第208章 古代二百零四点都不友好：
幸亏卫玠之前的人设就是如此，倒也不会让成都王起疑。
这何止是都雅，阳平公主以手抚胸，做了个夸大的倒仰行动，明显是都雅到有些妖孽了。之前单只晓得卫玠笑起来都雅，那里晓得他能都雅成如许。
晋惠帝猛地一下就从龙椅上站了起来，拿起手边的茶杯，就朝着李卿家狠狠的砸了畴昔，滚烫的茶水伴着破裂的瓷器，以及点点血痕，敲响了每一个朝臣的心。
“天然是请佛道的泰山北斗会于京师，当着满朝文武、百姓百姓的面，引经据典的做过一场。佛教可请在白马寺清冷台毗卢殿的天竺高僧为代表，并名僧……总计三百余人；玄门也要精英尽出，堆积张掌教……等二百余人，就《老子化胡经》的内容真伪，详确的参议一番。”李卿家被晋惠帝点了名也不惊骇，仿佛早有筹办，胸有成竹的站出来，便开端侃侃而谈，说的倒也头头是道。
之前由拓跋六修和皇后牵头表达出来的对佛道之争的态度，现在已经发酵的差未几了，大师对此的定见也已经该站队的站队，该上书的上书。
阳平公主赶快点头，她可没那么说。再昂首看一眼卫玠，只见那几可入画的青年，再一次忍不住笑了起来，唇红齿白，酒涡微荡，一腔柔情密意欲语还休，白中透粉的脸如上好的牛乳边漂泊着桃花花瓣，只教人恨不能沉湎此中，再不自拔。
群臣赶快一起跪下，齐声要求皇上息怒。
现在的洛阳城恰是最衰弱的时候，就像是方才出世的柔滑婴儿，哪怕只是一个很小的风波，都有能够会立即摧毁它。
“道释同体异名，老君窜改不测……
卫王等忠于晋惠帝一系的人却没有说话，只是温馨的坐看局势生长，把分歧大臣的分歧态度以及神采都冷静记在了内心。
当大师吵的差未几以后，晋惠帝在嵇绍隐晦的指导下，把此次支撑佛道大比的人叫了出来：“李卿家觉恰当如何召开此次大比啊？”
魏晋期间的支流思惟，还是以本国为傲的，卫玠这么一说，不管是佛教还是玄门，天然都只能够是支撑的。
成都王也恰在看卫玠，对他点头表示，笑的安闲不迫。
对方打了一手好算盘，幸亏，他们并没有筹算跟着对方的套路来。
这就是天子，伴君如伴虎的天子。
这是要不死不休的局面啊。
实在是可骇到让人不寒而栗的布局，进可攻，退可守，名利双收。与胡人缔盟卖国的，不是他；因一己之私便搅的晋朝生灵涂炭的，也不是他；他只是在最后的最后被逼的走投无路，不得不挽救百姓的“救世主”。
不过，卫玠现在对成都王的躲避，已经不再是只因为这个了，而是他实在是对成都王笑不出来。
佛道之争，与国子学、太学之间的较量，实在是有很大分歧的。后者说打底，都只是官办的黉舍，教书育人的处所，争的是名，争的是生源，让他们辩论是良性循环；前者却不然，宗教之间不是争，而是要策动战役，像个火药桶，本就已经够狠恶的了，你再添油加火，底子就是见不得他们好是吗？别有用心，感觉之前闹的成果还不敷，必必要闹的更大一点才甘心？
卫玠却感觉这才是真正的为对方着想，若他不竭赐与别人但愿，让人泥足深陷后再抽成分开，那才是真正的毁人要命。
至于佛教的发源地，他们尊敬天竺佛教，却也并不会成为天竺佛教的从属。我国统统的宗教，都是带有我国特性的自主佛教，任何国度、任何小我都无权横加干与！
卫玠却毫不在乎的转过了头，一如他畴昔对除了拓跋六修以外的倾慕者的态度——退避三舍。只要对方有哪怕一丁点的苗头，卫玠都不会与对方再有任何靠近，不给那人遐想的空间。让很多人都想不明白，明显卫玠是那般和顺的性子，如何就能在这类事情上绝情如此。
后代的史学家也百思不得其解，拿着《晋书》几次揣摩，最后也只能得出一个“人无完人，卫玠甚么都好，就是审美非常”的结论。
是的，就是如此。
“……道能便利设教，佛本因道而生！”
先借着佛道之争，引出八王之乱，再设想引东海王和老楚王与胡人联手，不管东海王是胜是败，对方都能够借着过后必定要撺掇出来的佛道大比，用之前早就蓄好的力，来赐与衰弱不堪的洛阳城致命一击，轻松成为笑到最后的人。
第二天的朝堂之上，很多熟谙卫玠的人差点没被卫玠和拓跋六修的互动闪盲眼。连一贯在朝堂上非常慎重严厉的阳平公主，都可贵透露赋性和卫熠挤眉弄眼，想要问闺蜜一声，你弟弟笑甚么呢？莫不是中邪了？
这话实在不是卫玠本身想的，而是他改编的武则天的旨意，也连络了一些唐朝当时的名臣与武则天在朝堂上的奏对。佛道传入中国时，确切是依托着玄门起来的，连“寺”这个观点，本身也是道家的，在初期，道家的道场很多都是xx寺，并不是后代印象里的那种寺庙是佛教专利。
晋惠帝掷地有声的反问：“若你家有一对兄弟，受故意人教唆，非要伤筋动骨的争个凹凸，闹的家宅不宁，你是不是也要让他们真的一较高低？是不是也要说，若兄长赢了，弟弟便要成为兄长的附庸，若弟弟赢了，兄长就要变成弟弟的附庸？”
由卫老爷子亲身点头，感觉火候已到，该收网了。
能令卫玠暴露这类笑容的人，只能够是新晋的代王拓跋六修，这位一贯不近情面的将军战神，此时也可贵温和了凌厉的脸部表面，眼神甜美，那恨不能昭告天下秀恩爱的嘴脸，实在是辣眼睛！卫玠到底是如何看上他的？！
朝堂上的群情还在持续，有附和佛道大比的，也有不同意的。来由千千万，实则大师都只是出于己身好处在说话。
天子大怒！
若当初是东海王赢了，那人这般的行动，就是为晋惠帝报仇的公理之师；如果如眼下这般晋惠帝赢了，那幕后之人以后的行动就是忠君之臣在起兵清君侧了。
胜负实在不首要，首要的是，哪怕一方输了，皈依了别的一方，他们也不会心折口服，只会感觉屈辱，乃至是连国度、皇室一起恨上的那种屈辱。
一场闹剧以后，卫玠是独一一个敢站出来劝晋惠帝息怒的人。好吧，本就是一场戏，也没甚么敢不敢的，晋惠帝为了砸出震惊的结果，背后里不晓得偷偷练了多少天，砸坏了多少的杯子，这才有了现在一击必中的结果。但起码在其别人眼中是如此，只要卫玠这个天子近臣赶在这类时候站出来。
外来的和尚会念佛，本国的就差了吗？
卫玠感觉他总算是看到了这盘棋的庐山真脸孔。
还甚么请天竺高僧辩论，的确荒诞，长别人志气灭本身威风！
方才还自傲满满的李卿家，顶着一脑门子的血、茶水以及疼痛，也跪在了原地，觳觫非常。他不晓得那里触怒了晋惠帝的神经，方才还笑眯眯让他们献策，现在却已然翻脸无情。
不管如何，都是师出驰名，以起码的人，摘下最大的胜利果实。
一字字，一句句，尊定了而后几百年间晋朝政治上对宗教的根基目标。
“前些天有人上书献策，说之前的佛道论辩太小打小闹，为何不能效仿太学与国子学的每月小比、每季大比，让佛道也来一场空前绝后的大辩论，来肯定谁是正统。众卿家觉得如何啊？”晋惠帝抛出了筹办多时的题目。
不把佛教变成玄门，或者不把玄门变成佛教，就不算完。
最后，这位卿家才说出了真正霍乱开端的一句：“若佛教胜，玄门精英剃发为僧；若玄门胜，佛教皈依玄门！”
这很合适卫玠以往的人设，他就是如许的高雅名流，碰到辩论，极少开口，可若他真的开了口，那便是灰尘落定的时候。
届时，故意人便能够操纵这个机遇，鼓励信民，再次策动战役。
卫玠偶然事情，晋惠帝却还是要按部就班的演戏的。
实在这类时候让卫老爷子来，会更能震慑朝堂，但卫老爷子却把这个机遇让给了卫玠，因为现在已经到了该捧卫家下一代的时候了。卫璪是嫡子嫡孙，可在朝堂上的身份实在是不敷看，只能由身为兰陵公的卫玠迈步上前。
有晓得内幕的，也有不晓得内幕的，只一起都仿佛感遭到了氛围中满盈着的属于爱情的酸臭味。
卫熠挑眉，如何，我家小娘笑的欠都雅？
这个上书是真的，但上书的人只是个被推出来当炮灰的小官，卫玠看也没看那人，只将目光精确无误的对上了成都王。
晋惠帝恰好趁机把筹办好的旨意颁下，内容和武则天的阿谁差未几。再此就未几加赘述了，归正一其中间思惟，好的宗教是与世无争、惹人向善的，如有人借端惹事，那便不是好的宗教，而是邪教，凡举邪教，一概不饶！
