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第二十三章 跳大神

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桑格拍了拍我,表示持续看下去。

桑格露了一手,统统的人都诧异的看着他。

宝梅很有节拍地敲着神鼓。

扭动了会,宝梅双眼圆睁,伸开嘴,俄然收回一声宏亮的鹰嘀。

这绝对不是一个正凡人能够做出来的行动,莫非她的精力有题目?

我刚才并没有看清楚这个年青女萨满的模样。

她的头上还戴着一顶很古怪的帽子,是以铜条为帽架帽顶前侧有一只铜制的鹰,后侧是两根铜制鹿角。

这一个多月来,我实在过的有些含混。

我奇特的小声问他:“甚么是海东青?”

赵建国媳妇就仿佛触电一样,悄悄的抽搐了一下,昏了畴昔。

二十多年的当代教诲,老是让我站在一个理性科学的角度去看题目。

宝梅很倨傲的抬开端,口中收回清脆的男人声音:“我是鹰神海东青,你们请我来何事?”

他的手中多了一个很小的金刚杵。

这时,二神接着开端唱:“我十里外接呀,八里外等,五里外才拉住你马缰绳,我披红又负伤呀,将你请进神堂来呀!……”

宝梅穿的是一件蒙前人特有的土黄色蒙古袍,是用鹿皮做成的,周身高低缀有铜镜、小镜、腰铃等。

不晓得桑格秘闻的人,完整想不到他另有这一手。

莫非所谓的跳大神,就是东北二人转?

桑格忍不住小声的惊呼:“宝梅竟然请来了鹰神海东青?”

宝梅唱一句,二神和赵建国就跟着合唱一句。

这时,桑格走到我身边,见我猎奇的看着宝梅的帽子,小声的奉告我:“帽子上角叉的多少,表白萨满的品级。看宝梅这个模样,也就是个初级的萨满。”

我实在不能想像,这个花一样的女孩,就是一个天生通灵的萨满。

宝梅的走动非常古怪,像是在跳舞,又像是在蹦跶。

接着哈欠不竭,连眼泪都流了出来。

他的模样,也实在不像是一个有道的高僧。

几个力量大的男人,把她抬回到炕上,摆在东南的位置上。

要说有甚么差别的话,就是宝梅口中的鹰嘀,更加清脆清脆。

边喷边胡乱打着紧密细碎的鼓点,在病人头上,不断扭转敲打。

乃至有的人还会腹语。

这金刚杵收回淡淡的金红色的光,外型古朴,古香古色,一看就是长远之物,

桑格小声的奉告我:“海东青,满语‘雄库鲁’,汉译译为天下上飞得最高和最快的鸟,有‘万鹰之神’的含义。传说中,十万只神鹰才出一只海东青,是满洲族系的最高图腾,代表英勇、聪明、坚毅、朴重、强大、开辟、进取、永久向上、永不放弃的满洲精力。海东青出自肃慎地(古东北),其色彩不一,以纯红色、天蓝色、纯玄色为上品。康熙天子歌颂海东青,‘羽虫三百有六十,神俊最数海东青。性秉金灵含火德,异材上映瑶光垦。’不但鼓吹了武德,鼓励军勇,更夸耀了海东青脾气刚毅而激猛。其品格之优良,可与天上的星星相辉映。其力之大,加千钩击石。其翔速之快,如闪电雷鸣。由此可见,海东青在当代东北帝王眼中的职位,非比平常。”

赵建国媳妇的笑,如同夜枭普通,收回“桀桀”的怪声。

他将金刚杵悄悄的在赵建国媳妇眉头上一摁。

打几个哈欠后,宝梅开端伐鼓,然后起家,边伐鼓,边腾跃,边吟唱,调子极其深沉。

可细心一看,她的法度却又非常的有规律。

她一手拿小鼓,另一手拿着扑灭的黄表纸,嘴含烧酒,一口一口往点着的黄纸上喷,冒起阵阵火焰。

这时,宝梅开端上场。

这叫声极其清脆清脆。

听这调子,倒像是东北的二人转。

赵建国的老婆昏了畴昔。

头上盖了一块四方的红布。

宝梅唱了会,俄然停下。

赵建国媳妇血红的双眼,狠狠的瞪着我们。

我之前在看植物天下的时候,听到苍鹰的叫声,就是这个声音。

一动起来,整小我哗啦啦的直响。

固然我亲目睹到了宝梅的鹰神附身,可我还是心存迷惑。

宝梅和二神也看了桑格一眼。

萨满鼓声突停,宝梅浑身大抖,身材扭曲,做出各种奇形怪状的行动。

特别是一笑暴露两个大大的酒窝。

桑格的话很玄乎,我有点半信半疑。

宝梅见了大熊悄悄笑了一笑,对他摆了摆手,接着伸出食指,放在嘴边悄悄嘘了一下。

大熊见宝梅向这边看来,摆动手跟她打号召:“宝梅大妹子,是我,我是方涛啊。”

就见她双臂伸平,高低扭动,头颅高高的抬起,仿佛如一支苍鹰,遨游在九天之上。

她身上的大小铜镜和腰铃相击作响,飘带四飞,仿佛如疆场上的懦夫。

我本来是糊口在二十世纪的知识青年,可比来这段时候产生的事,仿佛又把我带回了愚笨的封建社会。

歌词很白,浅显易懂。

大熊见了,赶快闭上了嘴。

二神很恭敬的跪倒在宝音面前,叩首问:“叨教是哪位天神驾临?”

宝梅的下巴开端颤抖,牙齿咬得格格作响,双目紧闭,周身摇摆,神采看上去极其痛苦。

桑格向前一步。

下身后侧是飘带。

可我看的出来,她的眼中有一丝丝的惊骇。

我晓得有些人的口技非常短长,能够收回分歧的声音,学各种植物的叫声。

她走到盖在赵建国媳妇头上的红布,喷烧酒。

此时,本来毫无动静、温馨昏畴昔的赵建国媳妇,在这一声鹰嘀下,身子猛地一抖。

桑格小声对我说:“在满族萨满神谕中传讲,天刚初开时候,大地像一包冰块,阿布卡赫(天神)让一只母鹰从太阳那边飞过,抖了抖羽毛,把光和火装进羽毛里头,然后飞到世上。今后,大地冰雪才有熔化的时候,人和生灵才有用饭、安息和生儿育女的时候。但是母鹰飞得太累,打盹睡了,羽毛里的火掉出来,将丛林、石头烧红了,彻夜不熄。神鹰忙用巨膀扇灭火焰,用巨爪搬土盖火,烈火中死于海里,鹰魂化成了女萨满。以是,萨满魂就是不平的鹰。满族闻名的官方史诗《音姜珊蛮》中的女仆人公,尼山萨满。就是依凭着鹰神带路,为挽救青年猎人的灵魂进上天府,凭神鹰的助力救入迷灵,将其带回人间。在吉林石克特里氏家属大神祭中,第一铺神就是鹰神,是世居白山黑水地区的满族先世,亘古因循下来的古祭风俗。在打渔楼村,至今仍保存有鹰猎风俗。而这里所说的鹰神,就是海东青。”

这一抖,将她头上那块四方的红布都抖了下来。

这统统产生的又是如此俄然,却又让你不得不信。

这时,二神拿出一团烧红的火炭,放在宝梅脚前,是为神带路。

就在二神不断的唱词中,宝梅俄然打了一个大大的哈欠。

鼓声越来越快,鼓点越来越密。

看她的模样,绝对不是装出来的。

我小声问:“海东青就是鹰神?”

我迷惑的看了看桑格。

这鼓的四周挂有串串铜钱,动摇时哗哗作响。

莫非宝梅就是一个会口技的人?

可他手中的金刚杵,与他的这身打扮,显得格格不入。

我长这么大,从没见过这等奇特的事情,正在呆呆的发楞。

就在我迷惑不定的时候,事情又产生了变故。

但是赵建国媳妇吃玻璃又是如何回事?

桑格的腔调很镇静,看起来,他也是第一次看到萨满请神。

跳了一会,宝梅俄然开口吟唱:“哎,我左手拿着文王鼓,圆又圆呀!文王鼓,是柳木圈,羊皮鞔呀,横四竖四八根弦,八根弦挂款项……”

他穿戴登山鞋,牛仔裤,米黄的羽绒服,留着平头,如何看如何都像是一个时髦的都会青年。

现在见她一笑,却感受这个小女孩非常的标致。

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