第四百零六章 玄睛珠
张仁春点了点头，“上清宫如果取走了玄睛珠，龙虎山的御鬼之术也就再也没法修习，相反的，本就气力不弱的上清宫会增加一大助力，从而一举拿下正一盟魁首的位置，据我所知，上清宫为了拉拢正一盟别的门派支撑其上位，许出了很多好处，这些好处从那里来，天然要从失势的龙虎山身上来，到时龙虎山没了话语权，又被分去了修炼资本，在上清宫的打压之下，只会一起式微下去，千年祖庭，怕是要沦为一隅萧瑟之所了啊。”
我听明白了，这哪是借啊，底子就是抢嘛，仗着本身的强大，逼迫对方归还势要的法器，跟畴昔乡绅贵族对老百姓的强取豪夺有甚么辨别，怪不得张仁春对于上清宫如此的顾忌，豪情是龙虎山亏理在先，欠着人家东西的啊，上清宫为何会针对龙虎山的启事搞清楚了，但还是有些我不明白的处所，因而开口问道，“既然玄睛珠是道祖在与八大鬼帅的大战中所得，那就应是道祖之物，龙虎山作为道祖的亲布道派，怎的让此物落在了上清宫的手中呢？”
张仁春沉默半晌，方才声音降落的说道，“龙虎山和上清宫争了玄睛珠多年，厥后统归北泉苑后，在和尘真人的调剂下签订了一纸和谈，和谈中说，玄睛珠作为御鬼术的强力法器，该当由能将御鬼术发扬光大的门派统统，至于如何着算发扬光大，就依着两派掌门所能御使的鬼物等阶来决定，谁御使的鬼物等阶更高，谁就能持有玄睛珠。”
张仁春从宝匣中取出了一封张正中留下的亲笔信和一个拳头大小的玄色石珠，信是张正中接任龙虎山掌门三年后写的，张正中在信里报告了龙虎山道统的传承和玄色石珠的来源及用处，张正中解释说，龙虎山除了符箓派道法以外，还独修有一门驱鬼之术，但这驱鬼之术并非龙虎山原创，而是从别人手中得来的。
“以是天师所担忧的，就是怕上清宫夺回玄睛珠，重习御鬼之术？”
在本年临时增设的夺丹比试中，跟青娴对阵的龙虎山弟子玉珧就曾用出了御鬼之术，因为遭到青娴身上神器气味的威胁，玉珧呼唤出来的食风鬼最后无功而返，沦为了别人的笑柄，但这并不能证明御鬼术没有可取之处，实在环境恰好相反，能够御使鬼物的龙虎山弟子，平白比其他门派后辈多出了一个气力强大的帮手，划一修为对阵的环境之下，根基上占尽了上风，你想啊，一个悍不畏死的鬼物就够让人吃不消了，再多上个随时能够放暗箭的操控者，换谁碰上谁不头疼啊。
八大鬼帅率部来攻，一时飞沙走石，空中飞箭如雨，张道陵用手一指，化一朵莲花拒敌，鬼兵们燃起无数火把，一哄而上，张道陵手一指，那火反而向鬼兵烧去，八大鬼帅久攻无果，一怒之下，化作了八只猛虎咬向了张道陵，张道陵发挥道法，化作一只雄狮，将八虎赶走，八大鬼帅又变成八条飞龙来抓张道陵，张道陵则化作专食飞龙的大鹏金翅鸟去啄八龙的眼睛，八大鬼帅仓促逃脱，张道陵取出阳平治都宫玉印，化作两座大山，将八鬼压在了山下，平了蜀中的鬼物之乱。
不过我还是有些胡涂，不明白这跟龙虎山的窘境有甚么联络，张仁春看出了我的猜疑，持续解释道，“题目就出在这枚玄睛珠上，此物最后并非龙虎山统统，而是龙虎山的前辈们从上清宫手里借来的。”
“这枚黑石珠，就是御鬼之术所需用到的法器，此物名为玄睛珠，东汉之时，太上老君曾来临在道祖张道陵的梦中，传他正一盟威秘录，雌雄宝剑一对，金丹法门一本，阳平治都宫玉印一枚，叫他去蜀中整治反叛的鬼物，令人鬼有别，日夜各分，以降福生灵。”
张仁春迟缓的点了点头，我的心也随之一沉，随即抱着最后一分但愿问道，“和谈的详细内容是甚么，可另有转圜的余地？”
我皱了皱眉头，没想到一个小小的玄睛珠，就能激发道门的一场大地动，使本日尤其道门魁首的龙虎山，沦完工一个名不见经传的小门小派，我晓得张仁春说的事情极有能够会产生，但仍然感觉他有些言过实在了。
张仁春没有说话，神采中透出了几分难堪，我灵敏的发觉到了此中的不对劲，赶紧问道，“难不成龙虎山和上清宫之间，关于玄睛珠曾有过甚么私底下的和谈不成？”
张仁春说的隐情，跟他龙虎山正一派魁首的位置有关，玄真之变后，张仁春在宣德道长的帮忙下开端一件件的代替掌门事件，全部过程都很顺利，直到张仁春翻开了只要龙虎山历代掌门才气翻开的宝匣以后，得知了一件极其隐蔽的事情。
道门久有驱鬼令神之术，这此中令神的神，并非真的神，而是北方的灰白黄狐柳五大仙，也就是官方百姓供奉的出马仙，实在脸孔就是成了精的植物，属于妖怪的一种，不过出马和驱鬼分歧，出马的妖怪有本身的灵智，之以是共同人类出马，是为了遁藏雷劫和快速修炼。
“八鬼所化的飞龙之一，被道祖所化的大鹏金翅鸟啄下了一颗眸子，便是这玄睛珠，玄睛珠是鬼帅之眼，其上照顾有鬼帅的一缕气味，足以震慑天下鬼物，是以只要有此物在，神通压抑鬼物之时便会事半功倍，换而言之，这枚玄睛珠，便是御鬼之术的保障，没有此物的话，空有法诀，也再难収制恶鬼了。”
“并非如真人所想，”张仁春眉头舒展，“仁春并不是在乎这九院之一的浮名，实在是此中另有隐情。”
“天师啊，会不会是你想太多了，上清宫同为修炼之士，怕是一定会对龙虎山下此狠手吧，何况龙虎山固然没有了真人，但秘闻犹在，岂是上清宫能随便撼动的，你如果对峙不给他玄睛珠，他还能对龙虎山发难么，别忘了我们都是在北泉苑的管束之下的，上清宫真要不顾统统的对龙虎山开战的话，第一个不承诺的，就得是我们的和尘苑主啊。”
我的题目顿时就获得了答复，张仁春貌似对这段汗青非常体味，不假思考的就回我道，“真人有所不知，道祖胜利平了蜀中鬼物之乱后，太上老君降下仙使对道祖说，‘你在人间降魔除妖，功德无量，可位列九真上仙，但是你杀气太重，此时若登仙界，怕肮脏了上清之气，你可寻一道场持续修炼，不日便可飞升为仙。’道祖听了仙使的话，便在云台山持续用心修炼了二十年，继而飞升成仙，临走之前，道祖将老君所赐的法器传给了宗子张衡，其他随身之物则分给了别的弟子，张衡携着紫青双剑，金丹法门和阳平治都宫玉印回了龙虎山，玄睛珠则在其他弟子身上流落他方，最后落到了上清宫的手中。”
在蜀中捣蛋的鬼神，为首的有八个，此中刘元达专门施杂病，张元伯专放瘟，赵公明传播痢疾，钟子季播下疮肿，史文业披发疟疾，范巨卿让人浑身酸痛，姚公伯洒下五毒，李公仲带来疯颠病，他们部下鬼兵亿万，到处为害百姓，遭他们暴行枉死的人不计其数，张道陵到了蜀中后，选定青城山为疆场，在其上设置琉璃高座，列成法坛。
张仁春苦笑了一声，“真人所言甚是，先师在信中提及了此事，说龙虎山向上清宫借取玄睛珠一事背后，用了一些不太光亮的手腕，上清宫兴于唐宋，自明今后走起了下坡路，日渐式微，而龙虎山则借助朝廷的信赖生长的如日中天，此消彼长之下，二者的差异越来越大，在这类环境之下，上清宫面对龙虎山的要求，又如何说得上一个不字啊。”
没想到御鬼之术另有如此渊源在里头，张仁春之前的顾虑我也能了解了，他所讲的，是龙虎山秘术御鬼术的核心奥妙，这要被故意人听了去，还不得想方设法盗取玄睛珠，以便把握御鬼之术啊。
在人界当中，异类修真不为天道所容，每达到必然的境地，天道就会降下雷劫以示惩戒，抗得过便罢，还能持续修炼，抗不过的话，就当场化作灰灰了，厥后妖怪们实在是受不了，就想出了这个借助人类香童的体例，人类作为人界的仆人，除了飞升天界的那场天劫以外，全部修炼过程都是没有任何雷劫呈现的，出马的妖怪给人类帮手，人类便供奉他们，借着人类供奉的香火之力，妖怪们便能瞒过天道的眼睛遁藏雷劫了。
张仁春之前讲过，玄睛珠的首要感化，是帮忙练习御鬼术的弟子入门所用，等将御鬼术练到必然级别后，所御鬼物的虔诚度就已成型，也就用不着玄睛珠了，以是上清宫即便没有玄睛珠，在高阶御鬼术的修炼上也不会遭到甚么影响，和尘真人发起由两派掌门的御鬼术等阶来决定玄睛珠的归属，还是相称公允的。
跟出马这类两相得益的形式比拟，驱鬼之术就倔强的多了，鬼物的灵智不高，底子没法相同，只能用神通压抑去差遣，鬼物性子残暴，神通压抑的过程中，常常宁肯挑选自我毁灭也不肯屈就，这时就需求用到一件特别的法器去帮助，来增加神通压抑鬼物的胜利率，在神通压抑胜利以后，鬼物就会一扫之前的狂暴，变得听话起来，使施术者能够随心所欲的操控起来。
“借来的？”我有些动容，“如何能够，此物既是御鬼之术的核心肠点，上清宫怎肯等闲归还于人，将本身最强大的秘术拱手让与别人，那样做的话，跟自毁长城有甚么辨别啊？”