第二十三章 录音
“来不及了，快跑……”
听完这段灌音后，我想起之前陈阿四也被那些触角蛰过，以后我听到了枪声，莫非程娇他们也碰到了常秋华他们一样的景象？陈阿四传染鬼母尸婴的病毒变成了丧尸！那其别人现在到底如何样了？
我把一些有效的东西和能够吃的罐头重新放在背包里。一摸背包的内里一个夹层里有个硬邦邦的东西，翻开一看，是一个小灌音机，中间另有一些电池。
在上世纪8、九十年代，还没有甚么mp3、mp4，当时非常风行这类小灌音机，我家里也有好几个。
只听磁带中一片混乱，接着就是冒死奔驰的声音，以后灌音停止了，估计是这个郭向东在奔驰时关掉了灌音机，不晓得以后的环境如何样了。
“你干吗，别咬我……哎呀……”
我看着照片头发晕，眼发花，拿着照片的手没法自控的颤抖着，这到底是如何回事？莫非藤蔓里那具腐臭的尸身是我本身的尸身！
本来我们之前在阿谁古怪的溶洞里碰到的是这类叫鬼母尸婴的东西，当时据陈阿四说水底下的石棺中有一口石棺被翻开了，莫非常秋华他们碰到的就是阿谁跑出去的尸婴？
之前在七七一厂的中专黉舍里，我发明黑板上有我写字的陈迹，中间还写着郭向东值日，在我平时风俗坐的位置的课桌里发明了一本机器根本，第二页也写着我的名字郭向东，当我和大毛另有二毛被那只诡异的狐狸追到下水道里的时候，发明一堆骸骨，最上面是一个穿校服的人，在骸骨中间，我捡到半张照片，照片上阿谁穿校服的人竟然是我本身，现在那半张照片还夹在那本机器根本里放在我的包里，在探天罡墓前存放在程娇安排的处所。现在这个处所竟然又呈现了一个和我长相一摸一样，风俗一摸一样，也叫郭向东的人，莫非……莫非这些郭向东真的都是我本身吗？
“好，不让我唱就算了，你们这帮大老粗没有音乐细胞，给你们唱的确就是对牛操琴”，那女人边笑边说。
“快，干掉他们……”
但是略微沉着一下后，我想到一个题目，最起码现在这张照片上的郭向东不是我本身，因为从照片上这个男人的模样看大抵有二十多岁，照片拍摄时候是一九九一年，而当时我才刚上初中，固然照片上这小我名字、长相、风俗与我不异，但是春秋却分歧，别的。我也想到七七一厂阿谁郭向东，他当时是在上中专，春秋应当在十六岁至二十岁之间，而七七一厂产生爆炸是在十几年前，固然当时对于这类严峻变乱是周到封闭动静的。在互联网上没有查到详细时候，但据大抵时候推断能够是在我上高中的时候，但也有能够是在我上初中的时候，从时候和阿谁郭向东的春秋上判定，也不必然就是我本身。
“我们碰到的应当是此中一个尸婴”，只听磁带中常秋华接着说道：“但是一起上没有看到鬼母，它能够是从鬼母那边跑出来的，固然我利用禁止这类巫术的体例撤除了这个尸婴，但是如果碰到鬼母必然要把鬼母也撤除，不然其他尸婴迟早也会跑出来，如果被它们的病毒传染到，结果不堪假想。”
只听磁带中人们群情纷繁，众说纷繁。
“真残暴……本来是如许，这类巫术确切是真够骇人听闻的”
“……看来我们今后倒斗的时候不但要对于粽子，还得对于美帝新潮的丧尸了……”
那么这些郭向东又是谁呢？为甚么他们的长相、风俗都和我一模一样呢？我从没听我父母说过我有甚么双胞胎之类的，别的即便就算有双胞胎。从这些郭向东春秋的差别看也不成能是双胞胎。这两个郭向东都死于非命，到底是甚么启事？我的运气是否也会和他们一样呢？
小灌音机里伴跟着刺啦、刺啦的磁带摩擦声，传出一阵女人银铃般的笑声。
“啊……”
“啊……”
这女人刚唱了两句邓丽君的“何日君再来”，就被中间一群人的起哄声给打断了，一个男人的声音说：“从速别唱了，再唱就把狼招来了，你这唱的还真不如说的好听。”
我一听这个男人管那唱歌的女人叫“秋华”，莫非就是赵大牙说的他哥喜好的阿谁常秋华，现在，她已经利用巫术把本身制成了鬼尸，此前在凤凰台村外的小树林里还差点要了我的命，听到这个名字，我立即来了兴趣，接着往下听。
“四大发明高傲，丧尸的发源地有甚么好高傲的……”
我合上卡带盒，按了一下播放键，小灌音机没有任何反应，估计能够是没电了。翻开前面的电池盖，公然。内里的电池都腐蚀了。我把坏电池取出来，在背包里的电池中挑了两节看模样还不算太坏的电池。在之前大多利用的是干电池，也就是所说的碳性电池。而不是现在常用的碱性电池，固然干电池没有碱性电池储电量大，但是却不易放电，保存时候长。
刚说到这儿，只听磁带中有人喊道：“和尚，你如何了？”
“哇，秋华姐，你晓得可真多”，一个年青男人的声音无穷神驰的说。
“甭管如何说这也是我们老祖宗陈腐聪明的结晶嘛……”
“甚么美帝新潮的，没听秋华说嘛，老美那丧尸还是发源于我们中国咧……”
我装上电池，又按了一下播放键试了一下，小灌音机开端渐渐动员磁带转动起来。我把磁带倒到最开端，按下播放键开端播放。
我翻开这个小灌音机的卡带盒，发明内里有一盘磁带。从封面上看，这盘磁带不是歌曲磁带，封面是空缺的。应当是灌音带。因为我对这个和我长相、名字、风俗都不异的郭向东非常猎奇，就想听一下这磁带里到底录了甚么东西。
我渐渐的把照片翻过来，正如我想到的那样，照片右下角写着人名和日期，这恰是我本身的风俗，而那字体也恰是我再熟谙不过的字体――“向东体”，照片上写着：郭向东、吴霞，1991.8.18，于橘子洲公园。
“甚么？他被触角蛰了？”
“咯、咯、咯……”又是那女人一串银铃般的笑声。
常秋华一听有人问关于巫术的题目，立即端庄了起来，说道：“很多人都觉得巫术只是传说，都是神话里的东西，实在不是如许，巫术早在原始社会时就呈现了，当时主如果一种祭奠的体例，传播到现在已经演变出了上百种巫术，但这些巫术的元祖只要七个，就是放蛊、降头、先知、还魂、尸傀、棺阵、召灵。巫术很奥秘，但并不是神话，它们都是千百年来人们操纵天然和对糊口另有劳动的体验总结出来的一些经历体例，是聪明的结晶。比如说放蛊，有句话叫勾惹民气，就是说通过蛊术能节制人的思惟行动。或者令人渐渐灭亡，实在蛊这类东西就是一些特别的虫豸，通过必然体例的豢养，喂食含有某些化学成分的食品，它们开释的物质就能产生那些结果。又比如说尸傀。实在就是僵尸，是尸身的一些物理生物反应，巫术通过特别的体例制作僵尸，用来庇护陵墓或者达到尸身不腐的目标。但有些巫术确切很奥秘，它们利用的一些体例非常庞大，比如召灵、还魂。有些体例此中的事理现在还不得人知。”
“刚才在对于阿谁尸婴的时候，他被尸婴的触角蛰了一下”
“秋华，我看你还是别唱了，不如给大师伙说说刚才那婴儿的事情，要不是你，估计我们都得歇菜，起码也得撂躺下几个”，又一个男人的声音说道。
“好，既然大师爱听，我就给大师说说，咳、咳”，女人说道：“那婴儿叫做‘鬼母尸婴’，是一种非常邪门的巫术。”
这笑声非常清脆、开朗。跟着笑声，只听这女人说：“好，我可开端唱了，别吓着大师，小郭，开端录了噢。”
正在这时，我闻声身后传来“嘭、嘭、嘭”的脚步声，伴跟着粗重的从喉咙里收回的“呼、呼”的声音，我赶紧借动手电向后看去，不远处一个秃顶，一张乌青的、爬着一道蜈蚣似的疤痕的脸，翻着白眼球，呲着黄褐色的牙齿，秃顶上有受戒的疤痕，正一步步向我走来……恰是阿谁和尚。(未完待续)
“去、去、去，别贫”。常秋华又伴着一阵银铃般的笑声说道：“再说那鬼母尸婴，我也是只晓得个大抵，传闻制作的体例特别残暴，需求找八名将要分娩的女子，把此中一名女子的婴胎紫河车取出作为药引，加秘制中药共同熬制成药汤，给这名女子服下，这名女子成为昏倒状况。但性激素还保持临蓐时的程度，这名女子就作为鬼母，同时。其他七名女子筹办临蓐，在临蓐前阵痛时灌入特别的药汤放入棺椁，将子宫开口处刨开，利用事前筹办连接成的脐带与鬼母相连，此中注入特别的药水，当婴儿出世时。棺材中的女子们已经灭亡，婴儿会以死去的母亲为食品。同时扶养着鬼母，逐步构成一个双生体系。营养通过脐带传送，鬼母能够保持千年景活的状况，但实际上也只是身材的一些物理反射存在，保持营养的运送，器官和大脑都是灭亡的，而那些婴儿在药水的感化下已经变异成一种奇特的生物，就像我们之前见到的阿谁一样，浑身长满触角，没有人类的思惟和认识，力大非常，这些实在都是因为药水在千百年中培养出一种病毒形成的，比来在美国呈现了一种近似僵尸的东西叫丧尸，也就是中国当代所说的‘活死人’、‘活僵尸’，据最新的研讨表白很有能够发源于鬼母尸婴产生的病毒。”
我心乱如麻，但在当前的环境下不容我过量考虑这些事情，因为我现在就置身于灭亡的边沿，必须想体例逃离这里。
有人插话道：“秋华，传闻你平常最喜好研讨这些巫术、邪术甚么的，这巫术到底是甚么东西？如何那么邪乎？”
“我们如何能杀本身人……”
另有之前我碰到的阿谁和尚，莫非就是十几年前被尸婴触角蛰到传抱病毒而成为第一个丧尸的人？