第八章-看书的猫
大陆简史！本身不是已经死了几百年了吗？现在恰好能够看一下这几百年到底产生了甚么！并且这本大陆简史――镶有金色风铃花的图案，申明这是由精灵编辑的，精灵因为冗长的生命，导致“汗青”对于他们来讲并没有太大的意义，因而他们便热中于记录其他种族的汗青――普通环境下精灵编辑的史乘都有着极高的可托度与实在性，就算没法肯定是否实在，也会在相干条目前面加上“别史”的标签，也就是说，精灵的大陆简史绝对能奉告他这几百年来产生的实在故事，而不是人类本身缔造的汗青那样，在神的光辉下我们又安稳度过了几百年……之类的，或许期间还追跟着神的光辉，净化了几个邪教个人甚么的。
第八章-看书的猫
落空了右臂……莫非是当时阿谁孩子！？
不过……精灵的汗青书仿佛是被光之教会列为禁书来着，传闻一旦被发明了的话会直接面对审判……凯亚斯不由思考着为甚么蕾安敢把这类书堂而皇之放在书架上，看来要么她有甚么不得了的奥妙，要么就是因为本身现在地点的都会比较偏僻，教会的狗爪子伸不了这么长。
而他就从这书上，看到了庭蕊最后帮手某个被称为“泽卓”的类人种族入侵了大陆，直奔教会而去，一度闭幕了人类的光之信奉。
打发时候的话，公然还是看书比较好吧？因而他就把目光放到了墙边的书架上，看来蕾安仿佛很喜好看书，大大小小的书摆满了全部三层书架，算一算大抵也有上百本，他就悄悄跑到房间门口，肯定蕾安没有上来以后，就悄悄把门关上了，如许如果有人上楼来的话，本身就能提早听到脚步声，趁着视野被门挡住的时候分开房间。
如果真的如许的话，凯亚斯很有能够会当场他杀也说不定。
嗯？闭幕了光之信奉？凯亚斯细心一看――还真是，这个小女孩最后杀死了当时候的教宗，击垮了教会……也就是说，本身巴望的复仇，实在早在本身死去的十几年后就已经有人完成了，并且是以非常暴力的体例。
凯亚斯想起了本身临死前看到的阿谁右边肩膀空无一物的小女孩，本身说过的话仿佛还在本身的耳边回荡着。
《克鲁安特纪行》，看过，没看完，直接跳到了最后一章，大抵就是一个不老不死的骑士寻求灭亡但是最后却和一名落空力量而不老不死的女神幸运糊口在一起的故事……凯亚斯并不是很喜好这类书，因为它们常常披着冒险小说的皮，实则倒是一本言情小说，以是判定略过。
大陆简史！？
《三圣者的传说》，这本书他生前就看过，固然已颠末端几百年，但是看这书的厚度，应当也没有在这几百年间遭到甚么大幅度的点窜，归正大抵讲的就是上一纪元，三个强大的冒险者在大陆上经历的事，因为是三千多年前的上一纪元，并且两个纪元之间另有着上百年的兽族与妖族大战，人类也遭到了一丝涉及，导致文明呈现少量通报不完整，以是也没法肯定这本书讲的到底是实在产生的事还是仅仅是先人臆想出来的故事了，或许二者兼有也说不定，凯亚斯想了想，本身也不想看已经看过的书，因而把这本书略过了。
看来阿谁孩子真的活下去了啊……他感到了一丝欣喜，又持续浏览着关于这个小女孩的汗青。
或许，凯亚斯明白本身应当干甚么了，固然现在他只是一只猫，但这并无毛病他具有胡想。
就如许，一人一猫那本就不是很熟的干系仿佛也变得陌生了。
当即之下凯亚斯就冲动了，几下跳上书架，伸出爪子把这本书抠了出来，“啪嗒”一声掉到地上，他也跳下去，把这本书翻过来正面对着本身。
那以后的第四天――那一天，凯亚斯躲在房顶上，看着蕾安跑去开门运营花店了，闲得没事干就悄悄跑进她的房间里，想找找有没有甚么能够打发时候的东西。
但是凯亚斯还是没能找到甚么有效的，能向蕾安证明本身不需求绝育的体例。
他又持续往下读，然后终究发明了一句相称首要的话：因为第四次人类崇高远征，落空了右臂，由魔女卡琳-蕾米莎制造的机器手臂代替。
《病虫害防治与护理体例》……略过。
算了还是看书吧！这么想着，他迫不及待地翻开了这本书的目次――猫的爪子翻书固然有些困难但也不是太大的题目，只要略微重视一下不要把册页抠坏就行了。
他想再一次让人们获得自在，他不但愿德鲁伊的悲剧再次重演，也不但愿再有下一次崇高远征……他乃至将近健忘本身现在还被覆盖在绝育的暗影里了，满心只要那巨大的抱负，乃至想到了重修德鲁伊教团。
《大陆简史|第七版（含别史）》，不感兴趣，略……嗯？
《如何教鹦鹉说话》，这本书仿佛有点陈旧，并且有很较着的从装订线那边扯开然后又重新缝合起来的陈迹……看来蕾安对这本书有过很大的定见，详细为甚么――看看那只叫做特里安的笨鹦鹉到现在都还不会说话就明白为甚么了，不过既然如许，她如何没有把这本书丢掉呢？略过。
庭蕊-纳克瑞米，迪兰蒂尔3058年生，卒年不详。德鲁伊的最后幸存者……嗯！？读到这里，凯亚斯瞪大了眼睛――德鲁伊竟然另有幸存者！？
“……”那本身现在该干甚么？真的只能持续当一只猫，混日子直到死，是吧？
他小我比较偏向于第二种解释，究竟上，有很多冒险者活动，同时比较偏僻，也较为繁华的都会，抛开几百年之间的变故的话，他已经在脑海里想出好几个都会合适上面的前提了，就是不肯定本身现在是在哪个城。
【未完待续】
但是，到现在，光之信奉再一次强大，人类长久的寿命使得他们学习得很快，健忘得也很快，他们仿佛又健忘了信奉带给人们的培植，再次猖獗地追捧着天上的光之父。
只是略微提到了一下德鲁伊教团的建立者，但是这个在前几版的大陆简史上已经写过了，凯亚斯也看过大陆简史，当时是第五版，看来精灵们固然有着冗长的寿命，却也不是全知全能的存在，关于德鲁伊的记录也不敷详细。
还没完，凯亚斯又从相干条目里跳转到了【光之复苏】――也就是指光之信奉的再次传播，这书上说貌似这也就是两百多年前的事，便是说，在庭蕊和泽卓一起击垮了教会的两百余年间，人类确切长久地摆脱了信奉的压迫。
倒不是说就如许他就被送去阉掉了，只是――以后的几天里他只要一瞥见蕾安都是绕道走，反而让蕾安觉得本身干了甚么对不起猫的事。
他试着查了一下“德鲁伊”，却只获得非常草率的记录：德鲁伊，信奉大天然的教团，范围较小，成员可通过与他们称呼的“天然之母”相同以获得力量，节制四周的天然征象，或是化身为野兽；最早呈现于上一纪元，萨瑞尔5023年，由第一名贯穿天然之力的人类克莱乌斯-北风所建立，迪兰蒂尔3064年，德鲁伊教团被剿除于第四次人类崇高远征。相干条目：名流传记|庭蕊-纳克瑞米、名流传记|克莱乌斯-北风、构造|光之教会、事件|第四次人类崇高远征。
《常见着花植物汇总》，好吧，着花店的会有这类书也不奇特，但是凯亚斯不感兴趣，略过。
猎奇心差遣下，他翻阅了庭蕊-纳克瑞米的词条。
不过……阿谁名字叫庭蕊-纳克瑞米的，他倒是有些猎奇，因为德鲁伊的故乡，纳克瑞米村，是位于大陆西南部，在那边人们的定名体例是【大姓+名+小姓】，凡是大姓和名是连在一起读，而小姓普通为居住地的名字，也就是说，凯亚斯的全名实在是凯亚斯-纳克瑞米，拆开来应当是凯-亚斯-纳克瑞米（Kie-Uhss-Nacremy），以是这书上阿谁名叫庭蕊的……仿佛是纳克瑞米村的住民啊，但是为甚么被列在名流传记里？凯亚斯在生前的第五版内里并没有看到过关于她的记录，也从未从村庄里别人丁中传闻过。
精灵们在摆列汗青事件的时候喜好把各个事件的开首字母作为摆列挨次，而各个事件的中间也标记取与之相干的事件，以是整本汗青书都不是遵循时候的前后挨次编排的，而是要按照本身想找的汗青事件，查询首字母，再按照目次跳转到多少多少页的对应条目；从第四版开端新插手了另一个目次，是遵循时候年表查询对应时候内产生的事件，才略微便利了一些；那种首字母的记录格局在大部分种族看来，时候挨次非常混乱，与他们的浏览风俗有抵触，但精灵们却乐此不疲，或许在精灵的影象内里，几千年前，统统种族都是这么记录汗青的吧？
他蹲在地上，看着书架上那些书，决定着本身到底该看哪一本。
乃至这几天他睡觉都是跑到屋顶上去睡――没体例，下半身最首要啊，谁也不想睡得好好的，一觉醒来感受胯下有点疼，再一看四周，好嘛，兽医诊所！