第218章 谁才是卖SHEN者？

只是，或许不如当时站在更好角度、位置上的史妮可那么感同身受。

被盗版的合法内容是能够直接掏钱买到的。

但是，小雄缔造的这个火种，说的是甚么？

没有法律惩戒威胁你不能做。

在游侠网上，游民星空，3DH逛一圈，无数人不但盗版，还抨击正版用户是“任豚索狗傻哔*”，“劳资不费钱就能玩到，费钱的都是傻哔。智商太低找资本都不会找”。

你感觉你能找到免费资本就是才气强？

略微对这个题目研讨深切一些的人，都会发明。

是用盗版的人太多？贫民太多么？

他说的不再是‘这个世上总要有人去抵当免费经济’，而是‘必须是你亲身去抵当免费经济’。

全人类搞知识产权两百多年，从英国人有专利局开端算起好了，前面的零敲碎打不算。

你，本身要做。

史妮可悠然神驰地回想：“我竟然，俄然想到了五年前第一次跟雄哥产生交集的时候――那天，是我们第一场校内重生辩论赛，翁得臣设想谗谄了雄哥，然后要临阵磨枪仓促应战数科院――你还记得那场比赛么？”

乃至敢呛声反讽花了钱的大爷，那就奇哉怪也了。

这一层荣辱观被点破、那些曾经没有被人类重视到的、难以用旧技术定量阐发的无形权力，被冯见雄定义并且标准化以后，这个天下全部就不一样了。

不费钱本身不是题目。

甚么才配叫捧人场？光不给钱看内容是没资格叫捧人场的。得跟当代的帮闲小厮那样，在大官人打赏的时候跪下来对大官人们喊666，喊“X爷就是敞亮“，得让捧钱场的人切身感遭到本身高人一等。

没有平井一夫乔布斯洗脑你去做。

本身抗争，本身得自在。

特别是前些年，深市认识形状甚嚣尘上的时候，网上传播过很多以“履行力”为独一代价观导向的文章，诸如“一小我连黄网都找不到，你还能希冀他做成些甚么事？”

倾诉完的一刹时，她感觉浑身的力量都被抽暇了，失神地凝睇着天花板。

这个发明，能够说比当年发明“碳排量买卖”这个观点的经济学家还要巨大。他为人类社会的代价法例，定义了一个新的衡量维度。

但是，他要做到：哪怕海内另有八亿人用盗版，但那些人以盗为荣、以盗为‘才气强’意味的认识形状，也必须被打压下去。

这一刻，虞美琴感觉本身变成了人类汗青的一部分，她的指尖，仿佛正有一道警世的电光，在键盘间明灭，化作具有惊雷之力的笔墨，劈醒愚氓。

本来么，盗版人数再多，只要社会代价导向对，荣辱观对，那迟早能够扭过来。不过是愚公移山，希冀循序渐进。

不不不，你只是个出来卖的！

你能够不好色，但你不能不向社会证明你有为色奋死搏杀的动机和才气、不能不向社会证明你不是个废柴辣鸡。

“我好陋劣……”史妮可茫然若失地热泪盈眶。

现在，被史妮可旧事重提，虞美琴竟然感觉有些遗憾。

这才是对版权、隐私、自在等更高位阶法益伤害最大的处所。比五亿还是八亿盗版用户绝对人数更严峻。

不得不说，在夸大不择手腕型才气的年代，如许的文章对社会代价观的塑造力还是很强的。

“妮可，别睡了，陪我聊聊吧，我们把明天的心路过程记下来，发到空间里。好好润色一下，有些隐私的话就别写了。小雄的设法有多巨大，我们有任务翻译得浅显人都能听懂。就当也为这份奇迹尽本身的力吧。”

虞美琴也被扯到了深远的甜美耻辱回想中：“当然记得，当时候我还很不看好他呢。”

没有！因为说到底，还是会导致公地效应的悲剧。

“为甚么？为甚么小雄人生中第一场辩论赛，我没能赶上成为他的队友？竟然是妮可……反而能够……我早该想到，他就是那么一个试图把握天然法例的巨人，那番话，并不是为了阿谁好笑的辩题和孱羸的敌手。他，是在宣示本身的眼界。”

或许，将来他的此次发言，会被知识产权法律学界，会被整小我类社会学界、汗青学界，载入史册的吧。

这，就叫天然。

因为，他要为强化这个让全天下人认识到“是本身在为本身而斗争”的认识形状输出，斗争毕生。

从传统产业期间，到收集期间，到数据期间。

可盗版题目就不一样了。

没有，小雄是第一个！

并且，谁抵当了谁受益，谁抵当了谁的自在便能够被本身庇护――这不是因为别人支撑了，仗义了，恩赐了，你才被庇护的。而是你亲身抵当了，亲身获得庇护！

他是个合用主义者。

想着想着，虞美琴潸然泪下，感觉完整睡不着了。

能够说，在他打这一系列官司、布这一系列局之前，当他把这番意义奉告我的时候，我也是很震惊的。

但是，雄哥是汗青上第一个把这个题目的处理计划，上升到‘天然’高度的。”

因为哪怕你想给钱，海内也找不到合法的黄网能够买合法资本。

以是，他才要死力炒作阿谁‘免费交友、收外籍男人钱、但是不给约泡女方分账’的‘免费经济’案例。

但是，黄网这玩意儿是因为不法，以是需求不择手腕去获得。

“嗯，好，你写吧，我想到甚么就跟你说。”史妮可也很投入，心有灵犀。

并不是你们才气强，只是你们的命贱，以是权力不值钱。

“小雄要做的，实在最关头的就在于这个点。他不希冀这一波骂战，能让多少盗版用户变正版。

用户并没有看到‘非要我去支撑正版’的来由。

只是人家时候值钱，隐私也值钱，自在也值钱。人家才是上等人。

乔狗虽死，哥有的是底气去芜存菁、把乔狗形成的社会风险改了，而把乔狗做到的功德原封不动持续做好，并且做得更好。

他们从旧砖家实际体系中看到的，只是‘这个社会上总要有人去支撑正版’的来由，而这小我没需求非得是‘他’本人。

“实在我也比你好不了多少。”虞美琴叹道，“当初，我也是花了好久，跟上小雄的思路的。”

虞美琴回味着史妮可的感慨倾诉，心中剧震有增无减。

但是不费钱的人还不肯接受比较欺侮。

不抵当者，无自在。

随后，是崇拜。

平井一夫乔布斯这些‘任豚索狗果粉’打算的策划人，能够认识到了靠法律的范围性，以是他们试图通过‘宗教’来强化用户的付费和正版。

她这才晓得，甚么叫于无声处听惊雷。

也就是说，关头在于“不但用了盗版，还以用盗版为荣。”

一个稍有知己和见地的人都不会以为，费钱处理题目会比花时候处理题目更无能。（厥后刘狗冬618的时候还一再发微信软文夸大“胜利人士，能费钱处理的题目，就千万不要花本身的时候”。不得不说这句话还是他可贵说的对的之一）

这些文章以为，一小我如果找不到黄网，申明力必多不敷强大，连为色这类人之大欲而想体例、研讨翻墙、研讨新的资本获得东西的斗争和履行力都没有，那这小我必定是个“饭来张口衣来伸手，等着天上掉馅饼的废料”、“事情上、奇迹上必定也是不肯拼搏、浅尝辄止的辣鸡”。

竟然本身都被本身又打动了一次。

他想做到的，只是规复到“有钱的捧钱场，没钱的捧人场“的浑厚社会。

而你们这些花了时候、自在和隐私去调换免费资本的，才是贱民。

有哪个法理学家，有哪个财产界的大佬，能刁钻到从这个角度阐述这个题目？

目前这个天下，站在为正版好处说话态度上的人确切很多。

但是，只因为在海内版权界，有很多大师“喜闻乐见”的内容不存在合法付费版。因而公众的潜认识言论，就变成了：连色那种那么刚需的东西，大师都不费钱弄到。如果比色还不如一些的内容，我却要费钱，那岂不是显得我弱智、没本领了么？

虞美琴：“甚么？”

因为这个社会的是非对错被全部倒置过来了。

虞美琴一气呵成地、把本身在这一盘大棋的布局过程中，与冯见雄的分享、受冯见雄的点拨，完整转述给史妮可听。

当年那场比赛，她被翁得臣安排成了替补队员，以是并没能跟冯见雄同场并肩而战。

但是，那些人都是站在传统的‘如果大师都不买正版、最后就没有优良内容，创作者都饿死了’如许的角度在说――这些话有效么？

……

为甚么网游是海内内容财产最快红利胜利的？免费游戏那么多，还是充钱土豪多，就是因为代价观导向对了。

也不希冀‘如果没人买正版，今后大师都没好内容玩’的品德感化让人去做。

可社会心识形状和荣辱观一错，那就永久没但愿了。除非将来先处理这个认识形状题目。

有谁处理过这个两百多年的公地效应？

目前海内盗版范畴最大的社会题目是甚么？

比拟于盗版用户数量庞大的绝对值而言，对国度长进动力伤害最大的，是公众无耻的心态。

雄哥在西湖论剑上看似举重若轻、纵横捭阖的一句句随口话语，背后竟然有这么深的谋篇布局，每一句话每一个词都凝练着汗青的重量。

别人费钱不花时候处理需求的，也不是他才气不强。

以是，我感觉这才是他最巨大的处所。这辈子，比喷死乔布斯还巨大的处所。”

不是，

“美琴姐，你晓得，此时现在，我想到了甚么么？”史妮可神采非常庞大，仿佛思路已经跳脱到了天外。

她也不披衣服，就这么一骨碌爬起来，翻开条记本电脑，茫然敲了一个文本。

我本身想要，然后去做，这叫天然。我本身不想要，但我晓得应当如许做，这叫品德。我本身不想要，也不会逼着本身去做，但社会外力逼着我去做，这叫法律。我本身不想要，也不睬解为甚么要，但被洗脑必然要去做，那叫宗教。

“那场比赛上，雄哥在辩‘温饱不是谈品德的需求要件’时，最后一组绝杀辩词，就是功利主义法学大师吉米边沁和布莱克斯通的名言：世上有四类摆布人类行动的原则。

他寻求的，是让世人认识到：

古往今来三百年。普天之下的法学家，在处理正版化题目上，都逗留在法律的层面。

但是，冯见雄那番铿锵有力的辩词，虞美琴是一向记在心中的。

这，就是冯见雄勇于喷死乔布斯，却不担忧形成任何社会负面效应的底气。

史妮可也堕入了深深的震惊。

既然如此，让别人、冤大头、智商/定力不如我的人去支撑好了！

冯见雄实在对贫民也是很宽大，了解的。他并不是跟象牙塔里的人那般，感觉不给钱就如何如何。

有谁第一次为了让群众从感觉‘法律逼你这么做’转化为‘我要为我本身做’而尽力过？