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第七十二章 丰收(三)

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肖图白能够倡导宗教信奉自在、宽大的政策,但是所谓的宗教自在,起首要庇护浅显人不信教的自在。

此中,未施肥的农田,与施肥的农田之间产量的确是天差地别。

大明崇祯九年蒲月。

究竟上,绝大多数充满暴力的邪教,都是出世于外洋文明,或者是遭到外洋宗教影响后的产品。

“异端,诽谤神”

打单式布道,是一种谈吐犯法,是一种风险公家好处的蛮横行动。

从施肥与未施肥的数据对比来看。

当然了,那些上帝教徒更是一个个狂热的叫唤:“这是上帝的神迹,是上帝借着使徒肖图白之手,发挥的神迹......”

只要不信教的自在遭到了充分的庇护,而后能够持续切磋信教的自在。如果一个社会,不信教竟然是异端了,那么这个社会就是蛮横愚笨之邦。

“诽谤神,会下天国的”

不过,在场的农夫们纷繁感觉鼻子被气歪了,七嘴八舌道:

农夫们见到有人膜拜,更是如梦初醒普通,向着肖图白膜拜道:“国师爷神迹国师爷大能”

眼上马铃薯歉收,达到了140万石,而大明的百姓还未接管马铃薯作为主食,仅仅是当作是混搭着尝鲜的蔬菜。

葛沽迎来了空前的农业大歉收

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“主啊统统的光荣和大能归与你,你的大能通过面前这个贤人的手发挥出来,他必是你的使者。”

佛教经历了多次灭佛以后,逐步开端褪去了蛮横本质,更高调的鼓吹慈悲为怀了。

“但是,是甚么让你的使者,具有您的大能,却健忘了您的福音,乃至诽谤您?我信赖,这是您对于吾辈的磨练”

“歇着吧?这是国师大人的仙法”

“仙肥田马铃薯收成17石”

5.4万石水稻遵循市场价,代价16万多两银子。而4.1万石小麦,也能够值5万多两。当然了,稻和麦作为主食,正能够满足葛沽镇5万的人的粮食自给。以是,米、麦是不会拿到市场中发卖的。

而西方的各种一神教,仍然还是充满这类打单性、进犯性。甚么十字远征军,甚么宗教裁判所,火刑柱之类的,都能够看出其蛮横残暴的脸孔。

黑岛仁用别人难以发觉的小声,双手握成十字,悄悄的祷告。在祷告结束后。那黑岛人将肖图白视为“主的使者”,目光多了一丝虔诚和狂热......

“20石......”

“上帝?如果你的上帝有本事,请让这亩产变成一万石证明一下”

任何一种普通的宗教,肖图白都能够宽大答应其存在,但是充满打单、暴力,那就属于要打消的邪教范围。

但是佛教进入中国,就用“下天国”来打单,成果赢取大量的信徒。最后的佛教很暴力,很残暴的。不过,中国向来是天子最大,宗教想要超出世俗政权,便会遭到统治者以“灭佛”来教诲佛教。

“神迹”

遵循以往的市场价,马铃薯一石能够卖5两多银子。不过,那是在马铃薯每年只要不到万石流入市场,物以稀为贵才卖的上那种代价。

现场中,大多数人已经被惊人的数据刺激的板滞了。而肖图白从历局请来的那些翻译家们,多是上帝教徒,倒是一个个膜拜在地步中,不竭的祷告。

“21石”

“主啊,您再次在人间发挥您的大能”

马铃薯总产量达到140万石,红薯产量达到93万石,水稻总产量5.4万石,小麦总产量4.1万石,棉花总产量2万斤。

未施肥的麦田3万亩,均匀亩产只要0.5石,施肥后小麦亩产2.6石,减产四倍多

之前葛沽的百姓,多数是戴德居多,现在却多是成为了肖图白的狂信徒。

但是,肖图白晓得,不管如何跌,马铃薯也属于粮食。明末天灾的环境下,哪怕是最差劲的细粮,批发价也是达到每石1两银子摆布。

上帝教徒被围攻的不竭叫唤:

借着这一次的歉收。肖图白感遭到,百姓们对于本身的推戴和科学,已经达到了狂热程度了。

数据颠末汇总,账房拨筹算盘计算均匀值。很快获得告终论――施了“仙家肥”的田亩的马铃薯均匀亩产能够达到20石以上。

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未施肥的10万亩红薯,均匀亩产达到了7石;施肥的红薯,均匀亩产达到23石,施肥后减产2倍多。

“吾的任务,是让您的使者觉醒,早日实施他的任务,好让你的大能和恩情,被世人信奉,阿门.......”

至于2万多斤的棉花,直接卖给皇家纺织公司,算作1500两银子。

未施肥的水稻田3万亩,均匀亩产0.8石;施肥后的水稻亩产达到了3石,施肥减产近三倍。

目前,筹办对市场发卖卖钱的,主如果马铃薯和红薯两大高产作物。

市场有限的环境下,大量发卖的话,必定会代价大跌。

“这边收成15石”

欧洲人的宗教鼎新,就是逐步用世俗的力量,束缚宗教的蛮横,以后欧洲文明生长才进入了安康的轨道。而政教合一的国度,参考后代中东的各国,便晓得了宗教越繁华,国度的生长越没有前程可言。

而明朝除了少数精耕细作的地步用粪便施肥以外,大多数的地步是没有前提施肥的。亩产倍增三四倍,这是与没有堆肥的田对比。

统统人都没有发明,黑岛仁看向肖图白的目光是突变的,从惊骇、畏敬逐步窜改成了狂热。

未施肥的马铃薯,均匀亩产4石;而施了仙家肥以后的马铃薯3万亩,均匀亩产却达到20石,减产4倍

中国传统文明中孕育的宗教也是宽大谦恭的。比如,中国传统的道家,从没有打单性布道。

并不是保守的“产量倍增”,而是能够起到减产三四倍的肥效。后代所谓的倍增,是指肥效比传统的堆肥要增一倍以上。

肖图白目睹着,中国传统的农夫与那些上帝教徒即将产生“宗教冲突”了,赶紧让人去劝止。以后,他令人警告上帝教徒,不得用所谓的“诽谤神”、“异端”、“下天国”的言辞,停止打单式的布道。

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