第8章 霓裳一曲千峰上

最喜好的一曲歌舞，却不是剧中场面最为弘大的《霓裳羽衣舞》，而是《踏歌》。剧中无数窈窕女子身着绿衣，臂挽轻纱，踏地而舞。“三月三日气候新，长安水边多美人。态浓意远淑且真，肌理细致骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟……”阿谁时候的长安，是潮湿而暖和的长安，遍植樱桃，殿角傍晚对着紫薇，曲水池中开满了芙蓉。春季来了，水边有美人结伴踏歌而行，美轮美奂，再多的富丽词采亦堆砌不出。传闻北京跳舞学院的镇院之宝便是《踏歌》，那支由孙颖教员编排的跳舞曾获天下“荷花杯”金奖，至今还是古典舞的首要代表作，亦有人将它誉为传世之作。何其有幸，《唐明皇》中的编舞之一亦是孙颖教员，而电视剧里那些繁复斑斓的跳舞，亦首要由北京跳舞学院古典舞的几位名师亲身演出——如许豪华的创出阵容与如许大牌的跳舞替人，才培养了这部《唐明皇》精美的歌舞场面。

写到这里，有两个女人不能不提，一个是赵丽娘，一个是武惠妃。剧中赵丽娘的出场便是一段舞，粉袖红裳的丽娘莲步姗姗，粉颈低垂，舞亦舞得静若桃花，是初绽枝头的小桃红，让人想起春季里的风。暖亦暖，轻亦轻，回眸天然是旖旎多情。既见君子，倒是毕生误。丽娘人生最瑰丽的时候，大略是李隆基即位大典上的那两支舞，《绿腰》的婆娑明艳，《胡旋》的轻巧亮丽。阿谁时候，她与她的君王是一对缤纷的蝶，随乐声蹁跹花丛，活泼而娇丽。也就是阿谁时候，另一个首要的女人武云儿也第一次遇见了她的帝王。衣锦华服的朱紫们渐渐向两旁分开，暴露人丛后端但是坐的武云儿。她抱着琵琶轻拢慢捻，铮铮的乐声引得君王的冷傲与激赏，今后两个女人的运气都变了。

武惠妃死的时候，唐明皇倒是烦闷寡欢，连新排的《快意娘舞》亦没法让他抬眼一看。帝王的生涯是孤单的，或许他只是感喟落空了跟他志趣相和的火伴。君心如铁亦有了柔犬时，便是再美的跳舞，无人同赏，又有何趣？当时他约莫还没有想过，本身生射中最首要的一个女人，实在底子还没有真正呈现。“云想衣裳花想容，东风拂槛露华浓”，诗仙李白的三首《清平调》，写尽了娇憨动听、善于乐律的杨玉环，本来这才是“名花倾城两相欢，长使君王带笑看”。也恰是如许的一段情缘，才在歌舞升平里引出了《安史之乱》的暗影。忆当初日正中，花满地，衣袂飘飘霓裳举，却不料渔阳鼙鼓励地来。

即便万千宠嬖于一身的杨妃，也不过于马嵬坡“宛转蛾眉马前死”。薄命的并不止红颜，薄幸的却只是君王。像是一场欢歌艳舞，见青山，对清歌。

2010.4.2

电视里最惹人遐想的，天然是当代背景剧集里的那些歌舞。流云似的裙袂，富丽的头饰，是舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。是一唱三惋，咳珠唾玉。而芙蓉向脸两边开，闻歌始觉有人来。印象里最深切、气势最恢弘的，天然是四十集电视剧《唐明皇》。一向觉得这部电视剧，堪与中国电视持续剧的开山之作《红楼梦》相提并论，在那以后，不管正说戏说报告唐朝汗青的电视剧多到众多成灾，亦不能夺去它的光芒。到现在收集上另有人汇集清算了这剧集里的统统歌舞片段，隔了二十年重新看，影象里金碧光辉的片段，仿佛染了光阴的烟尘，令怀旧的人唏嘘不已。美人还是如花隔云端，而当年那些看电视的人，只怕早已经是尘满面，鬓如霜。

毕竟是大唐，中国封建期间里最强大的王朝，有大气澎湃如万国来朝、傲视天下，亦有情思委宛，大明宫秋凉夜色，长沟流月去无声。明显是讲一段乱世，亦有小女儿的情错：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……”传奇里写，仿佛是七宝楼台镂金错玉，车如流水马如龙，像张爱玲提及来：“帝王家的繁华，天宝年间的灯节，火树银花，唐明皇与妃嫔坐在楼上像神仙，百姓人隐士海在楼下参拜；皇亲国戚攒珠嵌宝的车子，路上向里窥测了一下，身上沾的香气经月不散……”如许天上白玉京似的盛丽，如许琼楼玉宇似的繁华，被一板一眼地拍出来，能够看出打扮师是当真参考了唐朝的仕女图，有些乃至有敦煌壁画的影子，比如杨玉环的一段《琵琶舞》，亦有异域情调的龟兹乐与胡旋。刘威身上的袍襟领子，明显是胡服，却衬得他面如冠玉，翩然临风。是开放的兼容，亦是委宛的风骚。

是霓裳一曲千峰上，长安回望绣成堆。

一向在想，病危当中的赵丽娘，传闻李隆基来看她，因而抱病强支而起，她到底是以甚么样的表情来跳人生最后一首《绿腰》的？是杜鹃啼血春情冷，抑或是飞蛾扑火般的断交？比较起来，闻名的李夫人乃至不肯意让汉武帝看到本身的病容。倾城倾国的绝代才子当时候都只是后宫孤单的收藏，纷繁如同开元乱世，亦只是檐角斜欹的杏花，风吹乱红如雨。而她的死，底子是浮光掠影，唐明皇连多余的悲哀都没有，就已经将她忘了。

比来写完了小说《东宫》，跟几位制片人打仗，谈及电视剧改编。因为内里有好几处歌舞场面的描述，情节中亦有《踏歌》，以是一向感觉惴惴不安。孙颖教员已经病故，现在另有谁能够一挥而就，编排挤那样环球无双的歌舞呢？改编这些歌舞的时候，到底如何才气表示出想要的结果，会不会再次被视作道具师和打扮师的仇敌？不过亦是杞人忧天吧，比如前几年的电视剧《贞观长歌》，内里亦有一支《西洲曲》，非常委宛动听。镜头绕过盘曲的假山，方当韶龄的绿袖翩然起舞，单衫杏子红，双鬓鸦雏色，这时候的歌舞还是光辉天真的。厥后运气颠沛流浪，绿袖身在瓦肆，剧中的闵国器狂放张扬，天子呼来不上船，宁肯不奉召，也要留下来看这一曲《西洲曲》。雕栏十二曲，垂手明如玉。第三次亦是全剧最后一次，绿袖在唐太宗面前一舞，此时的绿袖被负心丢弃，父亲和知己闵国器已经蒙冤而死……这一舞的数次镜头切换里，都在委宛的乐声中看到她眼里的泪光。同一支舞，却如白茶三沏，滋味更加分歧。强作欢颜，明丽鲜妍，谁能消风刀霜剑严相逼？

有一名导演曾经说过，思存你是道具师的仇敌。大略因为我行文过分于烦琐，对器物风景的描述不遗余力，特别是当代背景的小说，写时的质料堆积如山，一钗一钿，一裙一袂，仿佛都但愿能细心形貌。女孩子小时候大略都有玩过过家家的游戏，披了领巾当作霞帔，将丝巾顶在头上扮新娘子，或者在筷子头上缠上妈妈的金项链，便成了富丽的珠钗，璎珞摇摇，自发得是云鬓花颜，实在是学着电视剧里的模样，扮着神仙或者蜜斯，说着煞有介事的台词——当时候的我们没有收集，只要电视剧，统统对未知天下的想像，全数来自于那方寸屏幕里的歌声丽影。