粉卷 醒也无聊，醉也无聊

①松花：此处的“松花”指松花江，是黑龙江支流。隔：遮断，挡住。

【注解】

春归归不得，两桨松花隔①。旧事逐寒潮②，啼鹃恨未消③。

鄙人片中，其意和记念曾祖父这一主题较为切近。“春归归不得，两桨松花隔。”也可以是词人把再不能同曾祖父相见，而移情于一去不复返的春季。“两桨松花隔”中的“两桨”一词同古乐府莫愁乐类似：“莫愁在那边，莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”“松花”就是“松花江”之意，江水发源于长白山，跨吉林和黑龙江两省。“旧事逐寒潮，啼鹃恨未消。”此句中前半句可同“两桨松花隔。”相联络，后半句含义较广，也轻易引发质疑。因为在当时，纳兰正在为康熙当差做事，如果重提早朝旧事遗恨，并且付诸于笔墨，便不太实际。当然，也不能解除料想以外的环境。这一主题之下，这首词便有了更高的思惟境地，诗中所论述的时空也被拉长扩大，在汗青与人生的表述中，背后的感情也显得更深切动听。

另一种对诗句的了解较为分歧，是指作者与家人的拜别之苦痛。身处他乡，孤傲带来的伤感不时包抄着作者。在如许的背景下，能够用时空的转换来停止了解。上片中，词人从家人的角度和豪情解缆，用本身的口气来抒发财民气里的拜别之思、之情。“问君何事轻拜别，一年能几团栾月。杨柳乍如丝，故园春尽时。”常常驰驱于内里，一年也回不了几次家。杨柳如丝、群花干枯，暮春时节的景象引发身人对身在他乡的游子的思念之情。鄙人片的“春归归不得，两桨松花隔，旧事逐寒潮，啼鹃恨未消”中，又以本身的角度来对上片的发问作出答复。“固然时候想着家，但却被这光阴般的江水隔于两岸，真是身不由已啊！想起曾经夸姣日子，内心的忧恨没法消弭。固然如许的了解降落了整首词的思惟境，但也更加公道通畅。

这两种分歧的了解，都有可取之处。词人立于曾祖父曾经拼杀过的疆场，看着水中的玉轮，想着昔日的战事，对家人的思念也更加深切。或许，这两种豪情都曾涌上词人的心头。如果将这两有所辨别的观点相连络，能够更加精确。

菩萨蛮

③啼鹃：啼，鸣叫；鹃，杜鹃。杜鹃又称子规鸟，，身材首要有吵嘴灰三种色。常在初夏季候鸣叫。名为子规，亦有思归之意。

【典评】

②旧事：曾经的、畴昔的事情。

“问君何事轻分袂，一年能几团栾月。”当时，朴重暮春时节，入夜，词人独上松花江干，在微凉的风中，落花飘于水面，随波浮于银色的月光中，向远处缓缓流去。瞻仰星空，一轮残月遥挂天幕。他乡，故地，怎能令词人不想起哀痛旧事?当年疆场的厮杀，淋漓的鲜血，人群败退奔逃的场面，即使本身未曾经历，也因在亲人的报告和本身对糊口的体验中复兴思路。遐想当年曾祖父那段壮烈而惨痛的旧事，禁不住感慨万分，睹物思人啊！一年当中，又能有几次团聚之夜，这伤感时分，又非月圆之夜。“杨柳乍如丝，故园春尽时。”这两句是整首词的佳句，在古时，这类名式也常常被墨客们所用。沈约的《杂诗・春咏》一诗，有“杨柳乱如丝，绮罗不矜持”之句。温庭筠的《菩萨蛮》一词中，有“杨柳又如丝，驿桥春雨时。”之句。但这三句“杨柳”，纳兰的最好。其关头之处在于一个“乍”字，“乍”字的应用赛过了“乱”和“又”，其意也更加丰富和宽广。“乍”字有很多种用法，做副词用，有“刚、开初、俄然”的意义，这是一个同时候有关的字。季候在转换，转刹时，方才被夏季的冰雪凝固的枝条便在东风的吹拂下，抽出了翠绿的幼叶，如飘散的丝般柔嫩。其下半句的“故园春尽时”，不免透露难掩的伤怀之情。

对于这首词的解释，普通有两种：一是同词人的写作环境和家世有关。以为其在记念曾祖金台什。史乘记录，在明历四十七年，也就是1619年，海西女真族叶赫部的贝勒金台什败于清太祖努尔哈赤，后被清太祖缢死，叶赫部落是以而亡。金台石便是纳兰的曾祖。纳兰东巡路过本籍旧地，当时叶赫之亡刚过六十余年，旧事各种，涌上心头，是以心生感慨。二是从这首词的前后团体来考虑，感情的过渡和当时的政治背景，词人均不会吟诵“啼鹃恨未消”如许有反动意味的诗句。解缆点的分歧，导致了全词意境的不同。能够从这两个方面进一步解读。

问君何事轻拜别，一年能几团聚月。杨柳乍如丝，故园春尽时。