第307章 符咒：击杀

取出纸笔灵砂，他略一沉吟，看向夏召舞：“帮我一个忙。”

美*女低着脑袋，搓着衣角：“吃不下去……”

想到这里，贰心中忽的一动：“在上一世的玄门文明中，常常会有‘符咒’一词，符咒符咒，乃是阴阳家之咒术与道家之符术的连络。但在这天下里，道家与阴阳家并没有融会成玄门，因而，符是符，咒是咒，以往，会符术的人不会咒术，会咒术的人不会符术。”

夏召舞只好趴了上去。

而道家之符术，便是将巫灵之气，以特别的字符画于纸上，施用时，能够强行转化成“三气”与“八类”，与阴阳家的咒印，固然伎俩完整分歧，但做的实在是近似的事。

温馨了一阵，俄然间，却听一声痛苦与绝望的嘶吼传来，四周大幅闲逛，底下的胃液像沸腾了普通，不竭的翻搅。

腾空中往下一看，一只既大且长，似龙非龙的庞大怪兽在他们脚下不断的打滚。

她却那里晓得，这蒙面怪人掷出的固然是“符”，但以符录发挥出来的，倒是阴阳家的“咒”。

蒙面青年却早已预感到这类险情，直接以劲气护身，突破被咒阵重创的血肉，不竭纵向外头。

五化者，发展化保藏，五气者，风暑湿燥寒，皆非肉眼可见，阴阳家之咒术在浅显环境下，能力虽不及符术，但杀人于无形的本领，却非符术可比。而刘桑用的虽是一张小小符纸，策动的却相称于一个大型咒阵，现在，蜃龙早已是五内俱创，重伤病笃。

美*女红了红脸……她但是又累又饿。

因为动用到从元始之气窜改而来的巫灵之气，以是道家之符术，能力要比阴阳家之咒术更大，但阴阳家之咒术传承于上古巫祝，颠末端数千年的生长完美，道家之符录与之比拟，却又显得过于粗陋简朴。

夏召舞张口结舌，好半晌，终究反应过来，在他面前弯下腰来，让本身的背给他当桌子。

固然遭到咒阵进犯，但这蜃龙长年糊口于灵渊，与元始之气相伴，块头极大，一时候竟是不死。

但这里，底子就没有空间让他去画咒阵。

将咒符画好后，他将美*女拉起。

鬼圆圆在一旁，抬开端来，猎奇的看着她，忽的嘻嘻一笑……本来师姐喜好这小我。

夏召舞心想：“本来森大哥还会画符？莫非他真的是道家的人？这就是嘛，我刚才想到哪去了，莫非又在思疑森年老是姐夫？姐夫又不会画符。”

不但如此，这符录上线条之繁多与庞大，她之前竟是连见也未曾见过。她心中越来越奇特，想着此人到底是谁？他戴着面具，给人的感受极是可怖，莫非他就是“暗魔”？但“暗魔”又如何晓得我们道家的符录？

正因为符录之术多用于济世救民，这也是道家在百姓心中，声望渐高的首要启事。

但刘桑却已重视到，就像道术和阴阳术，在实际知识上有相通之处，符术与咒术，看似毫不相干，实在仍然是近似道理的分歧利用，阴阳家的咒术利用的是太阴、太阳、少阳、少阳四气，与道家的“三气”说很大程度上只是说法分歧。而道家固然不直接说“五行”，但他们将“天然”分裂为八类，别离是天、地、雷、木、水、火、山、泽，本质上也没有甚么辨别。

而这个，倒是在这阴阳家与道家相互分裂的天下里，没有人能够做到，乃至是没有人能够想到的。

夏召舞弯在他的身前，双腿都已有些发麻，若非她正值花季，身材本就柔嫩，这般弯着，以背当桌，还真是难以支撑。

在他身边，蒙面的青年没有答复鬼圆圆的题目，而是借着美*女的背，不断的画啊画，他画的非常细心，纸上线条交叉、灵气发散。

如阴阳家金乌谷的苏右左左、星门的太阴星主，都是咒术妙手，杀人于无形，死在他们手中的人，不知多少。

面前蓦的一亮，他背着夏召舞，带着鬼圆圆，竟是突破一层软皮，几片鳞甲，紧接着便冲天而起。

夏召舞、鬼圆圆俱是大惊，这般撞畴昔，眼看就要撞到那肮肮脏脏且充满黏液的肉壁，想想都叫人恶心。

在道家，符术乃是不传之秘，晓得炼砂手腕的，独一道家宗主等有限几人，精通画符的人亦不太多，大多数弟子都是在拿到画好的符纸后，于外头发挥利用，知其但是不知其以是然。

她越想越是不解。

他飞掠的速率几同闪电，而蜃龙体内，真正能够威胁到他的也就只要胃酸，避开以后，更是冲得肆无顾忌，竟如摧枯拉朽的利箭普通，突破层层血肉。

但如果不将它杀死，幻景不竭涌来，他们疲于对付，迟早死在里头。

易学本来就是由伏羲卦术生长而出，阴阳家与道家中的很多实际，又是靠着易学持续丰富和生长，也恰是以，在刘桑的上一世里，从承平道起，便已将它们混作一谈，两仪便是阴阳，三才便是三气。

将美*女背起，蒙面青年拿起咒符，看着上方红白交叉的肉壁，以及壁上丑恶的淋巴，目睹四周雾气越来越重，忽的将符一扔。

一张纸放在她的背上，“森大哥”在她的背上画啊画。

如此大的怪物，想要将它一举杀死，几无能够。

想要从《古符秘录》中找出对于蜃怪的体例，却发明《古符秘录》里的符录虽全，但大多却只是召风唤雨、引雷破幻之类的帮助性术法，固然不能说无用，却也不像上一世里很多仙侠小说里的“符”那般奇异，而单论杀人的手腕，还不如阴阳家的咒术好用。

只是，固然不懂画，但起码认得出来。

谁知他们还没有撞上，蒙面青年的劲气只是悄悄一碰，肉壁竟然像沙土普通天然碎开，而他们就这般直冲而入。

她却那里晓得，面前这蒙面青年所画的，毫不但仅只是浅显的符录，而是颠末细心考虑，既连络了道家玉灵之气的奇妙能力，又埋没阴阳家之奥秘咒阵的“咒符”。

但是道家之符录与阴阳家之咒印，却因为相互的秘而不传，在外人眼中，看上去完整不搭界。

但阴阳家之咒印，讲的倒是“三五以变，错综其数”，以五式、五类、五行相互叠加，以此进犯仇敌五内，被咒术击中的人，从表面看去，全无伤口，内里五脏六腑却早已遭到重创，救都没法救。

固然没法看到蜃怪的详细模样，但蜃怪之大，能够想见。

就算其别人一定能够将符术与咒术联络在一块，但作为一个穿越者，作为一个玄门和儒家文明影响了中原文明上千年的天下里，来到这里的穿越者，对于“符咒”一词，本来就耳熟能详，哪怕没有人提示，也能自天然然的将“符”与“咒”联络在一起。

特别是鬼圆圆，明显那张符纸仿佛甚么感化也没有起到，为甚么会俄然变成这个模样？

蒙面青年道：“我背你。”背对着她，渐渐弯下腰来。

刘桑看向四周。

一念既起，竟是如何也没法停竭。

鬼圆圆越看越觉奇特，想着：“之前爹爹师伯师叔们用符，最多就是喝一声‘疾’，这声‘疾’不过是个策动的引子，实在没有甚么感化。但此人用符，如何还要收回这些莫名其妙的声音？看他这模样，又像哭又像笑，倒有点像爹爹说过的，阴阳家的‘咒’……他莫非是得了羊癫疯？”

夏召舞见他将手一翻，便有东西呈现在他的手中，心中微动：“森大哥把转心灯收了去，但却看不出他藏在哪了。姐夫仿佛也有一个巫袋，能够用来装东西……”

但是阴阳家的咒术，虽不及符术之富丽，倒是阴狠的杀人手腕，刘桑以魔神之力策动“五声”，用五声催动画在符纸上的巫灵之术和符录，以“五化”、“五气”为媒介，直接进犯蜃龙的五脏六腑。

本来觉得会更庞大一些，成果方平生出符咒连络的动机，发明将二者连络在一起，竟是水到渠成，这二者竟是天然的能够互补。

道家的符录，能力虽大，但伎俩简朴，一经施出，召风引雷，结果立现，但用来直接进犯仇敌，实在并不是非常好用，只因面对弱者，无需用到符录，面对强者，又因过分直接，轻易被看破，难以起到感化。以是道家之符录，或是用于战役中的帮助，或是用于百姓，比如在雨季呼云唤雨，又或是避邪驱污，多是用在救济百姓等琐事上，在真正伤害的战役中，除了迅捷快速的雷符以外，别的符录实在很罕用到。

蜃龙不竭翻滚，蒙面青年、夏召舞、鬼圆圆三人本就在蜃龙胃部，胃酸滂湃而下，冲向他们。

《易》云：一阴一阳之谓道。

但是，此时现在，这戴着面具的奇特男人所画的符录，她竟是连认也没法认出。

鬼圆圆固然是玄关显秘宗宗主的女儿，却也是只懂用符，不懂画符。

阴阳家讲“阴阳”，道家讲“两仪”，两仪者，六合也。

统统的统统都开端翻动，胃酸倒流，血水乱溅。

道家与阴阳家俱都推许《周易》，能够说，易学乃是他们的本源之一，而两家在实际上，亦有很多类似之处。

贰心想：“要想一下子杀死这只蜃怪，除非利用咒阵。”

她小声问：“森大哥，要我做甚么？”

这此中，五式、五类、五行生出惊人的连锁反应，划一于一个强大的咒阵。

现在，刘桑便是按着阴阳家咒阵之组合，将意味“三气”与“八类”的符录画在符纸上。他在心中不竭的推演计算，殚思竭虑，终究将这连络了阴阳家咒阵之符录画成。

蒙面青年冷冷的道：“为甚么不吃饼？”

要知，阴阳家之咒阵，固然能力要弘远于平常的咒术和咒印，但造起来极是费事，既要耗损人力物力，又占地泛博，不是想用便能够用。而现在，仅仅是利用纸笔和灵砂，便能将它制出，这本是不成思议之事。

刘桑淡淡道：“我要一张桌子。”

这到底是如何回事？两个少女大吃一惊。

蒙面青年冷然道：“上来！”竟是不容她回绝。

道家的道术与阴阳家的阴阳术，乃是现当代上玄术的首要本源，颠末数百年的生长，实在已是难分相互。

蒙面青年缓缓道：“累了？”

只是，实际固然附近，但各自的主旨却截然分歧，道家的目标是为了寻求能够解答六合万物统统玄奥之事的“大道”，一本《品德经》，近可用于治国，退可用于摄生，而阴阳家的目标，却只是为了生长他们的咒术实际，从《周易》窜改出来的五德始终说，首要目标也是用于勾引君王，固然厥后为玄术上五行相生相克供应了实际根本，但对治国救世，实在毫无帮忙。

美*女小声的道：“不、不消……”

这里本来就是妖物的体内，四周血肉重重，但是现在，他们所过之处，这些血肉都像是被硬化成石头，又被不着名的奥秘力量撞成碎沙普通，他们冲到那里，那里便开端碎散。

“因为玉灵之气来自于元始之气，故而其把持天然的能力要比阴阳家的咒术强很多，但阴阳家的咒术‘三五交叉’，触及天相地理，星算历法，上有天文、历谱、蓍龟、杂占、形法这‘五式’，序四时之位，步五星日月，纪休咎之象，考寒暑杀生之实；中有五化、五声、五色、五气、五动之应用，为万物之纪纲，窜改之父母；下有五德始终，五行生克，当宿世间玄术的首要实际便是来源于此。阴阳家未能把握玉灵之气，亦不知符录，但阴阳家的前身毕竟是由伏羲大帝传下来的上古巫祝，对六合的体味和在术法利用上的各种实际，却又要远强于道家。”

鬼圆圆先是睁大眼睛，看着这灿艳至顶点的八卦图，又见八卦图就这般消逝，心中倒是好笑，想着：“看他刚才左画右画，花了那么多工夫，还哭啊笑啊的弄了这么多花样，跟疯子一样，还觉得用出来后会有多了不起，成果这不甚么也没产生嘛？”

他在心中持续忖道：“本来道家的符录之术，说穿了就是将元始之气汇集，转化成玉灵之气后炼成灵砂。所谓元始之气，万物以之成形，乃是这六合间最后始的玄气，而玉灵之气与阴阳家的巫灵之气、上古九大魔神接收的浑沌之力，实在是同根同源的东西。道家以玉灵之气炼制灵砂，再以特别的字符画在纸上，利用时，巫灵之气策动，变风化火，外人不知其然，天然是感觉在纸上画一画，便能生出诸多妙用，奇异得紧，这就跟不知咒术的人，看到阴阳家弟子比手划脚，口中念念有词，仇敌本身就倒了下去是一样的。”

阴阳家讲“三才”，道家讲“三气”，三气者，清气、浊气、和蔼也。

“道家之符录首要用于帮助，阴阳家的咒术倒是杀人于无形的术法，如果能够以道家之符录，发挥阴阳家之咒术，又或是以阴阳家洞悉天文地理、五行八卦的完整实际，去弥补道家之符录，难道恰好互补其短？如果真的能够做到，两套术法叠加，那绝非一加一即是二那般简朴，即使是即是三即是四都有能够。”他不由得镇静起来。

紧接着便以魔神之力，激起体内五行，他收回掷地有声的沉喝，五行随之化作五声，轰向咒符。

鬼圆圆在一旁心想：“这小我看上去阴阴的，怪怪的，又凶又可骇，师姐如何会喜好他？”

五声催动五气、五化，轰入咒符，咒符无火自燃，爆出各色华丽无匹的气团，气团先是以八卦图案，分解八角大圈，紧接着突然一幻，消逝无踪。

论起咒术，因为古玉里记录了很多先秦时阴阳家的根本实际，然后他又成了阴阳家蟾宫之宫主，对咒术之应用有了更深切的研讨，单就咒术道理和知识，就算金乌谷和星门仍在，再加上一个蟾宫，只怕也没人比得上他。

又云：有天道焉，有人道焉，有隧道焉，兼三才而两之。

正因为道家符术能力虽大，伎俩简朴，施出后结果立显，以是鬼圆圆看到“蒙面怪人”掷出符录后，无甚动静，才会觉得他施符失利。

蒙面青年背着夏召舞，左手一捞，捞住鬼圆圆，往那丑恶的肉壁直冲而去。

中间传来鬼圆圆惊奇的声音：“你会画符？你也是道家的人？”

她竟是如何也想不明白。

……RS

要晓得，论起符术，固然现在的他，还是还不晓得道家秘传的炼砂伎俩，但因为那本《古符秘录》，目前道家七宗里，只怕无人晓得的符录比他更加完整。

阴阳也好，两仪也好，三才也好，三气也好，都脱胎于《易》。