第256章 步入先天（4/4）

以是，才有了半天后天十层的古迹。

现在不会了。

固然他年级已经很大了，但天赋功也有滋养身材、延年益寿的服从。尚喜师父修炼后，返老还童固然不成能，但多活几十上百年，不是难事。

他最大的收成，是天然之力。

技击的出世，多么艰巨！

联盟和部落给熊猫人带来了灾害，姜劫不会。

姜劫不是一个鄙吝的人，他把中华武学的根基道理、人体经脉穴窍精气神三宝方面的知识，一一说给尚喜师父听，尚喜师父也把熊猫人的武究竟际，说给姜劫听。

35世纪的银河系，能够出世出武道神话，熊猫人中也出世过如半神普通的少昊天子，或许仍然比不上35天下的中华武学灿烂如万千星斗，但也披发了奇特的光彩，不成小觑。

挖井！

这才是熊猫民气性。

天赋，号称大师。

进步最快的，还是姜劫。

可惜，尚喜师父仿佛没有持续往下修炼的心机，他并不看重内功修为，乃至连寿命、存亡都不看重。

在接下来的一个月里，姜劫一向在和尚喜师父切磋武学。

穴窍，就是井，是地下涌动的泉水，涌上来灌溉大地！

中华武学从一开端就触及经脉穴窍，实在说白了，美满是不得已，因为没有外力来滋养身材、完美体质，只能深挖人体本身的潜质，通过进食弥补能量营养，然后把能量营养化作内力真气。

这也很普通，因为尚喜师父体内的真气总量已经充足，百脉俱通的环境下，水到渠成，自但是然成为天赋武者，武道大师。

然后，姜劫见地到了甚么叫做“宗师”。

两小我相互演练，相互用内力、真气去体味两边体内的能量运转轨迹和储存位置，相互印证。

很多处所却连支流都没有流经，如何办？

尚喜师父还能够活很长时候！

武僧依托真气、能量和天然之力，严格分为酒仙、踏风和织雾三个流派，但实际上，每个武僧对这三个流派都有浏览，酒仙也有织雾技术，踏风的身法也能够飘忽不定。

存亡之间有大可骇，能参透存亡的，佛家为高僧，道家为大德。不管哪一种，都值得钦慕。

总而言之，进步飞速。

这是一个全新的境地，真气是一种远比内力更霸道纯粹的能量，姜劫满身的内力融为一体，也不过把姜劫推到了天赋一层，真气在周身百脉流淌，好像小溪。

如果将人体比作大地，经脉就是河道，发掘河道、生出河水，能够滋养大地，但结果有限，因为河道流经的地区有限，很多处所仍然滋养不到。

姜劫晓得，实在尚喜师父习武超越百年，达到武道宗师境地，身上的经脉早已经在不自发中，贯穿了大半，剩下的一半也在真气长年累月的滋养下，变得坚固非常，现在修炼了道家根本内功，很轻易就贯穿。

紧接着，下中午分，姜劫将天赋功传给尚喜师父，成果到了早晨，尚喜师父就进入了天赋一层。

能够说，这门功法实际上是35世纪道家天赋功法的泉源，意义不凡。

当然，天赋功必定不如玄武长生诀，一个是泉源，一个是集大成者，后者必定比前者更强。

后天修经脉，天赋修穴窍。

他从熊猫人这里，学会了织雾之法，这和暗夜精灵、牛头人的德鲁伊天然邪术有些类似，或者说本来就是一回事，只不过生长趋势不一样罢了。

因而，姜劫将陈腐而又颠末两千多年完美的道家根本内功，以及更加高深的上乘武功“天赋功”，传授给尚喜师父。

但如果存亡搏杀的话，恐怕达里安他们反而会活到最后。

十二端庄、奇经八脉是首要河道，周身百脉是支流。

姜劫在游戏里，经历过尚喜师父魂归禅杖林的景象，传闻另有人在看到那一幕的时候落泪，如许一名宗师的灭亡，的确令人伤悲。

这段时候，尚喜师父安排芬里斯群众军的武者们，在习武场的四周的村庄里住下。他们借用习武场的处所和设施修炼，偶然候和熊猫人对练，相互之间渐渐熟谙。

因为他的境地已经达到，现在只需求和中华武道相互印证。

这一天早上，姜劫把中华武学的武道道理最后一部分，和尚喜师父讲授结束后，将道家根本内功教给尚喜师父，成果到了下午，尚喜师父就已经贯穿周身百脉，返真气为内力，成为一名后天十层的武者！

天赋功，传闻是陈腐光阴里，道家北五祖之一“重阳子”王害风缔造的一门武学，也是传播到35世纪的道家天赋武学中，年代最早、最纯粹的一个。

抬手，天然能量化作薄薄雾气缭绕手掌，姜劫轻笑。

“真气，内力，天然之力……三种能量同时兼具，我也算是一名武僧了！”姜劫悄悄点头。

他们很快发明，中华武学和熊猫人武学有共同之处，也有分歧之处，二者能够并存。

很成心机。

后天十层是一个水磨的工夫，现在多了一个月的时候，姜劫终究完整打通周身百脉，将身材调剂到了最好状况，然后用从尚喜师父那边学到的熊猫人真气武学，轻而易举的修炼出第一丝真气，并且在不到三个小时内，将浑身内力完整转化成真气，真真正正的进入了天赋境地。

熊猫人武僧之以是连绵万年，却底子不触及经脉，就连穴窍触及的都不太多，是因为这个天下充满着各种能量，武僧能够应用本身的能量，也能应用六合间无处不在的元素能量、天然能量，特别是天然能量，用“织雾”的体例滋养身材，代替内力真气，从一开端就很全面。

熊猫人真是一个很了不起的种族，竟然就如许采取了姜劫和其别人，就像在本来的汗青上，他们在几年以后采取和救济了联盟、部落一样。

真气，姜劫已经有了，能量一开端是用内力来摹拟，不过这么长时候畴昔了，他本身也真正感遭到了能量的存在，感觉所谓的“能量”，实在和内力辨别不大，以是姜劫还是用内力代替能量。

要论武道修为，这些熊猫人要比达里安他们强多了，因为他们接管了最体系的武僧练习，并且有的修炼了几年乃至十几年，当然不是达里安他们能比的。

因为熊猫民气性平和。固然这座小岛上也有仇敌，比如猢狲、兔精、柏叶精怪甚么的，但熊猫人武僧普通只把他们摈除出去，而不是想游戏里一样，动不动打杀。

姜劫乃至很清楚，如果尚喜师父情愿，他乃至能够在将来一年以内，成为一名真真正正的武道宗师。

这一点，很了不起。

至于内力，真气比内力更高档，姜劫下一步需求后天返天赋，凝集内力化为真气，而尚喜师父反其道而行之，将更高档更纯粹的真气化为内力，前者是上山，后者是下山，难度天壤之别。

武僧固然名为“僧”，实际上是翻译启事。实际上，熊猫人的办事原则、中正平和、安宁平和的糊口态度，更近似于道家风采，尚喜师父也有道家宗师的气度，就连尚未会面的老陈，也有酒剑仙的气度气势。