第250章 洛阳不夜城
孟家商队解缆之日，轰动了半个长安城的商圈。
看到如此美景，世人一扫连日来驰驱的疲累，都忍不住喝彩雀跃起来。
接下来的半个月时候里，六堂堂主依托长安城庞大的人丁基数，开端雇用各色人才，采买各种物质，马匹，车辆。
有船颠末时，能够扳动机括，让船只顺利通行。
乃至于租屋子，买宅院如许的琐事，也都能够供应帮忙。
这四馆：一名归正，二名归德，三名慕化，四名慕义。
天津在当代代指天上的银河。这天津桥的意义，就是横架于银河的大桥。
光是洛阳城的外籍人丁就足有一万多户。
孟家车队一起向东，晓行夜宿，出了潼关，路过陕州，向洛阳而来。
另有来高傲食的伊斯兰教，来自西亚的景教，也就是厥后的基督教。
半个月以后，孟凡择黄道谷旦，在灞城酒楼杀鸡设酒，为各堂堂主践行。
天津桥跨水长一百三十步，桥南北有重楼四所，各高百余尺。
各国的贩子到洛阳来经商，都必须在四夷馆中登记造牌，方能在两京之间自在来往。
因为东西两都同属天子脚下，贸易合作相对公允，并不需求四海堂的开辟。
乃至能够质押货色，提早获得钱款，用于保持平常开消，买卖四周。
崔莺莺因为身怀六甲，不便同业，是以同崔婷婷，福菊等一道，留守长安总店天香楼养胎。
孟凡一行人，早就在长安传闻过这两座桥的名声，都想前去先睹为快。
洛阳永桥以南，环丘以北，伊洛之间，夹御道设有四夷馆。
是以，天津桥和皇津桥不是并立的，而是同连着同一片沙州，高出南北。
一百三十步就是差未几两百多米。唐朝的时候，就已经能够制作如此长度的石桥，实在是让人叹为观止。
孟甜等几个少女，都吵嚷着，要去尝尝沿河的小吃。
这类宽大的都会氛围，更是无形中滋长了贸易贸易的生长。
目睹红日西沉，沿河两岸的商店，纷繁都点起灯烛，映得整条河面都光灿灿的，真的像极了天上的银河坠地。
连接着桥对岸的洛阳东苑。
桥两边各有两个重达令媛的大铁牛，各拉着一条手臂粗细的大铁链，使得整座桥非常坚毅。
这南北市桥，只离着南市不过百丈远近，是座后代罕见的铁锁桥。
这类牌照就比如后代的护照，使得本国人也能被有效的办理起来。
是以，一个本国人只要来了东都洛阳，根基上衣食住行，都会有人帮你办理好。
这些本国人不但带来了财贿，还同时带来了各种外族文明，各种机遇。
每家每户都对着河道开着各色店铺，论繁华程度，一点也不比西都长安差多少。
另有孟凡平常来往较深的一些朋友，阎立本，程处默，房遗爱等人，也都派人送来了问候或本人亲身前来送行。
在灞城酒楼逗留了一整天，拜别了亲朋老友，知己火伴。
这些外族的寺庙与道观，佛殿杂处于一座都会，战役相处，互不侵犯，实在是千年一遇的奇景。
洛水之上，又有石桥及铁索桥五座，将洛阳城连接为一个团体。
传说，是隋炀帝杨广为了本身的龙船能够顺利通行，而特别命人斥巨资制作而成。
据官方的大略统计，仅洛阳一城，就有来自五十多个国度和地区的分歧人种，共居一城。
很多本国贩子，甘愿呆在洛阳城中经商，也不肯呆在长安城。
这天津桥和皇津桥之间，另有一片沙州，刚幸亏洛水正中。
加上这里只是陪都，文武公卿鲜少有居住在此的。
四夷馆不但卖力登记本国贩子，也会尽其所能，给本国人供应在我中国经商的一系列帮手。
其他萨满教等原始宗教，也能寻觅到踪迹。
是以，洛阳城的宵禁轨制及都会的平常办理，比之长安更加宽大。
孟凡等几小我站在桥上，看着汤汤洛水奔腾直下，内心心潮彭湃。
是洛水中的天然岛屿。
这五座桥，别离是天津桥，皇津桥，永济桥，中桥，南北市桥。
天津桥和皇津桥，都是洛阳皇宫应天门外的御桥。
在路不但一日，这天傍晚时分，车队终究赶在夕照之前，越到了洛阳南城门长夏门。
沿河两岸里坊人家鳞次栉比，层层叠叠。
这皇津桥更有个奇处，他是汗青上第一座开合式浮桥。
但等他们进了城，赶到南市之时，天已擦黑，是以不得不在南市先歇息一晚，再作筹算。
孟凡也成心逛逛夜市，想要体验一把东都洛阳的夜糊口。
是以，孟凡决订婚自带领孟顺，孟甜，孟从虎，三陈等人，沿官道照顾多量物质，筹办向东都洛阳去开辟市场。
是以，葱岭以西，百国千城，莫不欢附。
人说读万卷书不如行万里路，出门所见的世面，可比书籍上的要逼真的多。
洛阳城内，有传自波斯的袄教，摩尼教，也就是厥后汗青上鼎鼎驰名的拜火教，明教。
几个年青人一拍即合，留下随行的奴婢们在南市边上的通利坊看管物质和车队，便结伴沿着洛水南岸，朝洛阳皇宫走去。
天津桥过来，颠末沙州，就是皇津桥。
这里的很多里坊中，本国人的数量乃至超越了中国人。
这里的天津桥，可不是后代的天津。
唐朝的洛阳城，被洛水一分为二。
这些人又吸引来外族的工匠，胡姬，卖艺者，把这座陈腐的都会装点的异彩纷呈。
桥面是由石板铺就，其上再铺上厚厚的夯土层，坚如空中。
胡安福等孟氏财阀的合作商们，纷繁前来灞城送行。
他们固然没看到天津桥和皇津桥，却有幸先目睹了南北市桥。
光是一个洛阳城中，就有婆罗门寺，波斯胡寺，袄神庙，野鼠寺等等。
孟氏财阀随行的车队足有三十余辆之多。
有于阗，龟兹，鄯善，高昌，突厥，回纥，南昭，大秦，高句丽，新罗，百济，日本等等等等，不堪列举。
这些本国人，多数居住在沿洛两岸，占有水陆船埠，以便利调运货色。
四海堂任务艰巨，路途悠远，就起首分开了长安，带领一百余人的马队，照顾多量钱帛，浩浩大荡从灞城镇解缆，向江南进发。
由长夏门一起向北，经仁和坊，修善坊，永丰坊，正俗坊，思顺坊，便来到了此行的第一个目标地，洛阳南市。