027 传奇往事

之前有八人抬灵，有十六人抬灵，大部分都是十六人抬，因为太重了，乡村路面不好，下雨的雨水会积在路上十天半月蒸发不了，抬灵的就需求淌着水畴昔，非常的辛苦。

“扛彩头”的在前面背负着棺材头，不让棺材头有稍许的偏差，而把握方向的却并不是他，他只在前面扛着棺材头，真正把握方向的是前面两个抓着棺材后尾巴角的人，这两小我看不见前面的路，全希冀着“喊灵人”在前面喊声批示。

看他急欲求问的神采，三爷就像讲别人事迹那样给吴晨说了一个关于他爷爷的故事，这个故事听起来让他感受匪夷所思，脸上带着的也一向是瞠目结舌的神采。

吴四儿按辈分辩，还是吴学道的本家侄子，这活大多是光棍没有媳妇的人干，可他有媳妇有孩子，却也做这个，并且还做上瘾了，别的是任何活不干。

农历七月初三，一个叫“太固”的邻村里埋人，这类事天然少不了他吴四儿，他赶畴昔好吃好喝了一顿，返来又弄了半桶剩菜和剩饭，乐呵呵回到了村里，刚进村就一头栽倒在地，嘴里吐着白沫子，两条腿乱蹬，谁叫也不承诺，吓得大人孩子不敢靠近。

有次农历七月初三，村里有人专门靠当“椁头”为生的人叫吴四儿，这个“椁头”跟死人有关，但决不代表他就是个“棺椁”头领，这个“椁头”是干甚么的呢？就是有人家里死人了，他就跑畴昔，帮人拿些纸扎甚么的零活，临末人埋进田里后，主家会给他些剩菜剩饭啥的，如许的人四肢不勤，五谷不分，好吃懒做，甚么活也不干，只等别人家里死人，三里五村死人了他全晓得，干出心得后，就甚么活也不干了，专门干这个。

以是，之前在乡村，“喊灵”的人是受人尊敬的，因为大家家里都死人，大家身后要用人，都是乡里乡亲，获咎了，不给你喊了，你上哪再去找这么小我？

他媳妇吓得要死，他固然懒，可百口大人孩子都希冀着他弄的剩菜和剩饭糊口呢，他如果死了，这百口都没法活了。以是，他媳妇跑进吴学道家里，也不管她大爷正在睡觉，扯着就给拉了出来。

“喊灵”是乡村里一种特别的职业。甚么叫“喊灵”呢？就是之前乡村死人后，风俗在堂屋中间停灵，也就是棺材放在堂屋里停七天，七天赋埋进坟里，比及出殡那天，有“杠社”的人来抬灵。

唢呐是乡村吹鼓手的一种特别乐器，声音悲切，他也就长放悲声，一段唢呐吹下来，他整小我也经常嚎啕大哭，让人不明以是然，小孩子对他也心生惊骇，平时不敢靠他的边太近，更是不敢走进他的家里。

吴晨一愣，高粱叶子也能划死人？这也太扯了吧？

“杠社”当然不是专门来抬扛的社团，现在都用成了灵车，之前没有，端赖人抓着棺材角向内里硬抬，这帮人就叫“杠社”，而抬棺材在乡村是个夫役活，同时还是个技术活，必然要找有眼力又有力量的壮汉来抬，特别是最前面背着棺材头的人，更是许要力量大，个子高，还要特别有眼力劲，乡村称为“扛彩头”，“扛彩头”的人会遭到主家的特别感激，吃喝都要高人一等。

天热，吴学道在家只穿了一条裤衩昼寝，被她这把扯出来，村里人辈分交叉，急得他差点跳脚，可一看吴四儿的模样，他俄然蹲下，伸手在吴四儿的脸上给了一耳光，同时高喊一声：“是不是偷人东西了？”

他究竟会不会，这件事没法考据，但村里也人的确见他露过两手。

之前在乡村，比及“杠社”的人把棺材抬出屋子到了街里，不能抬着个光棺材去田里埋人，还要把棺材放进一个如斗室子大小的“棺罩”里，棺材加上死人，再加上大小如屋子的“棺罩”，总重量差未几有千把斤，以是“扛社”是个夫役活，端赖人抬着进田，气候好还轻易些，碰高低雨下雪，那但是受大苦了，棺材不落地，累了用粗如成年人大腿的棍子撑一下，棺材落地被乡村人视为不详，以是“杠社”的人要特别重视。

而这么多人一齐抬着这么重的东西，就需求一个总批示，这个总批示的就是“喊灵人”，喊灵人必须熟谙乡村丧葬的统统风俗，务必做到不让主家丢人，统统有能够丢人的事全都要想到，并且尽力去避开。

吴学道在这村里能够说是一个传奇，他暮年得怪杰传授绝技，后一向流浪在外。直到他暮年时又回到了村庄里，他当过和尚，头上另有戒疤，回到村中后，也不靠种地为生，专为人“喊灵”为生。

吴学道在内里流浪返来后就成了村里的“喊灵人”，他声音宏亮，喊声能够压过吹鼓手的唢呐声，“喊灵”向来没有出过不对。

并且还要重视棺材，前头要比背面高，这就需求必然的调和才气和眼力劲，“喊灵”有一整套的喊词，甚么时候喊甚么有必然的说法，不能乱喊，更不能该喊时不喊，诸如“搭肩离板凳，越高越稳定”一类的喊词必然要超大声喊出来。

吴晨越听越奇特，越听越猎奇，不得不说，三爷胜利吊起了他的胃口，使他对这个仅逗留在小时候影象中的爷爷充满了兴趣。

乡村人思惟纯真，但设法却很丰富。加上乡村地广人稀，甚么希奇古怪的事都时有产生。有些小孩子，用饭出去时还好好的，但玩了一阵返来后就高烧不退，并且一向哭个不断，药治不好，人也窝在被窝里起不了床。

这类时候，人们就常说这孩子出去玩时冲了风中了邪了，就需求有人来为孩子驱邪，吴学道就会这个。

吴学道可不但会这么两手，他竟还能为人看病驱邪。

但这个活在乡村是被人看不起的，可架不住人懒啊，平时不喜好干活，就希冀着这个活着呢，嘴里还常嘟囔一句话：别人不死，他不能活。

这三爷也当真奇特，他讲故事不从开端讲，起首讲的倒是吴晨爷爷，也就是他大哥暮年从内里流浪返来的故事。

他很快遭到村里人的尊敬，但他却不如何跟人交换，一副苦衷重重的模样，经常坐在本身家院里发楞。他也没有别的爱好，就爱吹唢呐。

三爷见他发楞，就苦笑说道：“他那人，心比天高，命比纸薄，当初学技术时，他徒弟就说过怕今后不会有好成果，他太傲啊，不觉得然，最后还是非命，这就是命吧。”

话说吴晨的爷爷大名吴学道，这不是他小时候的名字。他小的时候，吴晨的老爷爷给他取的名字是吴雄图。这是一个很有当代气味的名字，但也足以申明吴晨老爷爷对这个大儿子的希冀不小。