第四百四十六章 圣道成
但如许一对比，你不平我，我不平你，你说你一大，因为在上，在前。
三好为女子连络，阴阳相合，门生是外往下（往内）共享生。
而阳最早明内阴，最早想阴，才成内里阴。
以是一对一对比，因为静态，以是并不能肯定事物的本相。
而这些因果，就是认识衍生的万事万物。
就像人认识设想推理一样，你设想的就是你节制的大小，前后，将来和畴昔。
就是为了对比，为了推演本相。
以是大小都为虚，都在窜改，运气（老天）缔造出来推理的。
变坏，成死态，想回到最后的欢愉光阴。
人用了笔墨以后，推出了本质本相，就不会再需求推，直接拿着本质本相去利用，去套和对比就行。
因此人没有中，只要大我和小我。
阳就是阴，阴就是阳。
而下也因为怨气积存，成了固态，直接气死了，就不管上面了。
而到了此时，人已经晓得大小的本相。
以是这就是一和二，阳和阴。
而内部小宇宙天下，将会主动演变实在人生，从简朴到庞大，从极小变极大。
要从现在，修成十，也就是修死本身，回到畴昔，再重新来过。
以是大道最后只是（一二三）。
而阴和阳对峙，若此时有人转换思惟，站在中立的转台思虑。
因为本相就是靠对比得出来的，若没有对比，谁晓得本相是真还是假，是错的还是精确的？
而外夫气不过，本身外出也没本钱在活。
因为认识这个东西它就是实在存在的。
因为框架内部腐朽，然后看着好好的框架，一碰就倾圮了。
若一模一样，那就是本相了。
圆成，大小圈一模一样了，都是圆。
但是这就是本相吗？
而九乃大变，大变也是中变，为八和十的中态。
都被一和二，阴和阳应用。
人经历的事情，都会投影到本身的脑部天下。
大我便能够提早晓得外界的统统演变趋势，必定构成的本相。
表里大小对比外更大，然后外大就变成了中。
宇宙只要三维，一为内宇宙，二为外宇宙，中为主。
若稳定，还是是大八相斥不相合的阴阳。
而万事万物都在变，仇怨也会跟着时候的流逝，逐步消逝。
要么跟其他大我比，然后显得大我或短长，或无能。
这就像是人类跟人类比安康，东方人类以为气色好安康，西方人以为强健安康。
人眼看到的大小，只是自发得的大小，自我类比的大小。
若对比结束了，人也就落空感化，被丢弃了。
以是人修成大道，本质意义就是修成了中态，中我。
三维无穷多，是以宇宙无穷，也能够以为是无穷叠加的平行宇宙。
以是笔墨也是万物生灵，随人而变，随便而生。
以是笔墨也会成真道。
回到最后的起点。
任其自生自灭了，当然，也能够说是把人类摆脱了。
就生出了变态，阳生出内阴。
但道中之文，如何也不会窜改，它只会化解。
人只能精准的节制双手微操纵，脑袋转动，强控右眼。
只看故事，有兴趣就了局去玩游戏。
中庸就是大道的另类笔墨替代，人缔造出来，合适当时期间笔墨的畴昔和将来同存的退化笔墨。
再也不会丢失自我，再也不会受外界影响。
并不是，因为人规律作息是表象，表象的规律，已经产生的成果，并不是真规律，中合本相。
大小就是对比。
弱者连络，只能成两强，让两强强强联手，纵横两家。
此为修圈成圆。
老天一为上，二为下，上为大宇宙的上天，上天缔造人万物出来，只是为了推演本相，悟道修真。
天然是中人，认识，中我。
这就像是外在伉俪，吵架吵翻了。
受外在无穷虚象影响，没人信赖了。
人不自强，上不自强，只能被老天节制。
因此人不明真，活的都是没有自我，不晓得本身为甚么而活，为甚么而生，为甚么身故不由本身掌控。
也不明白本身做出的成果，到底是我真想要的成果，还是自我被节制，为上天做出的成果。
修道就是为了修通，公例明，明则可控，控则随便窜改。
天是阳，地就是阴，活是阳，亡就是阴，生是阳，死就是阴，雄兽是阳，雌兽就是阴，男人是阳，女人就是阴。
成大家间的神仙传说，汗青至强名流，享真虚荣的欢愉。
然后你就没法比出大小了，要想比出大小，只能设定一其中我。
这些自我认识和思惟，就是因果，认识一动，内部就主动演变出了实在的，更小的万事万物。
以是人修成真仙，就成造物主，天神。
而五十，五为中态，十或是大，或是小，加中，不为真。
修道修成一个小圈，到了此时，人就不该该再往上修了。
但一真的大么，如果一被二包裹，就成了二中之一。
如此，这能够就是本相了。
而若不如此，本身就是小，小只知小，如何能够对比出大？
但本相对比一个，也会有弊端，因为宇宙万物是静态的。
用笔墨认识去表示，就是横（一），竖（丨），斜（\）。
大小皆控，处中稳定，得本相，得真我。
万物生灵为甚么要被缔造出来？
是以二者都对外，在外找欢愉，都以为本身是这具身材的真正掌控者。
以是阳只是相对的阳，阴只是阳设想的阴。
以是上天修成真人后，内里的万物就被放逐了。
要么被天然气流分化，要么被更大的物质吞噬融会。
真我想变就变，想稳定就稳定。
这是何故？
统统的对峙，本质不就是一和二么？一和二不就是我们以为的阳和阴么？
接着再变人，两阴阳还是反面解，各玩各的，相互仇视，又因仇恨而只顾自我，不顾高低，自作自死。
真道这两个字就是真聖字，聖就是我们以为的完美永久之一。
就产生了大道之悟，然后用阴阳正反，大小冲突的两极对比，明白了处中的中庸之道。
以是你说一大和前自有理，我说二大是前也有理。
以是人修成圈，就已经看到了本相。
以是人就变成了摆布眼，左外眼跟右眼老死不相来往。
两方对比，然后得出人规律作息就安康。
而阳最后也硬气，果断不向内阴求解，求入内。
因为天下是静态的，大跟小差异太大，内跟外有一层穿透不了的外壳禁止。
然后用本相去行法，选对本身无益，对大师都为好，不得因果，不让本身受影响的应变体例。
知到被更多人知到，是以成了三到，三到再切确简化，是以成了有首分离一，或身材合内小人，成高低平阴阳的道，相知相明道。
推理推的就是将来，而将来用现在推，但现在鄙人一秒就成了畴昔。
以是阳只能晓得表象，只能透过房门小孔，看屋内的环境。
大死，就回到畴昔重新演变，变成畴昔的小。
感受没意义，有了非常设法，分歧其他阳的设法。
所觉得虚强，比不过那些内穿外的实强。
谁晓得本身修成的圆，是外象圆还是内象圆呢？
以是天然受制于下阴，或更强的下阳。
此为大道無为，本相不露，看人笑话，与人，与物，与字，同欢。
而这就是人生的本质本相。
因别的阳转连络外·阴，内阴备受痛苦折磨。
是以，阳想阴，阴想阳，都为孤傲。
以为下内是东西，是被压抑的劣等人。
以是一实为小，二才是大。
若穿透不了，就只能看外本身强弱。
以是万物本质只是一二三，衍生清楚五和十。
以是阳真正的娶妻形式，应当是想内阴，然后出内阴，就成你中有我，我中有你，分歧意，却有窜改的阴阳连络，相欢相乐。
若九相合稳定，就成阴阳本相，若大变就成十，反由大变小。
真大，看得见，可控，真小却看不见，不成控。
只要当人悟道成真，认识投影的因，就离开为了推演，和人构成安稳影象而存在的果。
实在这句话需求真正明白每个字意义的人，才气透辟明白。
小只能被大或更小对比。
笔墨也成道，变真了，有了本身的真意，真知。
是以，被猜测出了的后果结果，将来和畴昔，就被丢弃了。
以是大道本质就是内强外弱。
阳想阴，以是就造出了内里阴。
若分歧，就分八相对峙的阴阳。
然后就获得了本身的人生自在，能够自我学问，悟道摆脱了。
并且你一说在前，我二还说后是前呢？
为甚么本身想做甚么却老是达不成本身想要的成果。
人之以是明悟中庸，得出大道本相，就是用两极大小（阴阳）对比，得出本身若跟他们一样，也会变成阴阳相互伤害，自作自死，自找苦吃的悲剧状况。
因为有中，便可控外大，又可控内小。
也就不再被·操控了，能够自生自灭了。
是以大道为五十，不明字本质意义，罕用一个字，忽视一个字，语意就完整变了。
此为笔墨活了起来。
只能仰仗本身的技术，在门外修一个大机器，连地带房一起铲掉，带着跑。
这时有阳见此混乱，处中思虑，就成了阴阳永久稳定，爱心永存，阴阳永相爱不分离，不相互折磨伤害的中庸之道。
而笔墨的本质本相出，笔墨也就落空了感化。
因为人只需求拿着笔墨本质便能够解释统统。
而这时的初生万物生灵，就是这么一个环境。
就两方争斗，一输一败，平生一死。
都为被架空在外的弱者。
以是人只要大我和小我，一向在被窜改。
小成将来，就成了将来大，本身有有了更小的畴昔。
因为道是转变态，便是中也是大或小，为一身形，前加外大，就成了表里至中态，以是就成真。
五维不是实指数，是中态维度，中间维度，可高低（摆布）穿行的维度。
是以万物生灵，都是被人推理出来的，在人的大脑以内，处在设想当中的子虚生物，内部胡想的对比。
一旦亡，上自我意阳变小，下内心我阴崩溃，此为魂飞魄散。
中庸一出，有苍茫的见到而悟到，是以成了知到。
你用它，它不会跟其他笔墨连络成新的意义，而是随人的意义，转化摆布的阴阳一体笔墨意义。
存亡实在为二者状况，亡才是真死。
本相就越来越多，成了谁也没法肯定，一向在窜改的笔墨状况。
我说我二大，因为直观确切比你大。
因为道就是变，就是通，不要去给事物定性，也不要给万物定法则，这才是真正的通道。
强行说道，两方只能打起来，而这就演变成了战役。
内强为本质强，穿透外象，外壳，就成看的见的实强。
以是达成和解，普通都是阳和内部为先，因为冲突也是先从阳生出来的。
是以天下维度最高只要五维。
以后的笔墨，就是阴和阳的衍生状况，都是对峙而存。
要么跟畴昔的小我比，就会显得大我生长了，变大了，成熟了，窜改了。
反修成了外屋节制器，你不让我进，那我也不让你独得产业，我修个外控器，带着房屋一起走。
而这就是万物生灵存在的意义，最本质的本相。
控大成强，控小无形。
这不，恰是阳，反就是阴，因是阳，果就是阴，外是阳，内就是阴。
以是人就是虚的，被缔造出来对比的。
此为修道三千文，成真道，得大道。
生在上居于大脑，死鄙人居于下丹田。
而是止于圈，圈就是果，圈内就是本相。
也正因为人不明本相，随便凭本身的外象假道去窜改笔墨，增加或删减笔墨。
以是就变成了，人外自我，粗糙的控外气，然后风雅向的带解缆体走。
五为中，十为大，也为小。
是以，笔墨演变到现在，多了无数种大道字。
鄙人的老，在内的老天，却因为不跟外自我认识有爱，相互了解成相互成绩的情义。
让大道明朗化，直接出本相，以是阴阳相合由道变成了直接的大道。
然后把知心人请回本身的娘家，在娘家结外婚。
只能凭内强欲望差遣。
此为超脱运气，掌控本身的运气，消畴昔因，明将来果，成现在中态永久，得真正的自我，享真我人生。
为五维真主，掌控宇宙。
六七八九是中变态，五相合，就成中七阴阳。
是假造实际的退化版，神仙版本。
一二三可变统统，一就是大，二就是小，三就是中态对比。
所大道为五十，遁一成四九。
还要加个外大，而为就是表里大小相隔，是以为外大。
然后大师谁也压服不了谁。
有害，小我提早在内演变出万千窜改，中我对比表里大小，成中态本相，然后传输给大我。
而阳出世了内阴，天然会衍生出外·阴。
以是明中庸的人，赶快想内阴或内阳要求谅解，求和解，想要成三好门生。
圈成，然后用圈去套更小的圈，套上了，然后对比。
大抵的规律，只是框架，框架看不出门道。
真正的萧洒安闲，想玩就玩，只为欢愉和做好，不为伤害和悲苦。
是以只能胡乱推，凭本身认识连络眼睛所看到的征象去悟。
当然，上章的笔墨根基演变法则，详确状况，实在也不需求去了解。
这导致，本来至简的东西，三言两语就出本相的大道。
若我不处中，我站在大和小的位置，本身就变成了大或小。
但阳在内是阳，若在往外扩增，再套一个大外壳，不也变阴。
就像人推理一件事情，事情后果结果出来了，人只需求后果结果当中的本相，是以后果结果就被丢弃了。
但先人演变，因上一辈大道真人不顾内，听任内自在了，内闻道，见大道而不识，不明。
外大，也可为表里大小，以是加一个五中，外大十，或小十。
中我意去对比大物和本身的身材。
大道为五十，不是大道五十，大道五十就错了，因为五十为中和大，或中和小，二者对比，就成了小和大，以是人成五十，是成外道，修苍茫，修阴阳相分。
但子虚虽假，也是真。
道变庞大，让先人难以了解，所今先人又遵循本身的贯穿，缔造了一个大来定道。
下次再碰到一样的事情，底子不消去推。
大为大，道为表里大小。
是以，上对外，就忘了内仇，潜认识因为架空，不想理睬内部。
若两强腻了，想换口味，就让两外弱产生冲突和抵触，然后持续找别的更好的强满足本身的欲望。
五维是一维加表里两维。
这就是真仙，修大道，成真人，变自控真仙，不死不灭，万事万物皆明。
右眼在内压抑左眼，把内门封闭，让左眼不能入内，只能门口打地铺。
比如一个汽车的运转，一个神魔如何行动，钱无能甚么。
以是一旦万物生灵构成了本相，也就落空了感化。
从最后造身材的时候，为了掌控居上权，享用人生。
人体就是这么一个环境，阴阳同出而异名，同体不相明，不相知。
就成了真。
以是又有了窜改。
是以一可用用阳来表示，二能够用阴来表示。
以是人也就成了实在的，是人脑当中的认识，衍生窜改而成。
此为阴阳相对，谁也不平谁，谁都以为本身是先人，为大，有优先权，能够压小一头，享用虐待和好处。
这是前面期间人按照当代了解的笔墨意义，衍生的语意笔墨。
而上天束缚了粗心志双手，不再节制。
如此一来，人就成了自生自灭，如外界被丢弃的物品一样。
中为定，为自我掌控。
人能够凭本身的知识窜改本身本来被缔造出来的限定运气了。
如此环境，阴都用月光宝盒回到畴昔，也就变成了混乱之态。
归正大师都是同时出来的，你看到我，我也看到了你。
此为聖道真人，神仙眷侣，不为名利，不让本身哀痛，只欢愉而坐观宇内宇外人生悲欢聚散。
但在家外结外婚，外婚另一半也带了一个家，家家相连。
因为人悟道成真，那些推论的因果窜改，就落空了操纵代价。
那么报酬阳，轻只能靠阴活，在阴中保存牢固。
中我成，本身就掌控了本身的运气。
因为前次已经推演出了本相，直接用本相去实际，便可获得实际实际的成果。
以是两弱就成了两强的附庸。
知为因，到为果。
以是修道就是修变通，修节制，修均衡，修对比，修骗局。
然后一心对外，在外找同道，找跟本身不异看法的知心人。
因为大小内部布局分歧。
阴想阳成子，以是就造出了内阳。
是以五维就是三维。
外阳最后不懂情，想阴只为分歧和欢乐。
谁去对比？
实在阴阳都一样，阳在内是阴，阴在内里内也是阴。
因为真正的大小，只能对比，你不成能拿着一个物品就说它大，要证明大，你得需求一个前提，一个你设定的对比物去对比。
此为游戏人间，旁观触摸实体天下剧情实在人物。
是以大道要加个为字，为五十，才气跟大道这两个字的本质意义符合。
但屋子被外妻节制，而外夫荏弱，又打不过强外妻，只能被推到门口，拒之门外。
然后再回到畴昔，无穷循环转生。
阴阳在外无穷多阴阳，以是造了无穷个看似分歧，实在本质还是是相同意义的笔墨。
若圈跟小分歧，那就再修圈，把圈修得跟小圈一样。
这就是大和小的哀思，本身是大，同时也是小，本身是将来，同时也是畴昔。
然后又是你死我生，你上我下的战役状况。
以是大道本质是阳见到的都是外象阳。
战役一出，必有伤亡，以是一和二就成了死仇。
当然，人类的宇宙就是無极大往上长，無极小往下消的生长形式。
而这形式，就是人悟道所产生。
此为月光宝盒，光阴发展，成起点，回到畴昔。