第十章【灵台方寸山，斜月三星洞】(下)
我向窗外看了看，只见月光亮亮，连半点云雾都没有，看来明天早晨是不成能有风雨雷电了，因而从书包里找出早就筹办好的檀香和小香炉，扑灭以后，满室芳香。
一些修道杂拾类的书中，说在打坐前扑灭檀香，有助于修道人更快入定，万一不慎遁出阴神，也能遭到檀香的庇护，不致于阴神受创，形成难以弥补的遗憾。
要晓得，我但是有人间功德簿这类奇异的东西，并且我的下丹田中，另有一道元气呢，是以我才会有信心挑选了‘自策动法’这类传闻成绩最快，同时也是最难的修道之法......
昂首看看书桌上的闹钟，我发明本身才用了不到一个小时，现在是早晨九点半，离我睡觉的时候另有半个小时呢。
我之前总想仰仗着小聪明，像是对付测验一样的对待修道，想着在浩繁的修道册本中找到所谓的正宗法门，然后按部就班的修成仙神，这类设法的确太好笑了。
很快就要暑假测验了，如果连测验都筹办不好，不能让爸爸妈妈对劲，我还奢谈甚么修道，还能有甚么大的成绩？
固然一时灵机震惊，但我毕竟还没有明证菩提，又是个心性暴躁的孩子，要不是妈妈提示我该做做功课、复习功课了，恐怕还要沉浸在冲动中没法自拔。
这一刻我终究明白，修道寻求的是一种过程，而非我一向觉得的早就定下的成果，既无定果，那里来的门路？
电视上的菩提祖师仿佛非常活力，就用戒尺在他头上打了三下，回身走了，孙悟空也真聪明，竟然晓得半夜时分去找祖师，学会了地煞七十二变之法。
这恰是那些看似天花乱坠、没甚么本色内容的佛家文籍中说过的，我之前固然看过，却只是走马观花，心中乃至还存了轻视的设法，固然晓得，也说得出，却底子没有切身去感悟、证得。现在回想起来，我真是太陋劣了！
现在，我俄然想起了三丰真人那句闻名的道歌：
我笑了。
以是我并不消心去守某一窍，而是先求心定，等候道窍天然策动，这类一样在《道藏》中有记录的‘自策动法’，传闻是上乘法门，并且最合适我目前的环境。
悄悄警告着本身，我勉强清算了表情，让本身坐到书桌前，做功课、复习功课，垂垂地，这类对任何一个小门生来讲都是再浅显不过的事情，竟然让我暴躁的心渐渐安宁了下来。
我骇然大震，抬眼看着范爷爷。这位在澡堂子里混饭吃的平话老艺人，公然不简朴啊！不错，菩提，菩提即明性，也是聪明根......世上那里有甚么菩提祖师会呆在洞里等人去拜师呢？菩提就在孙大圣心中，他颠末尽力，才气见证菩提......
我坐的比较随便，双腿微盘，手放膝上，脚心、掌心、头心、五心向天，头微低垂胸，舌抵上颚，津液自吞，双眼似闭非闭，跟着本身的呼吸，意念不守如守，随遇有为。
我看过的道书很杂，从传说中虚渺难测的上古道法，到吕家传下的纯阳道派，再到元明前期的南北道派，北派主张先性后命，南派主张先命后性，也有主张性命同修的，家数分歧，主张意守的道窍也分歧。
我何需求恋慕他的七十二变，就算孙大圣从天而降，情愿做我的教员，七十二变又能合适我吗？
我既然决定了要身材力行，本身摸索出一条修门路，当然不想遭到此中任何一派的影响，不然万一走错了路，那不是要冤枉死了？
道家坐法，各派不一，佛家也有金刚坐、跌珈坐，实在如何坐并没太大干系，任何一种姿式，都不过是为了帮忙修道人尽能够的集合精力，都是表象、情势罢了。
学习、做功课，又何尝不是修行的一种呢？
ps：这半章字数未几，写的却累，如何替配角挑选一条合适他的门路，还真是让郎中费尽考虑。
固然间隔明性见菩提，缘生大聪明的间隔另有很远很远，范爷爷的一席话，却让我有醍醐贯顶的感受，刹时想通了缭绕我好久的困难。
“当然不是了。”
这条路，需求我披荆斩棘，去初创出来！前人的经历，最多只能帮忙我在摸索的过程中参考、考证或者鉴戒罢了。
不管佛家道家，既然要修大道，就要像孙大圣一样，切身去经历、去体悟，才气找到本身的菩提、本身的聪明，进而找到最合适本身的修道之途。
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老爸和外公都是点了点头，仿佛深觉得然。范爷爷听了我的话，却笑着摇了点头：“小栋，莫非你从西纪行这本书里，就只是看到这些麽？”
范爷爷摇了点头：“你看到的都是表相罢了，西纪行这本书，可不但是记叙了大闹天宫、西行取经这些故事，而是一本道书。所谓的灵台方寸，斜月三星，都在人身，都在民气，孙悟空历经艰巨险阻，终究见到菩提，这是甚么事理呢？”
心神一旦凝集而不发散，我做功课的速率竟然是超前的快，并且跟着我全部心神都沉浸出来，我对功课的兴趣也产生了，语文、数学、小学汗青......一门门，一课课的不断学了下去，不知不觉，我竟然把统统的课程全数自学完了。
“顺为凡，逆为仙，只在此中倒置颠......”
近两天道友们很给力，点击保举都较着增加了，郎中先感谢大师。郎中比来更新的较慢，不是不尽力，实在是想写出这类糊口味道，弄点小清爽，非得表情平和不成，如果赶得急了，这类味道也就没有了。请大师多谅解吧......
看到这里，我不由恋慕起孙大圣来，嘀咕了一句：“孙悟空的运气真好，他就能找到灵台方寸山，斜月三星洞......”
好一个倒置颠，真是一句话流露天机，说出了修道的妙处，我咀嚼这这句话，竟然喜不自胜，抓耳挠腮......
“呵呵......”
所谓玄之又玄，众妙之门，既说‘众妙’，那里又有独一的正宗法门？历代修道者的出身环境分歧，资质分歧，所见所遇也分歧，天然会在修道过程中产生不一样的实际和体例，这些实际和体例，谁个精确，谁个弊端？底子没法简朴鉴定！
我很不平气，咱也是三年级读说岳，五年级的时候就把西纪行看了两遍的人物，如何能让范爷爷藐视呢？因而一昂头道：“书里另有孙悟空大闹天宫，西行八十一难，我们要学习猴王的斗争精力！”
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