第九章：谈谈如何学中药（下）

人体肾之阳气是人立品之阳，肾阳不敷则腰以下发凉，人如同站在冷水当中，以是人会格外怕冷，以是有“人从脚下寒”之说，目前风行的火神派就是站在肾阳的角度，来医治人体很多虚寒性疾病。

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重用黄芪，加上祛风的药物，结果奇异，为啥？

2、肺主宣发肃降，这一宣一降，是一对对峙的均衡，如果宣发过分，咳嗽气逆，头皮流油等，就得敛肺气了，敛肺气可用苦杏仁、五味子、白果、诃子、乌梅、米壳。

祛痰湿：川贝、知母、瓜蒌、天竺黄、竹沥、胆南星、半夏、莱菔子、苏子、白芥子

对于脾阳虚，能够应用：干姜、苍术、白术、吴萸、肉叩、砂仁、白叩仁、草叩、附子。

4、肺朝百脉，头绪分裂，呈现咯血，就要用止血的药物，止肺血：白芨、仙鹤草。

黄芪大补卫气，卫气获得充分，天然提抗力高了，风邪天然不能进入人体了！配上祛风的药物，将体内的风邪遣散出来，病就好了！讲到这里，天然就明白为甚么黄芪能够医治“大风癞疾”了。

如果宣发不敷，肃降过分，呈现肺气失宣，患者会感到呼气困难，胸闷，咳嗽等症。宣肺气可用桔梗、麻黄、升麻、牛蒡子、蝉蜕。

肾阳与心阳二者缺一不成，一损皆损，一伤皆伤！

郁积失治，化燥伤阴，导致脾气阴两虚，医治时，虚补脾气：人参、黄芪、党参、白术、扁豆、炙草；养脾阴：山药、黄精、芡实、白芍。

很多患者春季呈现皮肤过敏，痒！满身起疙瘩！吃抗过敏药临时有效，停药又复发！

后代中药范畴的生长，如同滚雪球一样，越来越丰富，但雪球的核心倒是《神农本草经》，书中对疾病的医治经历，直到明天还阐扬着指导性的感化。

明白指出了服药的时候与体例：“病在胸鬲以上者，先食后服药。病在亲信以下者，先服药而后食。病在四肢血脉者，宜空肚而在旦。病在骨髓者，宜饱满而在夜。”

对于阳虚日久，寒湿困脾，能够应用：茯苓、白术、干姜、附子、苍术。

“中(品)药一百二十种为臣，主养性以应人，有毒、无毒，考虑其宜。欲遏病补虚羸者，本中经”；

本书记录药物365味，应一年365天，按照药物的机能特性和分歧的利用目标，将药物分为上、中、下三品，将《素问·至真要大论》中提出药物三品分类的实际付诸于实际。

观光了最典范的中药学古迹，我们学习中药的路程又要开端了，如果想照张相片、留个影的，回家记得翻翻《神农本草经》，看看内里的笔墨，感受前人通俗的聪明，贯穿药学的至高境地，就是最好的留影了！

短短三十三个字，将黄芪的性、味、毒性、主治、产地清楚的描述出来，如果我们对这三十三个字有深切的研讨，那么对于“痈疽溃久不愈”、“痔疮”、“淋凑趣结核破溃不愈”、“小儿体质衰弱”就会有新的熟谙，常常看到杂志上报导用黄芪医治各种溃疡，实在这就是本经上的东西，你看了，记着了，临床应用了，就晓得是这么回事！

如果仍然失治，构成脾积：枳实、大黄、山查、神曲、麦芽、鳖甲、牡蛎。

在临床上碰到肺之疾病，多表示为咳嗽，咳嗽之证看似简朴，也最为庞大，因为影响咳嗽的身分有很多，有外感、有内伤，外感分风、寒、燥、火，内伤“五脏六腑皆令人咳”；另有外感与内伤同时呈现，如常说的“寒包火”！但万病不离其本，甚么是本？气机逆乱是咳嗽之本，肺主气，咳嗽皆可了解为气之逆乱，医治咳嗽调度气机是关头，同时连络影响气机逆乱的身分停止调度，就会事半功倍。

郁积化热，医治时须清脾热：黄连、连翘、大黄、石膏、山栀、绿豆。

举个例子，《神农本草经》记录黄芪：味甘，微温，无毒，主痈疽，久败疮，排脓止痛，大风癞疾，五痔，鼠瘘，补虚，小儿百病。生山谷。

“凡欲治病，先察其源，候其病机，五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精力未散，服药必活。若病已成，可得半愈。病势已过，命将难全。”

散肺寒：麻黄、苏叶、细辛、干姜

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讲了这么多脏腑与中药，有些古板，比如我们的学习路程，很单调一样，上面我们来观光，在学习中药的路程中呈现的汗青古迹，看看这些汗青古迹记录的当代圣贤，他们为了人类的安康，在中药清算研讨中所做出的进献。

皮肤溃疡能够医治，脏腑的溃乱也能够医治，只如果“久败疮”天然都有效了！“大风癞疾”能够医治，普通的风证天然能够医治了！

如：“治寒以热药，治热以寒药，饮食不消，以吐下药。鬼注蛊毒，以毒药。痈肿疮瘤，以疮药。风湿，以风湿药。各随其所宜。”

5、肺为娇脏，意义是说肺脏娇贵，即不能受热，也不要能受寒，还不能受燥，更不能受湿。受热则成肺热；受寒易成肺寒；受燥则肺干；湿邪停肺易成痰饮。

刚打仗此书，对书中很多看法没法了解，但临床多年后，再反过来浏览，会发明《本经》中的每一句话都有深切的意义，偶然明白一句话，就处理了一个疑问杂症，此言一点也不夸大。

寒湿困脾失治，导致脾气郁滞，能够应用芳香醒脾的药物：陈皮、砂仁、叩仁、香椽、木香、藿香、佩兰、厚朴、枳壳。

我的经历是几次研读《神农本草经》，充分了解本经中的每一句话，如许对一些经方的了解也有很大的帮忙......

但我们夸大肾阳首要性的时候，别忘了人体心之阳气更首要，就比如大地需求地核岩浆的热量，地盘才气向上披发热量，但别忘了太阳才是统统热量的源泉，没有太阳的光芒，则万物都会黯然失容，人体心之阳气为生命之阳。

每药载有性味、功与主治、另有序例，扼要地记叙了用药的根基实际，如有毒、无毒、四气(寒、热、温、凉)、五味（酸、咸、甘、苦、辛）、配伍法度、服药体例及丸散膏酒等剂型，能够说是汉前我国药物知识的总结并为后的药门生长奠定了根本。

实在姜桂附也是补心阳之要药，心火旺，如丽日当空，统统阴邪天然散尽，心火旺天然血脉流利，心火旺生命不会垂死。

3、肺开窍于鼻，如果鼻窍不通，天然要挑选宣肺通窍的药物了，麻黄、辛荑、苍耳子。

我们通过肺来学习中药。

讲这些只是想将火神派的精华表述出来，制止后学者范围于纯真补养肾火，而忘怀心火才是生命之火，忽视了心火的首要性。

火神派将姜桂附作为拯救仙草，以为其能补肾之阳，壮肾火，散阴邪，挽狂澜 。

心为君主之官，神明出焉，以是火神派在夸大肾火的同时，无形中也通过弥补肾火也弥补了心阳，应用姜桂附加强了肾火，同时也加强了心火。君明则国安！

调度气机不过乎在宣与降、散与收、寒与热、润与燥之间寻求均衡！这四对均衡调度到位了，没有治不好的咳嗽！医学能通此理，则习医已经达到必然境地了。

一部《神农本草经》就是一部中药学典范，很多人问疑问杂症如何动手？如何辨证？

1、肺主气，如果人体气不敷，头晕乏力，气短，就要补肺气了！补肺气有人参、党参、黄芪。

“下(品)药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不成久服，欲除寒热邪气，破积聚愈疾者，本下经”。

要旅游名胜古迹，第一站当属《神农本草经》，这部书是最早的药学专著，就比如药学范畴的建国元首，此书的代价不成小估，被誉为中医四大典范之一，一点也不过分。

乡村白叟常说，“人从脚下寒！”

如果脾阳虚衰，则中焦运化服从受阻，寒湿内停，脾气郁滞，食品精微转化及运送均会呈现非常，清气不升，浊气不降，二便倒霉，就比如指南针中右边的轮子卡壳了。

补养肾火也是很高文用的，肾火畅旺，则脾阳不衰，中焦如沤才气健全，脾的运化服从才气健全，水谷之精才气普通输布，统摄服从才气完整。

春季风邪侧重，人体如果卫气不敷，不能护表，风邪自外相而入，天然痒了。

“上(品)药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气，不老延年者，本上经”；

清肺热：桑叶、黄芩、栀子、桑皮、地骨皮、生石膏、茅根

润肺燥：沙参、麦冬、天冬、山药、百合、石斛、花粉、玉竹。