第120章 哥喜欢正面上
而科技进步以后，越来越多本来值钱的技术必定没一开端那么轻易构成门槛、持续值钱下去。但更多的事情岗亭也会被缔造出来，并且对事情者的才气要求技术含量更低、议价空间也更小。以是相称于顶层结合赤贫，把中产阶层给围-剿了。
说不定哪一天，人类发明本钱主义面对‘贫富过于分化’的题目而即将崩解时，就会想到‘像《黑客帝国》那样给每小我脑后插个电极检测脑电波’――乃至都不消电极，那太暴力了，就套个小米智妙手环那样的智能项圈好了。
倒是高大松的思辨才气比罗瘦子强一些，并且他旁观者清，略微思考了一会儿，就反问道：
那种摆龙门阵获得的观点，实在最经不起考虑了。就像后代《逻辑思惟》和《大松奇谈》里那些哔哔，之以是刚听的时候感觉挺牛逼，美满是因为那是龙门阵，说的人懂啥就说啥，并且没有辩驳者贴身盯防。
但是到了当代，因为传媒科技的生长，人们看清顶级富豪权贵糊口的能够性，可要比当代的穷户和农夫强很多了。以是有几亿民气甘甘心喊别人爸爸！恋慕妒忌恨！妒忌到使本身质壁分离！
野生智能高潮来了以后，我感觉，人类就算真有季世，也该换个新奇的、值得人沉思的末法了。根基构思，跟明天这一章里小冯口中的部分设定有关――毫无隐私、庄严买卖的樊笼。一个因为不测没有进入樊笼的掉队者，机遇偶合突破这个樊笼
哪怕是在2009年，刚才罗瘦子说的那番话，以及背后举的例子，应当也不算新奇了，只是传播范围还没有十年后那么广。将来的罗瘦子，也多次在他的脱口秀节目《逻辑思惟》里，几次提到这些。
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“此言虽闻所未闻，却仿佛不无事理……”罗瘦子堕入了沉思。
到了阿谁期间，你们就晓得，科技进步只是让学渣和学酥划一，而顶级学霸会充分马太，吸尽天下的血液――不过我无所谓，我信赖我会成为前面那一小撮人的，说出来也没甚么大不了。我此人向来不靠奉迎弱者吸粉，明天这番话你们情愿能够随便转载，是否申明出处都没题目~”
并且，是心悦诚服地膜拜。只不过，吃好穿好的买卖，轻易被量化，而庄严买卖的买卖，没那么轻易量化，以是你们就忽视掉罢了。
而前面这一层，恰是我不敢认同的。也恰是是以，我一向说‘科技是否会让人类更划一’这个大命题太庞大，必须详细题目详细味商、实事求是。
放心没满3000字。
在科技没那么进步、环球没那么互联、没那么环球化的期间，如果我们把全天下比方成一个班级，那么最顶层的学霸能够考90分。然后中产阶层为代表的学酥或许有60分，赤贫学渣20分。
“偷换观点？我偷换了甚么观点？”公然，罗瘦子是至心信赖他刚才从别处同事或者朋友那儿道听途说来的这番话的。他并没成心识到这内里的偷换观点。
不过，随后他话锋转锐，立意也拔高到了虞美琴也未能企及的层次：“以是，营建刚才那番说辞的人，实在是在把‘科技会把中产阶层和穷户之间变得更划一’这一点――我承认这一点是对的――偷换成‘科技会让最顶层的人也跟穷户变得更划一’。
第二个设法是架空度更高，算是都会问的将来“季世”，带点近将来科技的硬科幻――绝对不是僵尸围城或者核弹洗地那种纯粹杀怪夺宝的弱智季世。
只不过他是个实事求是的人，不会但愿别人被他卖了还帮他数钱。
一旦有个辩驳者贴身盯防以后，那本来看似行云流水的铺陈，立即就缝隙百出了。
“小冯，照你这么说，你的观点不也是没有实打实的证据证明的么？振宇说的阿谁‘西太后吃瓜’的例子，当然不敷以证明‘顶级富豪的享用跟布衣拉近了’。但你也举不出反例，能申明因为科技进步，顶层和底层的享用层次变得更加差异了吧？”
感觉哪个题材有兴趣的，大师投票吧。
我一向感觉，写核弹洗地季世的，你在苏联崩溃前那么写还算有新意（比如卡梅隆的闭幕者这么设定，是对的，因为那是暗斗时的思惟），90年代后还这么写，就是弱智了。
他更喜好实话实说，奉告别人“你即将被我奴役”，然后再正面强上对方。
如许一来，最后就变成了‘本来90分的顶层学霸一举考到100分，而60分的学酥沦落到40分，20分的学渣勉强给点长处到30分’――是以，你口中所谓的‘科技进步必定会让人越来越划一’，本相只是让学酥和学渣划一，但极少数学霸超出于万物的差异会越来越大。就像现在‘赤贫者糊口程度确切有晋升，但顶级富豪和大众的贫富差异也在越来越大’一个事理。”
PS：新书暂定了两个方向，要么归去写汗青，并且是带点架空的外历，不晓得多少人看，看的留言。
冯见雄当然不是不支撑科技进步和环球互联。
如果用刚才阿谁比方重新打一次分，就相称于顶级学霸基于本身的知识布局出了一套新题目，把本来学酥们堆集的知识废掉，变得在测验中不如何值钱、没法表现出分值。但最底层的学渣们，却又能够通过此次洗牌快速学习，冲破本来因为‘前面的知识都没学会，前面的想学也故意有力’形成的停滞。
我的观点是：科技进步确切会拉平中产阶层和赤贫之间的划一程度，但这是以让顶级富豪更加超出于万物之上为代价的。打个简朴的比方：
“物质享用方面，确切比较难更加差异。因为有需求就会有市场，就会有人去研讨如何降本钱、让贫民也用得起。”冯见雄很谦善地先部分承认了对方的观点，而后话锋一转，
冯见雄说完，打扫了一下衣袖，带着妹子飘然拜别，深藏功与名。
一样，僵尸围城的形式，2010年之前那么写，也还是情有可原（上世纪末的生物科技泡沫，带来的胡想）。
而当代的最顶层，在让群众瞻仰恋慕他们方面，实在反而并不是很出彩――因为民智未开，农夫只会设想‘皇上必定一顿吃好几个馍，吃几个扔几个，并且想蘸糖就蘸糖，想蘸酱油就蘸酱油，还能拿金锄头干活’。
估计下旬或者四月份开。当然两本书会并行更新，直到新书上架，以是这本会写到四月尾。
大部分农夫只能设想和崇拜、恋慕他们面前看获得的人，比如县太爷，或者村里地最多的那户土豪。就算群众晓得天子或者太后值得恋慕，那种恋慕也不会真的传导到顶层，并且多数只是‘畏威而不怀德’，是被强权逼着‘畏敬’，并不是发自内心的。真正发自内心、知其然知其以是然恋慕顶层的，反而是‘士绅、富商’。
“前人吃伏尔加鲟鳇鱼，不需求伯爵也能做到，吃无籽西瓜更是浅显有钱人就行……”
留下高大松和罗瘦子目瞪狗带。
中产阶层在庄严碾压上曾经获得的上风，已然荡然无存，买再多豪侈品证明本身也挽不回。但穷户并不是是以就被束缚了、不消去恋慕谁了，他们仍然必须找些人来膜拜，只是他们的膜拜工具，被集合篡夺到了几小我身上。
冯见雄这番说辞的开首，跟虞美琴刚才一开端脑补的内容差未几，前面那些细节，也无需再次赘述。
科技进步会让人类越来越划一，这个观点在后代被无数或为了吸眼球、或是拿了钱为环球互联张目标学者所炒作。
说实话，他刚才那番高谈阔论，实在本身也没完整想明白过，只是平时和媒体圈里一些科技版的人聊出来的。
然后每个因为技术不再有稀缺性、而被野生智能或者更穷更没庄严的赤贫者抢了事情的人，不晓得如何赢利。他们便能够去崇拜瞻仰别人，崇拜得至心的，智能项圈检测到的心机大数据会更标致一些，然后被他们崇拜的人就付出一些‘心灵暴击伤害安抚金’给那些崇拜他的人，让他们能够调换衣食苟活。
一其中产在88年广交会上拿一台7万块的年老迈电话，他获得的享用不但仅是能打手机，而是让全场数以千计的中小企业主、国企办理层恋慕瞻仰他。那种装逼收成绝对比现在开一辆布加迪还要爽好多倍。
“但是，马斯洛说过，人类的需求不但仅是物质享用层面的。在大师都不缺吃穿以后，中产阶层的人要想让底层恋慕，也就更难了。