第五百四十二章 日本事宜
天择五年（乾隆二十六年）八月
单单是这点，江户就远远做不到。
“天皇”一脉在日本存在毕竟有上千年的汗青，虽说现在燚军掌了权，但“天皇”一脉在日本的影响并不是一朝一夕便能够窜改。如果不能妥当的措置好这事，将来燚军在日本的统治将会费事不竭。
可直到她外出玩耍，才明白大燚皇城的繁华真的是名不虚传，日本最繁华的江户在它面前完整不是一个量级。
在传闻这些都是由大燚天子张瑞所设想制作出来后，对于这个春秋与本身不异的年青帝皇，女天皇不由心生敬慕。
再者，有这个赐姓的存在，普通人也不敢动他们，他们一族还是能够繁华繁华下去。
电灯，这是这位女天皇在燚军派船送她来大燚的途中就熟谙到的产品，这类不消火就能点亮房间的神器物品，让这位女天皇可谓是大开了眼界。
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厥后，燚日大战，她也回到了大奥的皇宫以内，本觉得等战事结束，已经二十三岁的她便能够放心的找一个贵族给嫁畴昔纳福了。却没有想到身为天皇的弟弟病逝，太子过于年幼，皇位只能是落到她身上作为过渡。
鉴于江户幕府在大燚安定日本的作战中功劳侧重，德川家除了能够保存其大名的权益外，还是被答应作为大燚帝国在日本的办理者。除了德川家，其他那些一早就投降了大燚，并在大燚安定日本战事中支出汗马功绩的大名们也都一一获得丰富嘉奖。
随后，张瑞对天皇一脉停止赐姓：有德。表示其一族将来做事需考虑德行。
毕竟比起日本人，汉人对他们的地盘仿佛不如何感兴趣。而他们归属汉人办理后，便能够免除日本摈除他们削发园的风险，何乐而不为？
召见这位女天皇，一是例行公事，二嘛，也是想要看看这个日本最后的女天皇是甚么模样。就仿佛猎奇武则天或者慈禧一样的。
起首是门路。这座都会的交通门路铺设的都是硬质化的水泥路，主路之宽，竟稀有丈之数（这在后代或许感受还好，但是在这个世代的人眼里倒是宽得吓人），门路分摆布来行车和人，两侧除了设想有专门的排水道来排积水乃至还设有高贵的电灯设施，传闻夜晚的时候就会开启点亮都会。
如此成果，女天皇天然不敢有任何的贰言。究竟上，这对于他们“天皇”一脉而言可谓是最好的结局。
至于败北的那些大名们的地盘就是直接被剥夺了去，归由朝廷再分派。
毛利重败北身亡，女天皇侄子被俘，除了有少数逃兵躲入山中偶尔出来反叛外，战事根基上已成定局。
而他们一族真的有人能够强大到摆脱燚朝统治时，这个赐姓也便可有可无了。
同时，张瑞还特别指出，将来统统神玄门的圣女都能够挑选本身心仪之人停止婚配，任何人等不得停止干与。
据目前最新人丁调查显现，日本的人丁已由当初三千一百万人丁锐减到现在的二千多万人。
这位女天皇也就不再能称为“天皇”，只能是神玄门的圣女。
近三分之一的人丁丧失，对日本来说，代价不成谓不大。
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此次战役，日本人丁丧失估计超越一千万，此中两边在疆场上厮杀的伤亡人数就超越百万，而两边还相互搏斗对方的老弱妇孺，死于搏斗的人数就稀有百万人。另有战役带来的饥饿、酷寒、疾病等，又带了数百万人。
对此，女天皇倒是很有贰言，毕竟他们是经历了上千年传承下来的“神裔”一族，一旦接管张瑞的赐姓，不是赤裸裸欺侮打脸他们？
为了降下天皇一脉在日本的影响力，张瑞让这位女天皇在日本境内下达指令，从今今后拔除了“天皇”称呼，男的改称神玄门宗，女的改成圣女。
之前作为皇家的绯宫（公主），这位女天皇也是见地过繁华的都城。比如居住的京都，另有更加繁华的江户。
可本身运气多舛，存亡也只是在别人的一语之间，又那里敢有太多的胡想。
大燚皇城牛马入城都需求带专门便袋，行走于专门打算好的门路。同时，皇城明令制止人们不得到处大小便，一旦有随便大小便就有能够会被罚款，严峻的能够会被罚站在城头上挂牌示众。
比如这个女天皇便被赐名为：有德.惠子。
不过将来的他们一脉不答应再有远亲结婚之事产生，攀亲也只能挑选境内的布衣家庭。这也进一步降落神话的“天皇血缘论”一说，从而把他们从奥秘中拉下来。
本来这位女天皇在十六岁的时候就应当被指派外嫁出去的，但是却被德川家给禁止了带她去奥妙练习作为天皇该有的礼节。
同月，李开复兵进虾夷岛。
但于此同时，张瑞却也进一步节制日本境内大名具有军队数量，令每位大名最多不成以具有保护队一千人。他们当前统统的大名军人军队除了能够留下本身的份分外，其他的人如不肯意退伍的就会全数打散并入燚军先遣军中，参与帝国对北面沙俄的战事。
仅一个月的时候，虾夷岛全面沦亡，落入大燚的手中。
作为败北国，能够说日本统统人的运气都在这位天子这位年青帝王的手中，以是女天皇也不敢端着甚么态度。究竟上长年活着幕府的威慑下，她也早就学会“懂事”。
接过皇位，就意味着她没法嫁为人妇。
毕竟面前这小我的确有才气把他们一族的人给抹除点，现在还在这里跟她说话，也是仁慈了。现在只是一个赐姓罢了，又有甚么不能接管呢？
可贵来到大燚皇城之地，这位号称诗画才情、文雅美艳的女天皇天然是要外出玩耍一番，也好见地一下传说中的那繁华非常的中原中原。
在张瑞见到这位女天皇一副端庄文雅的模样后，不由得感慨常常远亲结婚的天皇一脉所构成的负面影响竟没有影响到这位女天皇的身上，实在是可贵宝贵。
不过作为一个女天皇，终究只能是孤傲终老而死，又感慨她的运气是如此的苦楚。
因而，有德.惠子终究也是无法的接管下来。
召见的时候没有持续多长，对于日本，张瑞心中也早有措置。虽说大燚已经打下了日本，但是目前还分歧适大刀阔斧的行动，统统还得以维稳为主。
当然，在禁令这个的同时，皇城中还设置有大量免费的大众厕所，路边有很多的唆使牌来指导人们去大众厕所如厕，并设有职员专门打理其内里的卫生。
以是此次觐见，女天皇也一他日本那些稠密的妆容，而是换成了大燚女子们的平淡妆，所作的的窜改也只为了能让这位帝皇看本身会舒心一点点。
当然，张瑞要做的不但仅是给天皇赐姓，另有日本的布衣也被“赐姓”，不过他们跟天皇一族分歧的是，他们能够自在地缔造出本身的姓氏来。
同时，日本全境的孩子必须接管儒家思惟教诲熏陶，教诲他们应当“己所不欲勿施于人”事理，让他们学会对人应当仁爱、驯良，忠君报国，制止他们将来还是做出牲口行迹之事。
此时的日本除了贵族具有姓氏外，布衣是没有姓氏的。没有姓氏，户籍办理就的很乱。以是张瑞命令让办理日本的官员们严格履行此事件，以便利帝国的办理。至于他们本身创姓是田边还是田间，官员们就不必多加干与了。
江户固然日本是最繁华的都会，但是整座都会还是是异化着很多的屎尿味，哪怕是有专门倒夜香的野生作，还是制止不了人们会到处大小便，更何况另有那些入城的牛马呢？
日本女天皇一早就到达了广州，但因为前一段时候帝国动乱不已，张瑞也没有空召见她。以是她一向都是居住在日本会同馆内。
是日，张瑞召见了这位女天皇。
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其次，行走在街道上能够较着感遭到门路非常洁净，几近每隔个几十米就会有一个叫做渣滓桶的东西让人们丢渣滓，然后每隔一段时候就会有人过来打扫门路和收走那些渣滓。
而作为互换，天皇一脉能够永久传承神玄门教主职位，成为神玄门的魁首家属，如同龙虎山张家。
这些大众厕所，这位女天皇也去过几次，那洁净程度完整超越了大奥皇宫的厕所，内里所利用的材质竟都是白瓷烧制的产品。
究竟上，早在大明期间，这片地盘就归属于大明设立的奴儿干都司办理。前面明朝式微，满清建立，倒是嫌弃这片地盘苦寒至极，便对这片地盘不闻不问，这才让厥后的日本把这里给占据了。
作为绯宫，她集端庄、文雅、才情于身。但是作为女子，特别是一个二十三的“大龄”女子，那里会不神驰着找到一个漂亮帅气还才调横溢的另一半来度过余生？
但张瑞又如何能够让他们持续以“神裔”的身份持续在日本这么待下去。你们如果神裔一族，我算甚么？我这天子的身份不就更是笑话了吗？
比起这些东西，最让这女天皇感慨的还属有轨电车和汽车呈现，以及那富丽得不敢置信的皇家商城。
现在汉人再次到来，他们大抵明白是如何回事，也就没有做甚么抵当。
期间她也感到蹊跷，不过全部天皇一脉的性命都把握在德川幕府的手中，她又能如何?
首要的是，属于天皇一脉的人很多，不但是这位女天皇一家罢了，以是大燚必须得建立出旗号出来，肯定这一家的职位，再通过他们来指导日本的公众归顺大燚的统治。