第269章 墨攻
程商只能硬着头皮上场，道：“但是楚王负刍弑兄篡位，又违背与秦国的盟誓，雄师伐之，亦如禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，此乃义兵！子墨子亦不由之！”
这些都是《墨经》里的东西，是墨家人眼里无可回嘴的实际，以是程墨无言以对。
“再者，今将军欲攻汝阴二里之城，四里之郭，攻占此处不消精锐之师，且又不杀伤人众，而能白白地获得吗？非也，攻守两边，杀人多必上万，寡必数千。楚国周遭千里，城池上百，如此算来，秦国丧师亦将多不成胜数！”
现在程商等秦墨亦是厥后学，秦墨弟子常在少府供职，秦国所谓的“标准化”出产，以及强大的兵工才气，与秦墨脱不开干系。
但跟着泗上小国被齐楚等打国灭亡得差未几，秦国的兼并战役范围越来越大，南边之墨的影子也逐步淡出了世人视野。
并且相里革前面所说的，以程商所知的墨家实际，也是无从辩驳的。
黑夫却没有笑，而是看了一眼神情庞大的秦墨程商，明天听程商说，汝阴城内能够有墨者帮手守城时，归正被吵醒后也一时半会睡不着，因而黑夫便与程商坐了半宿，扣问了一些关于墨家分流的渊源……
相里革斥倒了程商后，又向李由哀告道：“故而，战役兼国覆军，贼虐万民，剥振神位，百姓离散，既无益于秦楚两国，也有利于上天，有利于鬼神，有利于百姓，还望都尉能向王将军传达，向秦王传达，化兵戈为财宝！”
本来，起初的墨家，在墨子活着时，便有”能谈辩者谈辩，能平话者平话，能处置者处置”这三个分歧的合作，当时候的墨者，固然相互之间有阐发，但还才气往一处使。
而南边之墨，既没有学术化，也没有像藤蔓一样附身于强大国度政体，而是持续行走在官方。他们对峙“裘褐为衣，跂为服，日夜不休，以自苦为极”，效仿当代圣王大禹的苦行僧做派，算是墨家里的原教旨主义者。
但是，就在他在思考现在该如何结束，要不要将此人直接拿下轰走时，坐鄙人首，聆听这场辩论好久的黑夫，却鲜明起家！
谁料，相里革竟也不否定，淡然道：“然，相里革恰是想来劝将军，停止攻伐汝阴……”
黑夫晓得，程商是个诚恳人，并且秦墨多是”处置“一派，是做实际停业的妙手，但在辩论方面，那里能跟常常卖力游说，玩点实际的南边之墨比拟？顿时有些词穷了。
与墨子同期间，亦有一名能工巧匠，恰是大名鼎鼎的鲁班，别名公输班。公输班没有墨家的讲究，助楚王改革攻城东西，发明云梯等利器，帮手楚王攻宋击越，以是被墨家的后学们视为与墨者背道而驰者。
黑夫比较赏识秦墨和程商实干的做事气势，对他被相里革一通回嘴灰溜溜败退有些不快，想要给他找回点场子，因而便哈哈大笑起来。
“这……”
相里革一作揖，畅谈道：“我听闻，秦国律令严明，倘若今有一人，入人园圃，窃其桃李，世人闻则非之，为政者则必访拿而重罚之，何也？亏人而利己，乃不法之行也。”
明天在给黑夫科普完这些后，程商又用一种神驰却又遗憾的语气对黑夫道：“我听唐夫子说，宋灭滕，南边之墨在滕；齐灭宋，南边之墨墨又在商丘；五国伐齐，南边之墨墨又期近墨，帮手田单守城……”
接着，他便开端长篇大论，又以有人攘人犬豕、取人牛马、取戈剑人等诸多违法不义之事一一列举，最后道：
却不料，在楚国危如累卵之际，他们却又一次呈现在秦军的面前！
李由面色有些难堪，本来想让程商把这家伙驳归去，谁料他常日里做事还算得力，却不长于回嘴，竟败下阵来。
程商想起秦军在攻伐楚国时，的确呈现过杀俘等不义之举，心中的理念开端摆荡，一时候竟再说不出话来，只能惭但是退。
李由乃上蔡人，小时候没少传闻过孟胜及南边之墨的事迹，以是闭着眼睛，都晓得这群人筹算干甚么！故直接道了然其来意。
相里革乘势斥他道：“程商，你亦自称墨者，然，墨家自从子墨子起，便力主兴天下之利，除天下之害。而汝现在却摒弃非攻兼爱，对无义之战这类天下大害推波助澜，纵有一身机巧之术，却已非墨者，而是伪墨！是公输！”
李由此言一出，帐内众率长都哈哈大笑，在他们看来，这当然是痴人说梦，但传闻南边之墨，最喜好干这类事情了。
“秦军开春入楚境，秦楚两国之春耕农稼俱废矣！如果此战持续到春季，百姓收成储藏亦要迟误，如此，则一年下来，两国百姓温饱冻馁而死者，不成胜数！”
入秦之墨是“处置”一派，少虚言而多实干，他们进入秦国后，开端敏捷与秦国上层连络，为秦国崛起做出了很多进献。秦墨巨擘腹暾（tūn）还是秦惠文王上宾，以是墨家这一派与农家、兵家一样，是被秦法家答应存在少数学派，没有遭到残暴打压。
李由看了一眼秦墨程商，那意义很较着，是想让程商辩驳一番。
相里革立即抓住了这点马脚，道：“禹征有苗，汤伐桀，武王伐纣，都不是攻，而是只诛其首恶。因其民不聊生，以是天命惩之。三王奉天命挞伐，如此方能胜利，也并未烧杀掳掠，而是建立了新次序，使百姓安居乐业……”
“相里子，你和南边之墨的墨者们，莫非还活在两百年前，竟不知寒暑秋冬之窜改么？”
并且，是对峙面！
“南边之墨相里革，你来本都尉营帐，所为何事？莫非是要替城内说和，让我军放弃打击汝阴，让秦国放弃攻伐楚国？”
李由倒没有直接轰他出去，嘲笑道：“久问墨者善辩，你倒是说说看你的事理。”
“不然！”
他们也担当了墨家的兼爱非攻的理念，在历次战役里，都曾扮演过帮忙被入侵的小国抵抗大国的角色，还常常游说诸侯弭兵。
“但是以上各种行动，都不如攻别人之国严峻！攻人之国，夷其园圃，夺其犬豕、牛马，杀其百姓，占其城邑古刹，此乃大不义也！”
待到墨子身后，墨家便日趋分化，待到“孟胜及一百八十名墨者死阳城君之难”这件事产生后，墨家主体大受打击，各流派也开端不成制止的分裂。终究分红了东方之墨、南边之墨和入秦之墨三个部分。
东方之墨喜谈辩、平话，该派则以学术辩论为主，他们游历各国，堆积稷下，沉迷于与名家争辩名实，实际一堆，也著书立说，但实事倒是较少，渐渐地离开大众根本，变得形而上学起来。
但就算是相里革说破天，李由也不成能退兵，更不成能向秦王诉说媾和停战，他大好出息，还要靠这场战役来稳固呢，如何会做那种自弃恩宠之事？
“而秦军出兵之时，所用的竹箭、羽旄、帐幕、甲胄、戈矛、剑戟、兵车，弊坏而不成返者，不成胜数；牛马带来时肥壮，现在大多肥胖，至于灭亡而不能返者，不成胜数；从关中来楚地，门路悠远，粮食辍绝而不继，民夫疾病劳累而死涂道者，亦不成胜数也！”