第二四二章 邻居无好人啊
比如越南，原是大秦帝国的国土，但是秦皇派往越南的将领赵佗，乘着秦海内哄，将越南分裂出了中国，而后这些分裂者后代乃至与本地土著异化，越来越不平王化。
因为，他们多是因为天灾和苛政压迫而活不下去的农夫。但是，站在亚洲儒家文明态度需求警戒，这是上帝教文明对儒家文明地盘的腐蚀！
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而承平30多年的日本幕府，不管是德川幕府直属的军队，还是大名的处所军队，都已经练习败坏，很少有人经历过战事，能不能打得过暴动的布衣，也非常存疑。
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后代的日本，更是最强健的狼崽子，一旦有气力，恐怕会生出亡我中华之心。
从1603年德川家康任“征夷大将军”为肇端点。幕府政权传承34年汗青，经历了德川家康、德川秀忠、德川家光三代幕府将军，紧紧掌控住统治权，并且建立了日本有史以来，最安定的“幕藩体制”。
对于日本汗青有所体味的，都晓得日本战国末年产生了三个承前启后的军事能人织田信长、丰臣秀吉、德川家康。
被欧洲文明欺侮就罢了，近代中国落魄后，周边的哪些白眼狼，都忍不住咬上一口。如果，不是厥后中 ” 章节更新最快” 国及时完成了产业化，腰杆子挺起来。恐怕会被这些白眼狼们活吞了。
如果上帝教叛逆胜利了，日本有能够成为脱亚入欧的上帝教国度，或者是西方国度的殖民地，对于中国来讲，这都不是一个好动静。
自欺欺人，以为以德服人引来万国来朝？扯淡。明朝百多个藩属国，都是畏敬中国的权势。一旦失势，便树倒猢狲散，乃至会被昔日的小弟热诚、凌辱……
作为儒家文明圈的魁首，中国一向很鸭梨山大！因为，儒家文明圈尽出白眼狼，一个个都在中国老大哥身上占便宜。
另有缅甸？也是一个白眼狼！之前汉朝末年。缅甸诸多部落曾归附蜀汉，《三国演义》中描述“孔明七情七纵孟获”，便是描述缅甸一些部落归化的一些委曲。不过，厥后缅甸的一些土司造反分裂出去后，对于中国也不甚恭敬。
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国土是天下上最首要的资本！国土在手，哪怕一时候的沉落，将来也有翻盘能够。比如，后代苏联崩溃，很多人筹办看俄国人消化。目睹到俄罗斯去产业化，从一个产业强国，产业产值不竭的降落，变成一个以资本出口为主的国度。但是，很少人认识到，俄罗斯产业才气不算降落，但是民族国度国土还保存，并且教诲、军事等等方面并不掉队，只要不出不对，迟早还会崛起。
“天草四郎啊，但愿你坚硬一些，多撑一点时候。而幕府啊，多剿一点时候……”肖图白送出了朴拙的祝贺，“多难兴邦！祝贺，日本的乱子要大一点，影响要更深远一些，对日本形成的丧失要大一些，幕府、天草军两边死伤多一些……”
这一来，惹起本来屈就于织田信长武力下的大名们发作了，乃至织田信长部下头号打手丰臣秀吉也叛变了他，令织田信长从顶峰滑落。
而丰臣秀吉在朝鲜元气大伤，退回了日本以后，不久后就病逝。本来，臣服于丰臣秀吉的德川家康因为未参与入朝战役，保存了气力。
肖图白回顾了后代的汗青，不由感慨道：“邻居无好人啊！难怪老祖宗说。要远交近攻！邻居们就要敲打，远方来的才是客人！”
固然，德川幕府统治期间，日本上帝教徒的保存环境变得卑劣，人数也大为减少。不过，上帝教的《圣经》中，就有一堆的忍住艰苦的教义。
日本上帝教的大生长，”明末天子兼顾 ”发源于16世纪葡萄牙布羽士，带去了大量西方文明，包含上帝教思惟。此中，16世纪中期，日本一代枭雄织田信长便接管了浸礼成为上帝教徒，并且鼓励上帝教在日本境内生长。
””大殖民期间，不讲究以德服人，而讲究一个弱肉强食！
肖图白目光盯着日本九州岛上帝教徒掀起的叛逆，是一个减弱日本，打劫好处的良机。中国周边的邻居们都不是好人，敲打、减弱任何一个邻居，都是大快民气的事情！
不过，丰臣秀吉厥后自傲心收缩，竟然调集17万精锐，策动了入侵朝鲜的战役。朝鲜不敷为虑，但是朝鲜与大明的干系，可比日本靠近多了。因而，万历帝调派5万明军入朝，将丰成秀吉的军”明末天子兼顾”队打残了。
那样一来，日本将会作为欧洲基督教文明入侵儒家文明圈的桥头堡，会严峻丧失中国的将来的好处。后代，中国近代挨打，本质上是周边各国多成为欧洲人的殖民地，列强具有浩繁能够打击中国桥头堡，中国近代被西方国度群殴，这是难以制止的。西方的群殴对于中国伤害还不是最大的，让中国真正跌落最谷底的是，明治维新后欧化的日本，也开端对中国采纳蚕食蚕食，神州大地才进入了最暗中的篇章。
中国周边，尽是白眼狼啊！
第一阶段是织田信长，大范围的设备火器，并且明白提出“天下布武”的抱负。而在织田信长期间，通过与西方罗马教廷合作，在日本大范围生长上帝教权势，顶峰期间生长了80万上帝教徒。
本来，织田信长已经介入权力顶峰，成为日本真正的仆人。但是，织田信长却想要更上一层楼，让天皇禅让给他。
日本的上帝教，被制止了几十年后，人数是减少了很多，但是奥妙结社体例保存下来，使得其构造周到，具有策划叛逆、暴动的才气。
大名们持续保存了一些自治权，但是德川幕府对于天下经济、军事具有赛过性上风，令大名们必须将家眷奉上江户作为人质，一旦大名叛变，则杀其质子。并且，德川幕府回收了铸币权和采矿权，以及慢慢停止“闭关锁国”，仅开放长崎港作为对外贸易港口。而长崎港，也是归幕府直接掌控的。
儒家文明和伊斯兰文明，具有比欧洲更多的国土和人丁，但恰好都没有完成产业化。因而，欧洲国度成为了列强。对于其他文明把握了生杀宰割大权。
军事、经济、政治，””多重手腕减弱了大名的气力，使得各地大名落空了与幕府对抗的才气。
此时德川家光年三十三岁，担当了祖父、父亲的“幕藩体制”，并且有所稳固。幕府作为最大的权势，直接统治日本四分之一的地盘，幕府直属领地称为天领。其他的大名遵循“亲藩”（德川氏本家）、“谱代”（德川氏原属）、外样（关原合战以后归顺的）三个品级。
本质，中国近代挨打，还是儒家文明被西方文明赛过了。天下近代史上，多种文明的比赛，最关头的是“产业化”。谁先完成了产业化，谁就是天下的主宰！
朝鲜在儒家文明期间。是非常恭敬。但是，厥后跟着中国一度式微、沉湎，朝鲜也是白眼狼，不再对中国阿谀凑趣了。
这内里。一个别例是“蚕食”，西欧列强，皆用蚕食之策，但是后代殖民地独立活动鼓起后，西欧列强蚕食的地盘，根基全数丧失殆尽。而俄国人采纳“蚕食”，本年吃一点，来岁吃一点，每一块蚕食的地盘，均是移民、异化。乃至于，厥后苏联崩溃，俄罗斯落空大量国土后，仍然还是全天下国土面积最大的国度。
艰苦的环境，固然淘汰掉了绝大多数的浅信者。但是，在残留的教徒，却以奥妙结社的情势暗中布道，使得上帝教在日本并未断绝。
一波潜流，正在酝酿……(未完待续。)
当然，威胁德川幕府统治的，除了经济、兵器以外，另有西方思惟和本国权势干与。因为，日本以中国儒家思惟为主，与上帝教思惟格格不入。上帝教传播，会形成幕府统治次序的混乱。
何况，上帝教支撑过织田信长，不免不会推出下一个织田信长！须晓得，织田信长也是从一个浅显的军人，一步步生长成为枭雄的。
在丰成秀吉病逝后，德川家康以”征夷大将军”的身份，建立了幕府政权，成为了日本的统治者。当然了，天皇仍然没有被废掉，德川家康采纳稳妥起见，令天皇仅是神玄门魁首，日本的神灵，但是世俗的统统政权、军权，还幕府将军把握。
为了制止上帝教和大名勾搭，防备织田信长式强者呈现，威胁德川家的统治。德川幕府三代将军，皆采纳打压上帝教战略。
日本的上帝教徒叛逆，站在人道主义态度上，应当怜悯他们。
织田信长陨掉队，日本境内军事气力最强的丰成秀吉以“关白”的身份，号令群雄。丰臣秀吉持续搀扶天皇为傀儡，也是名义上同一了日本，并且，丰臣秀吉还做了两手筹办，向大明天子讨了一份“日本国王”的封号，为其将来名正言顺建立统治政权做筹办。
