第二十三章 拜天父教章程纲领

洪宪在拜天父教教经教义与拜天父教教章教纲这两本册子最后写上同意颁布再签上名字盖上印章后，便对着门外喊道。

拜天父教的处所行政机构分为香、坛、舵、堂四级。

拜天父教神职职员的教阶从小到大顺次为：三级布羽士、二级布羽士、一级布羽士、二级主教、一级主教、二级大主教、一级大主教、长老。拜天父教的机构从小到大顺次为：科、处、司、堂、殿以及香、坛、舵、堂、殿。

坛主由二级布羽士或一级布羽士担负，卖力一个县的行政事件。

拜天父教是信奉天父盘古为独一真神的教派，拜天父教将仿照天父盘古的天国，在人间建立一小我人有饭吃，大家有衣穿，大家有屋住，大家有事情的天朝，士农工商兵等阶层皆可在天朝安居乐业。

处所布道权将由圣殿直属青龙堂调派机构卖力。处所军权将由圣殿直属白虎堂调派机构卖力。处所财权将由圣殿直属朱雀堂调派机构卖力。处所司法权将由圣殿直属黄龙堂调派机构卖力。处所各堂舵颠末圣殿五堂答应，也可由处所堂主舵主兼任圣殿五堂调派机构的卖力人。

（三）：自发遵循拜天父教的各项教规，周到保守拜天父教的各项奥妙，要做到誓死不叛变拜天父教。

第六条：见习布羽士通过测试后要面对天父盘古的画像宣誓插手拜天父教。宣誓时见习布羽士要割破手指奉上本身的鲜血，以报当年父神赐赉人类先祖精血的恩典。

在拜天父教章程后则是拜天父教的根基纲领，内容以下。

（三）：具有越级向上下级机构反应题目的权力。

（一）：当真学习拜天父教的教经，学习拜天父教的章程，需得在每日用饭前以及睡觉前朗读以下语句：天父盘古是创世神，是六合之间独一的真神。他是我们的父神，我们要信奉他，恋慕他，如许父神才会保佑我们。”

第二章：拜天父教的教阶机构

（一）拜天父教的教徽是天父盘古立斧图，即天父盘古手拿开天斧瞻仰星空的图案。

第三条：拜天父教的神职职员需实施以下的任务。

香主由三级布羽士或二级布羽士担负；卖力一个州里的行政事件。

拜天父教最高权力归属于圣殿，圣殿之主即为拜天父教之主――教皇。教皇不是神职职员，他是父神的代言人，活着间是次神的存在。

（二）：贯彻拜天父教的意志，起到对浅显信徒的带头感化。拜天父教的神职职员要刻苦刻苦、乐于奉献、不怕捐躯、对峙将拜天父教的好处高于统统。

（一）拜天父教的规律是每个拜天父教的各级神职职员都必须遵循的。

好久以后洪宪按捺住心中的冲动，尽力平复着颤抖的双手，渐渐的翻开了书的封面。

堂主由二级大主教或一级大主教担负，卖力一个省的行政事件。

拜天父教的忠厚信徒在身后将会荣登父神的天国，那边大家有饭吃，大家有衣穿，大家有屋住。天国无一处天灾，无一处天灾，人们承平无事，从生到死尽享安乐。

洪宪的手悄悄地抚摩着这本拜天父教章程纲领，心中非常冲动。普天之下莫非教土率土之滨莫非教臣，洪宪仿佛看到了拜天父教将黄色的旗号插满大地的场景。洪宪一想到亿万人同呼父神膜拜父神的景象就冲动的难以呼吸。那种设想中的信徒们拜山山倒拜水水绝的场面让洪宪目炫神驰，几近要眩晕畴昔。

舵主由二级主教或一级主教担负，卖力一个府或一个州的行政事件。

只见扉页上映入视线的是“第一章――神职职员”。洪宪的目光垂垂向下望去。

对于这本拜天父教章程纲领，洪宪比拜天父教教经教义还要正视。这一年多来洪宪花在拜天父教章程纲领的时候比花在拜天父教教经教义上面还要多。除了编练小股教军以及构架构造布局外，洪宪剩下来的时候大多都花在了这本拜天父教章程纲领上了。几次订正数次，现在总算是和拜天父教教经教义一阵能够定稿了。

第四条：拜天父教的神职职员具有以下的权力。

凡是信奉父神的就是我们的同胞，凡是反对父神的就是我们的仇敌！对于仇敌，我们要将他们十足毁灭！

（三）违法规律的拜天父教神职职员将遭到圣殿直属黄龙堂的惩罚。

第七条：插手拜天父教后神职职员不成退出拜天父教，叛变拜天父教的神职职员将会遭到父神的不满以及拜天父教统统神职职员以及统统信徒的追杀。

第一条：年满十六周岁的士农工商兵等各阶层职员，凡是承认拜天父教的纲领和章程，情愿信奉天父盘古的皆可申请插手拜天父教。

第四章：拜天父教的处所机构

第三章：拜天父教的总部机构

第二条：拜天父教是信奉天父盘古的教派，拜天父教的神职职员都是天父盘古的兵士。

圣殿直属五堂下有各司，各司下有各处，各处下有各科。

（二）：具有成为信徒带路人的权力。三名三级布羽士联名可接引一名信徒，两名二级布羽士联名可接引一名信徒，一名一级布羽士可单独接引一名信徒。一级布羽士以上的神职职员在接引信徒的权力上划一于一级布羽士。

“来人！”

（二）拜天父教的各级神职职员的行动规律将遭到圣殿直属黄龙堂的羁系。

第六章：拜天父教的教徽教旗

在翻完了拜天父教的教章和教纲后，洪宪深深地吸了口气，平复下胸中荡漾的表情。看来本身当初在大学时寻求长进还是有感化的，固然因为思惟高度不敷高最后成果是长进不了，但是现在总算还是学乃至用了。有了这教章教纲，凝集构造力量时可就有了思惟兵器了。即便面前的拜天父教的教章教纲还不完美，但现现在已经充足了。放眼天下各方权势，拜天父教的权势固然小，但是论及构造先进性，那但是冠绝天下的，就是外洋的也不成。

拜天父教教皇是父神在人间的代言人，代父神执掌人间，教皇活着间乃是次神的存在。

拜天父教自夸自家书徒为六合之子，那么拜天父教就是五德当中属土德，土德乃是黄色，教中的旗号衣服等都是黄色的。

第五条：信徒在被带路人接引入拜天父教后则成为见习布羽士，见习布羽士考查期为一年，一年后再颠末测试，测试通过后则转为正式神职职员――三级布羽士。

圣殿下直属五堂：青龙堂掌管布道；白虎堂掌管军事；朱雀堂掌管财务后勤；玄武堂掌管行政；黄龙堂掌管束纪。圣殿直属五堂的堂主将由长老担负。

若说是拜天父教教经教义是勾惹民气的兵器，那么这本拜天父教章程纲领就是将民气转化为力量的兵器了。

第五章：拜天父教神职职员的规律

（四）：父神的天下乃是属于父神的，拜天父教的神职职员要帮手父神，将那些不信奉父神的魑魅魍魉十足毁灭洁净，让全部父神天下中的人类开端重新信奉父神。

（二）拜天父教的教旗是黄底承平旗，即黄色为底色，旗中绣上两个大大的红色承平二字。

（一）：具有被遴派进入圣殿学习的权力。