第一百三十八章

别的两个只能说这个措置的后续还不错，公开里诸位真人也附和周显达的措置体例——珍惜弟子是功德，但是为了弟子把本身也搭出来可就不好了，又不是衣钵传人并且也不是自个儿的前路差未几了需求转世让自家弟子再一次带入门。但是在明面上还是要父慈子孝，师父要帮门徒筹办好修行法诀跟资本，同时也要救济自家的弟子。

对内是如此，对外大师倒是要站在一个态度上——就比如周显达还不是金丹真人的时候，闭关之时门内回绝当时的金丹真人秦玉莲的要求，而现在秦玉莲要借用命灯来找周显达——哪怕他们算是名义伉俪也是不可的。只能说门内极力去找，如果你秦玉莲是天云宗真人而不是群玉宫真人，那命灯借你找人也就是一句话乃至底子无需开口的事情，但是你不是。

悠哉游哉，趁便教诲下两个徒儿——这两位还没有成绩金丹，尚且还不是天道针对的目标。周显达感觉这里比起在天云宗内要轻松多了自从那三个门徒连续出了这类事情以后，宗门以内确切有人对他有所不满。

这三个门徒都各有出身，不然又如何会被宗门保举给了新晋金丹真人周显达？而现在他这个门徒出事的比例也实在太高，三个都出了题目——能够确认的就是朱燕雪开端游离在宗门以外，特别是对本身的师父表示出了相称的不满与歹意。

此人在这里隐居，要找他的人可很多——别说阿谁陈振羽老魔头，秦玉莲也在找他，但是法阵讳饰了他的行迹，一时之间还真不好找他。归正只要天云宗内他的命灯不被带出来，估计没啥人能找到他。

秦玉莲要找周显达，不过周显达自个儿倒是清闲，时不时地出门闲逛，他对成为贩子之徒完整没有任何顺从心，也向来不视本身为高高在上的修真神仙。“神仙？还差得太远。何况神仙本由凡人做，在人间喜怒哀乐酒色财气也没啥不好，打抱不平特别是风趣。磨练道心？瞎讲！甚么是道心？狗屎吧！”

周显达作为没有出身的真人，也算是掌门派系的核心，打击他也刚好——这类事情能够说一说，也能够做点小行动，不过不过乎让周显达跟掌门派系丢点小脸罢了。到了这个金丹真人的修为，大部分门内的争论也就是个意气之争罢了。真正牵涉到权力跟资本的派系斗争是不会如许来的。

照理说如许在尘凡厮混并且日日丢阳，这个修为怕是要一日千里地往下掉才是端庄。而周显达也确切好几个月未曾展开北冥汪洋头顶庆云吞吐元气来修炼了，但是这两个徒儿却感觉自家师父仿佛越来越凡人的同时，总感觉此人越来越“深”。

不过也就是出门做买卖的时候发挥下神通然后化为仙风道骨的真人罢了。任谁能想获得那铁齿铜牙金不换的算命风水道人跟夜夜在青楼歌乐的浪荡子是同一小我呢？这尘凡当中日日打滚好生欢愉，就是那一颤抖的欢愉，周显达在两个弟子眼里是更加地凡俗了，那两个弟子也开端学坏了。

以是说甚么五百年无事，怕也只好给本身打气罢了。三灾短长一定会遵循挨次来，不过一次比一次短长这是必定的，下一次也不晓得是赑风还是天雷，归正周显达感觉相隔个百多年的话，他说不定就得道了，当时候甚么三灾应当能轻松度过——起码天雷届时多数能用晋升过的雷霆都司印来抵挡住。

至于过了三灾能有甚么表情上的感悟？别人或许有，而周显达只感觉略微有那么点轻松，除此以外没了。“也罢，五百年以内当无事。”不过也就是说说，照理说他这个天下的金丹成绩还没五百年呢，如何就要过三灾？推而广之，第一个过三灾的赑风之灾的秦玉莲，她的年纪比周显达还小一点，成绩金丹也绝对没有五百年，不过也就是比周显达早成绩十年摆布罢了。

这赤子之心学坏也坏不了，教员说了现在不准破身，那就口花花手贱贱跟着教员去青楼厮混，常日里跟着教员去街上坑蒙诱骗——这个存疑，因为教员拿出来的是真本领。说你家闹鬼那是必然闹鬼的，说你有血光之灾也是必然会有的，至于解灾之法也是最端庄不过——给钱便可。至于寻龙点穴风水勘察，两个徒儿是不懂，但是师父说得头头是道并且这两徒儿望气之术有所小成，看上去这确切是气运转了。

这年初道侣恐怕也靠不住，同一个门派的还好，其他门派的大师心中也稀有就是了——不过乎伉俪本是同林鸟，大难临头各自飞罢了。

周显达如何能放弃如此好的修行法门呢？此人日日混迹青楼花丛，令媛散尽还复来，与那名妓演练四十八手六十四手一百零八手之类，可谓风月无边。这财帛从何而来？周显达修行有整天然是一代神医，同时算命卜卦勘察风水寻龙点穴也是一把妙手——最差最差捉鬼拿妖的本领也是有的。这都是周显达当真以为的修行人安身立命之本，“甚么叫修行的本领，这个才是修行用饭的本领啊。”

当然这类用饭家生的本领也让江枫余火一起学，道人是要脸的，做不到学贼秃托着个钵头沿街乞食——那么上门说你家有血光之灾命犯小鬼或者“施主你我有缘，赠你一卦！”这类事情来收钱实在也是再普通不过。只不过这周显达传了自家门徒一套变装变脸的法门为的是啥？

不过既然他都遭到了六合之间三灾的照顾，那看来其别人怕也是快了——周显达满怀着欢愉的感受等候着这统统。

人间禅宗呵佛骂祖乃是得道高僧，说佛祖乃是臭狗屎当场打杀的狂僧也有很多，但是这一个个皆是有品德有修行的高僧。而道家安闲萧洒清净有为，其荒唐走板之处怕是犹在佛门之上——便是禅宗怕也不是从道家中来的么？要晓得这房中术乃是正统的道家修行法门哦。