第57章 水利
“我！就是你们的村长！我们的村庄就叫流民新村第一村！今后，不管是用饭、还是上工，都要听我的锣声！记着了嘛！”
如果你们家有十口八口人，那么恭喜你，早晨睡觉的时候挤挤睡，很和缓。能够共同抵抗酷寒。
天亮了，内里的鸡叫了。
敲锣的人举起小锣，“嘡”的敲了一下。
村长压根就没有骗他们的需求。因为他们不值钱，没有人情愿要他们。
如果你们家只要父母带一个娃，那么恭喜你！你们家实现了居住自在。早晨睡觉的时候能够打滚睡了。
“你娘了个一的！刚喝了两顿粥，你就跑茅房，你就不会多存两天！
崇祯天子说：水利为何不修？
前面另有更多的和他们一样的人。
村长说了，今后喝水都得喝热水，这是大人的规定，谁不听也不可！
王顾摆布而言它：要修水利，可扰民否？
明天早晨的粥，不但是稠，内里另有一些油花儿，另有几片干菜叶子。
他们的活就是挖坑、挖沟、修沟渠。
崇祯天子说：修水利扰民，朕不肯扰民。
又用饭了！
去吧！记得上茅房！不准随地大小便。让村长瞥见打你一个满腚着花！”
每个草棚子长五米，宽五米，一户人家分派一个。
你说呐？朱门巨富有钱人不掏钱，官员还靠河吃河、靠水吃水，从中高低其手，亏损的是老百姓，能不扰民吗？
村长说了，谁敢点灯，大师发明了就一起上去揍！群起而攻之！随便揍成甚么样都行。
流民新村的鸡叫声，和山东别的处所的鸡叫声不一样。
吃完了饭要刷碗，内里的大锅内里有热水，刷碗的水直接就喝了，不华侈。
流民新村的茅房，男的在村东头，一条大沟，内里围着高粱杆子。
有了远景，能看着但愿了，孙奎也有表情和孩子谈笑了。
“爹，这个粥可真稠啊！比我们家之前夏季喝的粥还稠！”
流民新村第一村的村长是刘可大，因为他曾经在推车运粮的活动中，获得了第一名的好成绩，以是，赵令武说：好！你就是第一村的村长了！
吃完了早餐，刘可大的小锣又响了。
你们这些人，顺着这条沟开挖，把这条沟渠疏浚好了，来岁我们便能够引水浇地了。”
傍晚的时候，刘可大又敲锣了。
村长说的每一句话，他们都信赖，因为他们的日子过得再差，也不会比现在更差了。
并且村长还说了，统统都是临时的，只要到了来岁春暖花开，大师的日子就会逐步过得比他们之前的日子还要好。
工部给事中黄承吴上奏：东南时患水患，皆不修水利之故。
孙学文他爹孙奎和他娘那谁，也吸溜的美美的。
崇祯一朝十几年，向来都没有过修水利这回事儿。
孙学文和他弟弟孙学武另有他爹和他娘，拿着饭碗往出跑。又用饭了！
孙学文的弟弟孙学武，本年十岁，还处于有些懵懂的年纪，只顾着一个劲的吸溜。
统统的人都得去插手劳动。
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孙学文美美的吸溜热粥。
如果你们家有十口以上的人，那么恭喜你，你们家还能够再分一个草棚子，显得你们家，家大业大！
一千多个破衣烂衫的人在野地里眼进步。
“嘡、嘡、嘡！”
月儿明、风儿轻、树叶遮窗棂。
东西的数量不敷，领到东西的男人在前面走，没有东西的就在前面跟着。
住房就是面前的这些联排草棚。
就像村长说的那样，人多挤挤还和缓。家里人丁少的，你还捞不着挤呢！你总不能一家三口上别人家去挤吧。
分派完了住房，流民们就开端清算本身的新家。破家值万贯，没有人比他们更体味一个家的意义。
山东年年罹难，不是水患就是水灾。最后堆集成大灾，山东全境几近颗粒不收。人相食。
“干活了，干活了！你们这些人在这里挖一个风雅塘，等下雪的时候把雪集合到这里来，来岁开春的时候雪化了，便能够种地了。
打完了饭，一家四口美滋滋的捧着大碗，回到了本身的家。
夜晚到临，万籁沉寂，统统的流民们都在本身的家里摸瞎胡，因为不准点灯。
流民们在本身的斗室子内里心对劲足，终究能够活下去了。
刘可大说：“上面，我们就开端分派住房！”
女的在村西头，也是一条大沟，围着高粱杆子。因为做不到密不通风，以是，村长说了，阿谁男的敢在女茅房十米以内闲逛，就把他变成女的，让他每天在那闲逛。
“记着了。”
别的处所的鸡叫声是：呴、呴、呴~~！
不是因为甚么小冰河、大冰河，就是因为官员贪腐，不修水利。
“调集了！上工了！”
总之，如何分派都有理。
没有人敢抉剔，没有人敢提出反对定见，有一个草棚子能容身，如何也比睡露六合要好的多。
草屋固然粗陋，但是却能够遮风挡雨，何陋之有！
因为是第一天，流民们的体力还没有规复过来，以是只是带领他们熟谙一下环境，至于干活，就是无能多少算多少。
崇祯天子说，东南不是水患就是大旱，不幸了朕的子民。
破锅放这里、破碗放这里，破行李放这里，破孩子放这里。
“站好了！不准说话！”
都是草棚子，你点灯火，就是想害别人。
孙学文的弟弟孙学武一翻身就爬起来了，“爹，我要上茅房！”
刘可大呼的。
大学士说：水利是东南第一大事！所修水利需求赋税。
山东地区在黄河下流，是黄河的入海口。境内大大小小的河道多的很。以是它能比年大旱？
孙学文一家很荣幸，他们家跟着的小锣，逗留在比来的第一个村庄，而其他的流民们还要持续往前走。最远的大抵还要走出去十几里地。
流民新村的鸡叫声是：嘡、嘡、嘡！
流民们跟着前面敲小锣的往前走。敲锣的人停下的处所，就是他身后的流民们今后居住的村庄。
崇祯天子有钱的时候，不舍得在这方面费钱，没有钱的时候，掏不出来钱。
