第三十三章 仙肥、女兵、农庄
“仙家肥.....”肖图白差点将口中喝下的茶水给喷出来
儒家思惟，没有标点标记，肖图白不在乎。那玩意，因为句逗题目而呈现歧义，也不是天大的事情。不过乎是让儒家分红分歧流派，相互吵架打笔仗罢了。不会像欧洲、中东那般的宗教狂热，会为了教义了解分歧，策动阵容浩大的战役。
经历了繁忙的春耕播种。
但是，科普册本如果因为标点标记题目，而形成停滞了解，那就是全部社会形成庞大丧失。
像《农政全书》、《农书》、《完工开物》之类的册本，很多都是言简意赅，并且没有标点标记，并且还是用繁体字从右到左的竖着写，也都影响了肖图白的浏览了解的速率。
而剩下另有未施肥的20万亩马铃薯、10万亩红薯、3万亩稻、3万亩麦、2000亩棉花，筹办集约式运营。毕竟，葛沽镇的劳动力是非常紧缺的，底子没有体例对50万亩的地步邃密顾问。
已经不见播种时的繁忙了。
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农田方面，肖图白并不是专家，但是他长处是不耻下问。并且，他非常正视读书、总结，大明读书人并不太存眷的技术册本，在肖图白看来如获珍宝。
这些文工团女兵文明程度非常高，学习这点新知识消化的非常快。而文工团女兵学会了《对比表》、《拼音表》、《标点标记》以后，她们又有了一项新的事情――将大明海内已出版的各种科学册本停止“标点标记化”
而是接收了中西方农业办理中的长处，弄出了具有中国特性的农庄个人劳动形式。
而给图书标注标点标记的过程中，也使得女兵们浏览了大量科学册本。厥后这批文工团女兵中，出现了很多杰出的科学家、教诲家、发明家.......
而在《对比表》编写以后，肖图白又将《汉语拼音字母表》整出来了，并且用拼音字母给汉字注音。当然，顺手还将《标点标记法则》写了出来。
中国的地主佃农经济形式，地主尽管收房钱，考虑的是从有限的田亩中压迫更多房钱。而不会考虑，操纵更少的人去照看更多地盘。
而葛沽镇仅仅用了2000多名劳动力，去办理50万亩的农田。这类形式，均匀亩产比精耕细作要差的多，但是有土豆、番薯等等美洲高产农作物，再加上“神仙肥”这类有减产结果的肥料，肖图白能够预感到，这类办理形式下，既能够具有不菲的产量，既能够节俭大量的人力资本，极大的束缚了社会出产力
哪怕地主具有100万亩地步，多数是租给10多万户农夫去耕作。这类形式，地主房钱好处最大化，但是劳动力却被大量的华侈在地盘中了。当然了，佃农也属于自在民，他有挑选不去种地主地步的权力。
比如，东林党把握了高端的话语权，能够获得富商、大地主、文人的支撑。
田间......
《对比表》、《拼音表》、《标点标记》弄出来以后，肖图白先让柳馨予、赵柔娘两女学会。而柳馨予、赵柔娘学会后，再将三大法则教会文工团女兵们。
土化肥这个称呼，将岸感觉有点不雅。
此时，肖图白令人编写的《皇家字典》还没有编完。不过，肖图白已经本身编写了一份《简繁字体对比表》，这份对比表临时是肖图白本身编、本身用，将来有机遇才会推行。
一时之间，肖图白的神仙传说，在城镇中不竭的伸展。不但是左券奴科学肖图白国师大人，哪怕是一些雇佣来干农活的军户、民户，也或多或少有人对肖图白产生了科学心机。
遵循大明传统的农田办理体例，“人耕10亩，牛耕倍之”。也就是说，小农经济形式下，一名农夫本身照看的地步普通不超越20亩。如果具有地盘超越了20亩，农夫就想体例将地盘租给没有地盘的佃农去种，本身成为地主。
女兵们用本身的聪明和勤奋，为大明的文明传播、科学教诲奇迹，做出了庞大的进献。
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一名老左券奴看着乱糟糟的农田，说道：“那些雇工，太对付了事了。衙门的官老爷，竟然还付钱？如果在故乡的那些地主，看到田被这般乱种，多数要将长工奉上衙门告官.......”
跟着肖图白的一声令下，文工团女兵们启动了“标点标记工程”工程，对大明的各种图书，停止标点标记化。
肖图白听闻以后，对于将岸办事非常的对劲，表示比及几个月后大歉收，必定会赐与其厚厚的犒赏。
农历仲春中旬，惊蛰
农夫叛逆兵，也通过“均平富”、“开仓放粮”、“吃大户”的手腕，获得停业农夫的支撑。
必须真正的收拢大量的民气，才气够站稳脚根。而通过“仙家肥”，来神话肖图白，明显也是一个比较有效的体例考虑到了这些以后，肖图白开端叮咛将岸――要给仙家肥造势......
欧洲那边的封建期间，因为地广人稀，而地步根基都是贵族统统，连带从属在地盘范围内的群众，都是贵族的仆从，他们没有挑选如何去劳动的权力。贵族不催促他们劳动，他们是不会劳动的。只要贵族老爷眼皮底下监督，他们才气更卖力的劳动。
哪怕是满清八旗，也通过刁悍的军事力量，吸引了一些投机者的投奔。
另一名中年左券奴说道：“爹，这也是没有体例。本年的时候太紧急了，先要开荒，后又挖渠。接着便施肥、播种。这般的仓促下，能给50万亩田都播上种，已经是非常可贵了。不过，爹，你说‘仙家肥’真的能够让亩产倍增？”
究竟上，全部葛沽镇的农业相干的劳动力只要2000多人。用2000多人照顾50万亩的地步，人均照看200多亩地步，在明朝人看来是难以设想的。
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用“仙家肥”给农作物施肥的面积，达到了6万亩。此中有3万亩的马铃薯，1万亩的红薯，另有1万亩稻、1万亩麦。对于已经施肥的农田，将来天然要经心照顾。
而葛沽镇的将来打算，农业人丁最多5000人便可，左券奴合约到期以后，采取雇佣的体例，付出人为让其种田。将来，葛沽镇也会持续用目前的农庄经济形式，而不采取佃农经济形式。
因而，欧洲贵族对农业办理的形式，天然是本身带着兵士，用鞭子和兵器，催促农奴停止个人劳动。贵族兼顾全局，对劳动力停止合作。如许的形式，使得欧洲中世纪的均匀亩产不高，长处倒是更少的人去耕作更多的地步。
后代的土化肥明显又被称为“农家肥”，豪情后代的农夫，在明朝人眼里变成了神仙普通了。不过，肖图白略微一想，便同意改名。
因为，肖图白除了借助天子兼顾以外，还要借助封建科学的手腕，来加强本身的影响力和权威。将人神话，或许放在后代是很愚笨的作法。但是肖图白奇迹草创，特别是在争夺民气方面，存在在很多的优势。
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天津地区气候逐步的和缓起来，葛沽镇筹办给地步播种了。镇外总计开垦出来的地步，约莫有50万亩。而将岸已经遵循肖图白的秘方，将“土化肥”制作出来。
肖图白倡导的是贸易经济社会，天然不能学中国小农经济形式将80的劳动力，都束缚在农业上。也不会学欧洲的农奴形式，毕竟那种农奴形式需求用兵士、兵器、皮鞭的监督，农奴劳动主动性非常低的。
“大人，这些方剂，是您利用仙法，洞察天机所看到的。不如叫做‘仙家肥’吧”将岸苦劝说道。
将岸得了鸡毛适时箭以后，构造镇上的左券奴给农田施肥、播种时，更是不竭的鼓吹，肖国师用神仙手腕，赐赉了“仙家肥”，粮食亩产将来必会倍增。
老左券奴目光中放出精芒，说道：“如果是普通人如此胡说，是唬不住你爹的。但是，国师爷是活神仙，这仙肥是国师爷令人制作的，结果应当假不了”
中年左券奴，心中想道，爹爹一辈子都不信仙佛，到老来竟然信国师爷。罢了，国师爷是我们的恩公，信国师爷，总比信庙里的泥菩萨要强的多.......
农业人丁少，而其他的产业、贸易、办奇迹的人丁浩繁，能够使得葛沽镇成为一个典范的工贸易城镇，而不一个农业城镇。
而肖图白发明，本身的根底实在太浅，就连在总参谋衙门内的影响力实在也是借了崇祯兼顾的势
