第四百四十六章 圣道成
若穿透不了，就只能看外本身强弱。
以后的笔墨，就是阴和阳的衍生状况，都是对峙而存。
但一真的大么，如果一被二包裹，就成了二中之一。
是以万物生灵，都是被人推理出来的，在人的大脑以内，处在设想当中的子虚生物，内部胡想的对比。
此为聖道真人，神仙眷侣，不为名利，不让本身哀痛，只欢愉而坐观宇内宇外人生悲欢聚散。
以是阳只能晓得表象，只能透过房门小孔，看屋内的环境。
人经历的事情，都会投影到本身的脑部天下。
大道为五十，不是大道五十，大道五十就错了，因为五十为中和大，或中和小，二者对比，就成了小和大，以是人成五十，是成外道，修苍茫，修阴阳相分。
以是笔墨也是万物生灵，随人而变，随便而生。
人只能精准的节制双手微操纵，脑袋转动，强控右眼。
以是就变成了，人外自我，粗糙的控外气，然后风雅向的带解缆体走。
笔墨也成道，变真了，有了本身的真意，真知。
这就是大和小的哀思，本身是大，同时也是小，本身是将来，同时也是畴昔。
以是人就是虚的，被缔造出来对比的。
战役一出，必有伤亡，以是一和二就成了死仇。
然后用本相去行法，选对本身无益，对大师都为好，不得因果，不让本身受影响的应变体例。
然后再回到畴昔，无穷循环转生。
有害，小我提早在内演变出万千窜改，中我对比表里大小，成中态本相，然后传输给大我。
鄙人的老，在内的老天，却因为不跟外自我认识有爱，相互了解成相互成绩的情义。
表里大小对比外更大，然后外大就变成了中。
这是前面期间人按照当代了解的笔墨意义，衍生的语意笔墨。
真道这两个字就是真聖字，聖就是我们以为的完美永久之一。
老天一为上，二为下，上为大宇宙的上天，上天缔造人万物出来，只是为了推演本相，悟道修真。
以是天然受制于下阴，或更强的下阳。
人眼看到的大小，只是自发得的大小，自我类比的大小。
就成了真。
若对比结束了，人也就落空感化，被丢弃了。
圆成，大小圈一模一样了，都是圆。
实在阴阳都一样，阳在内是阴，阴在内里内也是阴。
控大成强，控小无形。
要从现在，修成十，也就是修死本身，回到畴昔，再重新来过。
中我成，本身就掌控了本身的运气。
然后又是你死我生，你上我下的战役状况。
这导致，本来至简的东西，三言两语就出本相的大道。
并不是，因为人规律作息是表象，表象的规律，已经产生的成果，并不是真规律，中合本相。
若九相合稳定，就成阴阳本相，若大变就成十，反由大变小。
因为天下是静态的，大跟小差异太大，内跟外有一层穿透不了的外壳禁止。
那么报酬阳，轻只能靠阴活，在阴中保存牢固。
以是上天修成真人后，内里的万物就被放逐了。
以是又有了窜改。
就像人推理一件事情，事情后果结果出来了，人只需求后果结果当中的本相，是以后果结果就被丢弃了。
从最后造身材的时候，为了掌控居上权，享用人生。
因为有中，便可控外大，又可控内小。
而阳出世了内阴，天然会衍生出外·阴。
都为被架空在外的弱者。
而这形式，就是人悟道所产生。
因为道就是变，就是通，不要去给事物定性，也不要给万物定法则，这才是真正的通道。
以是阳真正的娶妻形式，应当是想内阴，然后出内阴，就成你中有我，我中有你，分歧意，却有窜改的阴阳连络，相欢相乐。
要么跟其他大我比，然后显得大我或短长，或无能。
真我想变就变，想稳定就稳定。
也就不再被·操控了，能够自生自灭了。
五为中，十为大，也为小。
中为定，为自我掌控。
以是修道就是修变通，修节制，修均衡，修对比，修骗局。
是以大道要加个为字，为五十，才气跟大道这两个字的本质意义符合。
以是一对一对比，因为静态，以是并不能肯定事物的本相。
中庸一出，有苍茫的见到而悟到，是以成了知到。
但是这就是本相吗？
道变庞大，让先人难以了解，所今先人又遵循本身的贯穿，缔造了一个大来定道。
一旦亡，上自我意阳变小，下内心我阴崩溃，此为魂飞魄散。
这时有阳见此混乱，处中思虑，就成了阴阳永久稳定，爱心永存，阴阳永相爱不分离，不相互折磨伤害的中庸之道。
这些自我认识和思惟，就是因果，认识一动，内部就主动演变出了实在的，更小的万事万物。
五维是一维加表里两维。
而阳最早明内阴，最早想阴，才成内里阴。
存亡实在为二者状况，亡才是真死。
修道修成一个小圈，到了此时，人就不该该再往上修了。
还要加个外大，而为就是表里大小相隔，是以为外大。
如此环境，阴都用月光宝盒回到畴昔，也就变成了混乱之态。
只能仰仗本身的技术，在门外修一个大机器，连地带房一起铲掉，带着跑。
而这就是万物生灵存在的意义，最本质的本相。
然后就获得了本身的人生自在，能够自我学问，悟道摆脱了。
以是大小都为虚，都在窜改，运气（老天）缔造出来推理的。
以是人就变成了摆布眼，左外眼跟右眼老死不相来往。
反修成了外屋节制器，你不让我进，那我也不让你独得产业，我修个外控器，带着房屋一起走。
谁去对比？
大小皆控，处中稳定，得本相，得真我。
知为因，到为果。
阳就是阴，阴就是阳。
修道就是为了修通，公例明，明则可控，控则随便窜改。
因为道是转变态，便是中也是大或小，为一身形，前加外大，就成了表里至中态，以是就成真。
成大家间的神仙传说，汗青至强名流，享真虚荣的欢愉。
归正大师都是同时出来的，你看到我，我也看到了你。
以是这就是一和二，阳和阴。
因为前次已经推演出了本相，直接用本相去实际，便可获得实际实际的成果。
就产生了大道之悟，然后用阴阳正反，大小冲突的两极对比，明白了处中的中庸之道。
如此，这能够就是本相了。
中庸就是大道的另类笔墨替代，人缔造出来，合适当时期间笔墨的畴昔和将来同存的退化笔墨。
感受没意义，有了非常设法，分歧其他阳的设法。
但在家外结外婚，外婚另一半也带了一个家，家家相连。
用笔墨认识去表示，就是横（一），竖（丨），斜（\）。
外阳最后不懂情，想阴只为分歧和欢乐。
只看故事，有兴趣就了局去玩游戏。
此为超脱运气，掌控本身的运气，消畴昔因，明将来果，成现在中态永久，得真正的自我，享真我人生。
此为阴阳相对，谁也不平谁，谁都以为本身是先人，为大，有优先权，能够压小一头，享用虐待和好处。
大我便能够提早晓得外界的统统演变趋势，必定构成的本相。
以是一实为小，二才是大。
回到最后的起点。
而这就是人生的本质本相。
当然，上章的笔墨根基演变法则，详确状况，实在也不需求去了解。
真正的萧洒安闲，想玩就玩，只为欢愉和做好，不为伤害和悲苦。
若分歧，就分八相对峙的阴阳。
此为修圈成圆。
当然，人类的宇宙就是無极大往上长，無极小往下消的生长形式。
然后一心对外，在外找同道，找跟本身不异看法的知心人。
天然是中人，认识，中我。
大小就是对比。
然后大师谁也压服不了谁。
人不自强，上不自强，只能被老天节制。
并且你一说在前，我二还说后是前呢？
而上天束缚了粗心志双手，不再节制。
以是笔墨也会成真道。
以是人只要大我和小我，一向在被窜改。
以是大道最后只是（一二三）。
阴想阳成子，以是就造出了内阳。
强行说道，两方只能打起来，而这就演变成了战役。
六七八九是中变态，五相合，就成中七阴阳。
你用它，它不会跟其他笔墨连络成新的意义，而是随人的意义，转化摆布的阴阳一体笔墨意义。
而外夫气不过，本身外出也没本钱在活。
内强为本质强，穿透外象，外壳，就成看的见的实强。
只要当人悟道成真，认识投影的因，就离开为了推演，和人构成安稳影象而存在的果。
两方对比，然后得出人规律作息就安康。
是以五维就是三维。
阴阳在外无穷多阴阳，以是造了无穷个看似分歧，实在本质还是是相同意义的笔墨。
是以二者都对外，在外找欢愉，都以为本身是这具身材的真正掌控者。
就生出了变态，阳生出内阴。
以是大道本质是阳见到的都是外象阳。
真大，看得见，可控，真小却看不见，不成控。
小成将来，就成了将来大，本身有有了更小的畴昔。
我说我二大，因为直观确切比你大。
都被一和二，阴和阳应用。
人用了笔墨以后，推出了本质本相，就不会再需求推，直接拿着本质本相去利用，去套和对比就行。
以是人修成大道，本质意义就是修成了中态，中我。
因为真正的大小，只能对比，你不成能拿着一个物品就说它大，要证明大，你得需求一个前提，一个你设定的对比物去对比。
是以，被猜测出了的后果结果，将来和畴昔，就被丢弃了。
因为人悟道成真，那些推论的因果窜改，就落空了操纵代价。
而是止于圈，圈就是果，圈内就是本相。
是以，笔墨演变到现在，多了无数种大道字。
以是万物本质只是一二三，衍生清楚五和十。
而若不如此，本身就是小，小只知小，如何能够对比出大？
但本相对比一个，也会有弊端，因为宇宙万物是静态的。
因别的阳转连络外·阴，内阴备受痛苦折磨。
以为下内是东西，是被压抑的劣等人。
谁晓得本身修成的圆，是外象圆还是内象圆呢？
而五十，五为中态，十或是大，或是小，加中，不为真。
以是两弱就成了两强的附庸。
任其自生自灭了，当然，也能够说是把人类摆脱了。
而这些因果，就是认识衍生的万事万物。
这不，恰是阳，反就是阴，因是阳，果就是阴，外是阳，内就是阴。
为五维真主，掌控宇宙。
是以一可用用阳来表示，二能够用阴来表示。
这是何故？
但道中之文，如何也不会窜改，它只会化解。
以是人修成圈，就已经看到了本相。
因为人只需求拿着笔墨本质便能够解释统统。
而内部小宇宙天下，将会主动演变实在人生，从简朴到庞大，从极小变极大。
推理推的就是将来，而将来用现在推，但现在鄙人一秒就成了畴昔。
圈成，然后用圈去套更小的圈，套上了，然后对比。
比如一个汽车的运转，一个神魔如何行动，钱无能甚么。
以是人也就成了实在的，是人脑当中的认识，衍生窜改而成。
是以，上对外，就忘了内仇，潜认识因为架空，不想理睬内部。
弱者连络，只能成两强，让两强强强联手，纵横两家。
而九乃大变，大变也是中变，为八和十的中态。
而到了此时，人已经晓得大小的本相。
大为大，道为表里大小。
中我意去对比大物和本身的身材。
一二三可变统统，一就是大，二就是小，三就是中态对比。
然后你就没法比出大小了，要想比出大小，只能设定一其中我。
而这时的初生万物生灵，就是这么一个环境。
此为游戏人间，旁观触摸实体天下剧情实在人物。
但先人演变，因上一辈大道真人不顾内，听任内自在了，内闻道，见大道而不识，不明。
而下也因为怨气积存，成了固态，直接气死了，就不管上面了。
五维不是实指数，是中态维度，中间维度，可高低（摆布）穿行的维度。
因为框架内部腐朽，然后看着好好的框架，一碰就倾圮了。
因为大小内部布局分歧。
因此人不明真，活的都是没有自我，不晓得本身为甚么而活，为甚么而生，为甚么身故不由本身掌控。
若稳定，还是是大八相斥不相合的阴阳。
也正因为人不明本相，随便凭本身的外象假道去窜改笔墨，增加或删减笔墨。
变坏，成死态，想回到最后的欢愉光阴。
所觉得虚强，比不过那些内穿外的实强。
要么跟畴昔的小我比，就会显得大我生长了，变大了，成熟了，窜改了。
若两强腻了，想换口味，就让两外弱产生冲突和抵触，然后持续找别的更好的强满足本身的欲望。
此为大道無为，本相不露，看人笑话，与人，与物，与字，同欢。
是以，阳想阴，阴想阳，都为孤傲。
外大，也可为表里大小，以是加一个五中，外大十，或小十。
下次再碰到一样的事情，底子不消去推。
然后把知心人请回本身的娘家，在娘家结外婚。
人能够凭本身的知识窜改本身本来被缔造出来的限定运气了。
就是为了对比，为了推演本相。
因此人没有中，只要大我和小我。
因为认识这个东西它就是实在存在的。
如此一来，人就成了自生自灭，如外界被丢弃的物品一样。
若圈跟小分歧，那就再修圈，把圈修得跟小圈一样。
生在上居于大脑，死鄙人居于下丹田。
本相就越来越多，成了谁也没法肯定，一向在窜改的笔墨状况。
统统的对峙，本质不就是一和二么？一和二不就是我们以为的阳和阴么？
大死，就回到畴昔重新演变，变成畴昔的小。
但子虚虽假，也是真。
这就像是外在伉俪，吵架吵翻了。
大抵的规律，只是框架，框架看不出门道。
受外在无穷虚象影响，没人信赖了。
以是达成和解，普通都是阳和内部为先，因为冲突也是先从阳生出来的。
以是人修成真仙，就成造物主，天神。
是以大道为五十，不明字本质意义，罕用一个字，忽视一个字，语意就完整变了。
接着再变人，两阴阳还是反面解，各玩各的，相互仇视，又因仇恨而只顾自我，不顾高低，自作自死。
实在这句话需求真正明白每个字意义的人，才气透辟明白。
再也不会丢失自我，再也不会受外界影响。
而万事万物都在变，仇怨也会跟着时候的流逝，逐步消逝。
人体就是这么一个环境，阴阳同出而异名，同体不相明，不相知。
也不明白本身做出的成果，到底是我真想要的成果，还是自我被节制，为上天做出的成果。
以是你说一大和前自有理，我说二大是前也有理。
以是阳只是相对的阳，阴只是阳设想的阴。
三维无穷多，是以宇宙无穷，也能够以为是无穷叠加的平行宇宙。
小只能被大或更小对比。
要么被天然气流分化，要么被更大的物质吞噬融会。
但阳在内是阳，若在往外扩增，再套一个大外壳，不也变阴。
因为本相就是靠对比得出来的，若没有对比，谁晓得本相是真还是假，是错的还是精确的？
这就是真仙，修大道，成真人，变自控真仙，不死不灭，万事万物皆明。
让大道明朗化，直接出本相，以是阴阳相合由道变成了直接的大道。
人之以是明悟中庸，得出大道本相，就是用两极大小（阴阳）对比，得出本身若跟他们一样，也会变成阴阳相互伤害，自作自死，自找苦吃的悲剧状况。
以是明中庸的人，赶快想内阴或内阳要求谅解，求和解，想要成三好门生。
右眼在内压抑左眼，把内门封闭，让左眼不能入内，只能门口打地铺。
宇宙只要三维，一为内宇宙，二为外宇宙，中为主。
若一模一样，那就是本相了。
而阴和阳对峙，若此时有人转换思惟，站在中立的转台思虑。
但如许一对比，你不平我，我不平你，你说你一大，因为在上，在前。
就像人认识设想推理一样，你设想的就是你节制的大小，前后，将来和畴昔。
而笔墨的本质本相出，笔墨也就落空了感化。
所大道为五十，遁一成四九。
是以天下维度最高只要五维。
此为笔墨活了起来。
万物生灵为甚么要被缔造出来？
是以只能胡乱推，凭本身认识连络眼睛所看到的征象去悟。
此为修道三千文，成真道，得大道。
而阳最后也硬气，果断不向内阴求解，求入内。
知到被更多人知到，是以成了三到，三到再切确简化，是以成了有首分离一，或身材合内小人，成高低平阴阳的道，相知相明道。
天是阳，地就是阴，活是阳，亡就是阴，生是阳，死就是阴，雄兽是阳，雌兽就是阴，男人是阳，女人就是阴。
三好为女子连络，阴阳相合，门生是外往下（往内）共享生。
这就像是人类跟人类比安康，东方人类以为气色好安康，西方人以为强健安康。
为甚么本身想做甚么却老是达不成本身想要的成果。
阳想阴，以是就造出了内里阴。
以是大道本质就是内强外弱。
就两方争斗，一输一败，平生一死。
是假造实际的退化版，神仙版本。
以是一旦万物生灵构成了本相，也就落空了感化。
若我不处中，我站在大和小的位置，本身就变成了大或小。
只能凭内强欲望差遣。
此为月光宝盒，光阴发展，成起点，回到畴昔。
但屋子被外妻节制，而外夫荏弱，又打不过强外妻，只能被推到门口，拒之门外。