霉处境的脾气偏向常常使他们成为名副实在的吹牛大王，战国期间的季孙氏便是这类人。

“万人迷”这个词语用在吃苦主义者的身上再合适不过了。他们非常合群，并且能说会道；他们魅力实足，喜好吃苦。不管你发起干甚么，他们都想干；不管你发起去那里，他们都想去。吃苦主义者热忱坦直，他们风俗于用夸大的肢体行动如拥抱、拍打或抚摩来表达本身的情感。

比方，明显晓得他们在吹牛，也要当真聆听，并适时歌颂；在插手个人活动时，鼓励他们演出节目，恰当表示本身。总之，操纵统统体例满足他们自我表示的欲望。当他们以为别人已经看到本身的代价时，天然不会再用吹牛的体例来调换别人的重视。

中篇：读心术：在不为人知的环境下体味和影响你四周的人

1．给他们自我揭示的机遇

3．以身作则，建立好表率

妙解读心术：

2．不要对他们停止过分的嘉奖

体味到吃苦主义者惯于吹牛的启事，与其来往，我们便能够做到有的放矢：

第七节 吃苦型品德：夸大自我爱吹牛

第七章 读心练习7：九型品德的交际暗码

俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，如果我们平常就爱吹牛，当别人发明究竟并不是那样的时候，就会产生一种被棍骗的感受，继而本身也堕入吹牛的旋涡。以是我们必然要以身作则，为别人建立一个杰出的表率。

为甚么季孙氏喜好自我夸耀，说出一些和究竟不符合的事情来呢？心机学家以为，赔偿自我的需如果引发吹牛的常见心机启事。一样，吃苦主义者喜好夸大本身的才气和身份，实际上是出于心机赔偿。他们在别人面前吹嘘本身既是为了弥补落差，在心机上达到自我抱负的境地，也是为了让本身充满吸引力，但愿获得其别人的崇拜和倾慕。其次，他们希冀借助大话进步自傲、降落内心的惊骇和焦炙，比方当敌手向本身停止应战时，便能够通过吹牛在决计“鄙弃”敌手的同时，加强自傲心。

读心面面观：

甚么样的人属于“吃苦型品德”？

过分的嘉奖易给吃苦主义者带来心机承担，使他们朝两个方向生长，要么变得焦炙，碰到困难轻易撤退；要么产生“我比谁都强”的心机，不答应或不能接管别人超越本身的究竟。每当这类环境呈现时，长于回避实际的吃苦主义者便开端编织一个又一个抱负中的景象来麻痹本身。是以，在嘉奖他们时必然要实事求是，不要夸大其词，并在表扬的前提下给他们指出不敷之处。

第二天一早，艾子洗漱洁净、穿戴划一就去拜访。一走进季孙的大门，静悄悄的，到了大厅里，连小我影也没有，艾子迷惑：莫非门客们住在别的馆舍？过了好大一会儿，季孙才出来，艾子问他：“门客在那里？”季孙装出一副欣然若失的模样说：“先生您来得太晚啦，三千门客各自回家用饭去了！”艾子方知上了季孙的当，打心眼里对他嗤之以鼻，嘲笑两声就走了。

季孙嘲笑了一下说：“您这是在瞧不起我啊，我家也养着三千门客，莫非就只要阿谁号称孟尝君的田文才有这个德行吗？”听他这么一说，艾子不觉寂然起敬，说：“失敬，失敬，我现在才晓得您也是鲁国的大贤人啊，我明日就登门拜访，到您府上会会那三千门客。”季孙说：“好吧。”

季孙问他：“您在齐国住了那么久，那么叨教齐国最有德才的人是谁？”艾子说：“没有比孟尝君更好的。”季孙说：“孟尝君有甚么德行？”艾子说：“孟尝君家里有门客三千，门客们穿好的、吃好的而孟尝君一点儿也不腻烦。他若不是个大好人，能做到如许吗？”