第59章 婚礼筹备
这类向来已久的“看日子”民风，传播了千年，固然因为新文明活动，主张废除封建科学，束缚后更甚。但千百年来，以避凶祈吉求安，这类民风征象，可不是简朴地归于封建科学就了事的。
姚长海笑骂道，“真是个粗心的妈！”然后把衣服都放在炕尾，阔别妮儿，放个安然的处所。
婚礼定在了仲春二，龙昂首，恰好是春耕前最后的狂欢。
听在连幼梅浑身一酥，心神泛动，拍着他的肩膀道，“我也是有私心的，姥爷如果要来住的话，我去上班，你下地，但愿大嫂能照拂一二。”
而女人们则做被子，未几，四条被子。铺一条，盖两条，收一条备用。
“我的天……”连幼梅回过身来，吓的捂着了本身的嘴，从速上面问道，“砸倒了吗？砸到了吗？”
“那就好，那就好！”姚奶奶笑道。
姚长海晓得她用心这么说的，姥爷身材倍棒儿，那用得着他们照顾。
姚长海放开了她，“幼梅，开春新房盖好后，咱也种下香樟树如何。”
姚博远他们走后，姚奶奶就拿着两人的生辰八字，去找五叔公合一下，在挑个吉利的日子。
姚长海出去就瞥见炕上摆满了东西，“媳妇儿……”姚长海惊叫着一个跨步接住了倒向妮儿的衣服。
大花布的图案是凤凰戏牡丹，寄意深切，凤为百鸟之王，牡丹为百花之王，是繁华之花，寄意繁华吉利，祝贺新人伉俪恩爱、白头偕老。
铁柱家的一听，这一点都不费事，本来早晨也是棒子面粥，只不过淡的变咸的了，还省了咸菜了。“成，按娘说的做。”
“听你的。”连幼梅点点头道，“这个就给博远吧！再说箱子里另有几条，不缺你闺女的。我只怕到时候她看不上，说老土。”
被里用的是自家织的红色粗布，被面则买的斜纹大花布，大朵、大朵的牡丹，艳红配浓绿，花布上没有色采忌讳的恣肆搭配，美得浑然天成、令人赞叹。
另两块儿被面，此中一块儿是蓝色牡丹大花布，另有一块儿是蓝底白花的蓝色印花布，图案是龙凤呈祥。
殷秀芹在屋里听得真真的，借住在别人家，吃现成的，明显不太好，以是把花生壳清算了一下，直接上了灶台帮着铁柱家的做饭。
结婚是很烦琐的，现在不管是大环境和经济前提都不答应了，以是简朴为主。
民风觉得“寡年”结婚，会守寡乏嗣。“本命年”不结婚，如属兔的在兔年景婚，说是对本身倒霉，结婚只能推早退下年或提早到上年。凡嫁娶，先看男女生命，不由婚方可。亦即对应男女出世之年命，在禁婚年不能结婚，男命犯之曰犯命星，女命犯之曰犯岁星。
“看日子”起首要按照女方的生肖属相肯定嫁娶的月份。女方按属相一年中上半年和下半年各有一个月适合出嫁，俗称“行嫁月”。
所作所为皆是为了吉利和表情镇静，这此中也含了对六合万物的畏敬之心。
传统节日产生于农耕社会，有着挥之不去的“三农”情怀。农历仲春初二就是如许一个节日：在乡村停止，参与主体是农夫，以祈求农业歉收为大旨。说它代表了春节的结束不为过，说它是农夫下地前最后的狂欢也没错。
炕头柜和樟木箱没有任何的雕镂装潢，外型古朴，美妙风雅，总给人复古的感受。
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“但是娘，家里没有青菜。”铁柱家的犯了难，这夏季里光秃秃的没有一抹绿色，哪来的青菜。
公然是好东西。rs
“妮儿，摸摸看，是不是丝滑柔嫩 啊！”姚长海把缎子被面叠好，放在妮儿的手上蹭蹭。
日子定下来了，百口总动员，开端为婚礼筹办，主如果做被褥，而炕头柜，樟木箱子，这些早就在姚博远成年前就渐渐地做好了。
樟木箱子防虫、防蛀、防潮、历经30年服从稳定，缎子被面哪有坏掉一说。
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详细为：鸡、兔：一月、七月（古历、下同）；虎、猴：仲春、八月；猪、蛇：三月、玄月；龙、狗：四月、十月；牛、羊：蒲月、十一月；鼠、马：六月、十仲春；但不管甚么属相又都可在腊月择日嫁娶，俗称“看乱岁”。
“找到了……”连幼梅笑着站了起来道。“这个都雅吧！”她把它陈在炕上。
殷奶奶想了想道，“俺记得晒的干豆角另有，撒把盐，切个葱花就行了。”
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在姚奶奶看过日子，定下婚期后，连幼梅看着家里的报酬婚礼繁忙起来。
当然这些都是老爷们儿的活计了，首要任务落在姚长山和姚长海、田姑爷的身上。
“看日子”的体例一是算命先生占卜，不过风水现在被斥为封建科学，过街老鼠。
躺在炕上的妮儿扫了一眼，啧啧……还真是极富有乡土特性。
官方不是有，有钱没钱娶个媳妇儿好过年之说。
五叔公查过后，本年对翁姑也没违忌讳，肯定下本年能结婚后，接下来就是看日子，挑选良辰谷旦，五叔公拿起来了万年历，细心的翻看。
而狗蛋儿还在乖乖的剥花生，直到吃晚餐。
殷秀芹属虎恰好是上半年农历仲春。
看日子在乡村遍及风行，有些事是禁不住的。
凡嫁娶，择日以女命为主，先看女命属何，五行属何，干支属何，还要按照翁姑夫婿的出世年代，先看看本年可否结婚。
五叔公掐指一算，笑道，“侄媳妇，他俩的八字不错，属相也合，是个好姻缘。”
连幼梅抱着孩子回了本身的房间，把完妮儿尿后，把孩子放到了炕上，然后本身开端翻箱倒柜的找东西。
“这个我想给博远他们。”连幼梅坐在炕沿上道。“秀芹怪不幸的，再说了比及咱闺女长大，谁晓得这社会变啥样呢！这缎子不易保存，万一被虫蛀了，可华侈了。”
羊毛、羊绒、丝绸、棉麻、等初级衣物，邮票、书画、册本等保藏品放入香樟木建形成的樟木箱此中，不但不虫不蠹不发霉，并且气味芳香，沁民气脾。
在肯定了结婚的月份后，然后在看日子定在月初还是月中，风俗中普通不在每月的下旬结婚。
“缎子被面，你找它干甚么，我们又不做被子，现在的充足盖了。”姚长海看着她从樟木箱子底拿出缎子面的被面，不解道。“咦……我记得你不是说这个留给孩子们的，你现在拿出来干啥。”
婚房用廓清的石灰水重新粉刷一遍，墙壁变白，显得亮堂。
“你在忙甚么？”姚长海坐在炕沿上猎奇地问道。
但姚湾村的有白叟会看万年历的，这婚丧嫁娶都会让五叔公翻翻万年历，翻看万年历可不归于封建科学哟！
姚长海内心很清楚刚才连幼梅说了那么多都是遁词，瞎掰！樟木箱子是用香樟木做的。
看着姚长海接住了衣服，连幼梅拍拍本身的胸部道，“好险……”她抱愧道，“对不住了，妮儿。”
普通来讲无春之年不结婚。所谓无春之年，就是当年没有立春日，又称为“寡年”。
香樟木整树有香气，木质精密，纹理细致，斑纹精彩，为此能够披收回特别的浓烈的香气，经年不衰，这类香气使得香樟木家具有着独一无二的合用服从：防虫防蛀、驱霉隔潮。
先不上油漆，等有了工具，确订婚期，才把那白坯的木箱子重新打磨上漆。
大花布的由来传闻是在抗战结束后，为突破无国产印花布的状况而开辟的首款凤凰牡丹图案花布，最正宗的要数那种二尺三宽幅、只要红绿蓝三色的东北纯棉花布。
缎子面的被面一向是新嫁娘的最爱，是女儿家最细蜜的心机。捧着它，将来不成知的糊口仿佛也变得繁华起来；拥着它，内心会有丝丝的甜点点的酸涩和缕缕的难过。
有些处所另有的根据传播下来的《嫁娶周堂图》查出选定。嫁娶周堂图是将“夫、姑、堂、翁、第、妇、灶、厨 ”八个字排成一个圆环，详细在选个好日子。
功德成双，还差一条……是连幼梅送给侄子的结婚礼品，缎子面的被面。
“她敢，这但是妈妈的嫁奁，传家宝，不传给她，传给谁啊！”姚长海立马说道。“是吧！妮儿，这但是好东西。”
妮儿还真没有说错，牡丹，凤凰，色采浓烈这类图案的布在大多数人的内心都有一份儿时的影象。家家户户根基都有一床如许的一床被面。在乡村尤其流行。很长一段时候它是人们眼中极其乡土的一个代表。
姚长海俄然间抱着她，“幼梅……”双臂紧紧的箍住她，一声轻吟如同大提琴般好听，内心叹道：娶妻如此，夫复何求！
看日子在很大程度上，它表现了人们对婚日的正视，即两边的婚姻大事不成草率草率，同时也依托着人们对幸运婚姻的瞻仰。
水红色真丝根柢，红色的被面上用黄色、绿色、蓝色等丝线绣出一幅斑斓的画面：鸳鸯戏水和水草。针针都是手绣，让人真不敢多碰它，恐怕碰坏了。
以是啊！五叔公在老皇历中的黄道谷旦或明白说明“宜嫁娶”的日子，选一个好日子。