第一百二十六章 茶道和饮茶
对于和族人这类曲解和曲解华族传统茶文明的茶道，凌锐在内心是嗤之以鼻的。不过此次的目标确切是达到了。起码他让菊帝国和欧拉联盟联手对抗米诺联邦的这个设法获得了认同。
接下来就是各自推杯换盏交换豪情的时候了，这方面和族人的确非常善于。千鹤玄说话的态度夷易近人，给人的感受不像是大师族的族长，帝国公爵。而像一名邻家父老。
喝完薄茶以后，此次昌大的鹤羽茶会也就正式结束了。
吃完茶食将餐具擦洁净以后，世人一起拿起了筷子，在离食案五厘米摆布的高度，在千鹤玄的表示下一起撤手。筷子落下与食案相撞收回“啪”的一声，这声响就算是奉告仆人千叶月，客人已经用餐结束了。千叶月随即来清算食案，客人一样要致礼递送。
凌锐等人在用完点心以后，顺次离席到茶庭的小茅棚稍事歇息。他们闲谈了一会儿以后一声婉转的钟声响起了。
而华族饮茶，也讲究窗明几净、环境文雅，却没有这么朝圣般的繁文缛节，每个步调都是在本来的合企图义之上提炼出了一种艺术的享用。这才是以茶养心之道。
千叶月的答复一样是有着礼节标准的，她淡淡地说道：“看环境吧。”
将统统的食品吃光，统统的客人还必须拿出茶道公用的方形怀纸将碗、碗盖、筷子擦净。
千鹤玄按例答道：“您筹办好以后就不消亲身来驱逐了，用钟声告诉我们一下就行了。”
凌锐信赖在好处面前，很多事情都是能够让人临时丢弃仇恨的。而千鹤玄除了是帝国公爵以外，他更是一个大本钱家，一个家属的家主。
茶在官方、在百姓的平常糊口中渐成气候，从而影响着各个阶层的人们，获得正视、阐扬和艺术的升华。而和族的茶文明恰好相反，茶是由禅僧带入菊帝国并大力推行的。而禅僧为了达到自我的净化，就在茶道当中撤除了与佛禅之道“不相调和”的东西而插手了充满宗教志愿的东西。
接下来要吃宾主交杯的酒，表示同心同德，这是一个崇高的典礼。而千叶月和千鹤玄交杯的时候，凌锐很较着的感遭到这两个春秋能够成为父女的人之间，干系非同普通。千叶月脸颊上满含着娇羞的红晕，而她的眼中则尽是春意。
凌锐淡淡的一笑，夹起一片鱼生吃了，有啜了一小口梅子清酒：“如果我们反面波利恩合作，那我们将面对着两方面的压力。菊帝国的气力毕竟还是太强大了啊！”
他的这话绝对是打在了七寸上。菊帝国的和族人，一向都有着称霸环球的野心，但这类野心却和他们的实际力量是成反比的。固然现在他们的经济和军事气力有了很大的增加，但国土狭小资本不充沛。这个天赋前提一向都是制约他们野心的硬伤。
而这才仅仅只是茶会的“初坐”，“后坐”一开端就是浓茶，味道较苦，为共同喝浓茶，需求在这之前吃一些甜食。但吃点心的行动混乱，轻易影响浓茶的持重氛围。
而在传自东皇的茶道中的插手了茶食以后，也是表现了这类民族风俗的特性。
千鹤玄听到钟声，独自前去石盂处洗手。而凌锐他们也必须遵循挨次一个个的再洗一次手。而这时候千叶月已经将茶馆打扫了一遍，壁龛上的挂轴也摘下来换上了一瓶遵循花道插好的鲜花，还摆上了净水罐和小浓茶罐。
“没筹办下，就让我用您用过的吧。”千叶月淡淡地答道。
千鹤玄则遵循茶礼回道：“请您再拿来一支洁净的酒杯。”
千鹤玄就把本身的酒杯用纸擦洁净为千叶斟酒。这也是茶道当中的一个传统，表现了一种共同饮食、以达到同心同德的意义。
和族的茶道当中有一种决计的造作，对环境和工序的讲究韦莫如深。说得好听一点，是把茶奉若圣了然。其本色就是以茶之名混入了很多乱七八糟的宗教和文明之类的传统法则礼节等等。
和族茶道中对于环境的营建礼节步调等等的标准化的要求，让全部茶会的过程成了一种境地的同时也产生了很多的负累，庄严得一点儿也不活泼，端方得一点儿也不轻松。
说完以后他笑着喝了一口茶水，随后意味深长地说了本身的判定：“当然，他们会因为他们的傲慢支出代价的……”
“帝国不能没有盟友！锁国政策已颠末时了，就绝对不能让它死灰复燃！”千鹤玄的话根基上就为此次的会晤肯定了终究的结论。
明天体验了一回正式的和族茶会。凌锐的心中很有感到。和族茶道的构成是与佛教糊口密切相干的,这是因为当初把茶引入菊帝国的都是僧侣。而茶在东皇，从古至今这茶的昌隆和提高并不是因为某种宗教的传播，也不是靠官府去倡导的。而是非常天然的在官方流行而后才构成了一种文明。
而千鹤吉次郎则貌似淡然地为他们在填酒奉菜，专注地做着“半东”的事情。但是他的眉宇间却有着一丝阴霾。
当客人们按序入室坐定以后，千叶月悄悄地拉开隔扇，行默礼，开端点浓茶。这时候谁都不能说话，茶馆内的氛围非常的持重严厉。
接着是循例的拜赏问答。问答结束，浓茶点茶技法的演出变结束了。接下来是还需求为客人点薄茶，但这时炭火已经力乏。添完了后炭，千叶月又端出一些小糖块开端点薄茶。
点好的浓茶由客人们分饮，用的是一个茶碗。
和族茶道源自东皇，在东皇大楚帝国期间，很多和族和尚来到东皇学经。而随之就把当时在大楚帝国风行的好茶之风带回了菊帝国，从当时起在菊帝国就提高了喝茶的民风。而这闻名的『天目盏』，传闻是源自当时的东皇名刹天目寺，以是这茶碗的名字也是由此而来的。
看到这份技术质料的先容，千鹤垣立即眼睛都直了。他是学这方面技术的，看质料的时候，目不转睛地隔一会儿机器地翻一页，隔一会儿机器地翻一页。而千鹤玄闭目养神等候着弟弟看完质料以后的结论。
千鹤垣终究看完了这份质料，而他脸上冲动的神采已经将他的要说的话全数写在脸上了。
为客人斟酒后，千叶月要求作为首客的千鹤玄为本身斟酒。
而随后凌锐又拿出了一份礼品。一个靠近80%智能化的机甲节制核心技术。这项技术是之前在雪姬研发过程中的从属品，厥后凌锐将那具雪姬Ⅰ型交给千鹤机工的时候，机甲节制核心是一个优化了的伪智能节制体系，从技术上来讲只比目前市场上的支流智能节制体系领先十年摆布。
“这项技术绝对是当今第一的，根基上和米诺军方的支流智能节制体系的技术程度差未几了。”这是千鹤垣大略看了一下以后的结论。但是实际上这份质料的技术程度已经超出了米诺军方的支流智能节制体系。固然和米诺军方目前把握的最高真小我工智妙技术另有必然的差异，但这个差异已经很小了。
但这个被他定名为“雪姬Ⅱ型”的只能节制体系整整抢先了五十年。当然这个所谓的“雪姬Ⅱ型”并不是真的。真正的雪姬Ⅱ型现在已经殖装在熙子的大脑里了。
看到千鹤玄看着他的眼神里充满着的迷惑和思疑。凌锐淡然地笑了一笑，将本身的阐发说了出来。
点薄茶的行动较点浓茶轻松一些。主客间闲谈，这时茶馆的氛围就比较镇静了。
此次千鹤玄特地用了族中收藏的『天目盏』，这茶盏色青黑，上有玉毫条。传闻这千鹤家的天目盏源自东皇大楚帝国期间，这是一件黑釉的瓷器。操纵釉中含有氧化金属的呈色道理和窑温火焰的机理，烧出了富有窜改的结晶釉或窑变花釉，色如玳瑁，上面闪烁着细如兔毫的银光。使这本来不甚讨喜的玄色闪现出一种雍容华贵。
这时千叶月开门出去谦辞地说道：“我刚才在茶厨相陪了，菜的味道不如何样。”
而华族饮茶就是一件平常事，家常事，完整没有那种宗教典礼性的东西。一杯热茶，充满着亲情友情热忱，自但是不造作。
以后，大师用千鹤玄的酒杯各自又喝一次酒。随后端上来锅巴泡饭和咸菜。这锅巴泡饭是古时候和族人的一种必备食品，咸菜也是以米食为主的和族人每餐必备的。传闻吃了这两样，内心才结壮。
“我们天然不成能和东皇人合作，但是不代表我们的合作者不会去寻求如许的路子，我们只需求加强和欧拉联盟的合作便能够了。如许究竟上就构成了在经济范畴欧拉菊帝国以及欧拉和东皇如许的一种合作圈子。我们不需求支出任何东西。米诺联邦那边天然会和欧拉联盟以及东天子国去对抗。在米诺人眼里，菊帝国只是一个小国。”
喝完茶后，客人们别离“拜看”茶碗。所谓拜看就是说观赏这个喝茶的碗。茶碗是点茶器具中最首要的。茶碗的规格，也代表了本次茶会的规格。
千叶月为客人们端上一小碗清汤。筷子洗净、口内漱清后，持续奉上一壶酒和一个白木方盘。盘上面右上方放有山珍、一些蘑菇、山菜之类，左下方放有海味、小虾米之类。
因而，在初坐离席之前千叶月就把甜点给奉上来了。千叶月奉上甜点以后躬身说道：“用完点心后请到茶庭歇息一下。”
千鹤玄根基上被凌锐压服了。
因而和族茶道文明的泉源便成了禅的意念佛的境地，从而给人一种崇高、高洁、奥秘的感受，也就有了“和、敬、清、寂”一说。
千鹤玄回说：“那里的话，真是太好吃了。”