第365章 姜还是老的辣
巫稚亦道：“故西王母才让十二巨人来邀约陛下西行！”
四月上旬，陇西郡邽县（guī），秦邑。
巫稚道：“故在陛下的梦中，才有白马为载，黑犬为引，助陛下西行。”
“不但物产、人才如此，连巫卜之士亦如此。秦巫木讷笨拙，只知翻着几卷日书，将朕的梦境寄意，说得与黔黎百姓无异！何其迂也！早知如此，朕还不如舍近求远，让人去将咸阳的燕、齐方士带来一问究竟，或能让朕对劲。”
“朕曾听人说过，黑夫在做亭长时，曾自称大秦天狗？”
“唯独陛下，收六国之兵，削锋镝，铸觉得金人十二，让那十二巨人得以凭借于金人之上，现在陛下过陇山，欲西拓开边，巨人便入梦拜见，大抵是想聘请陛下像周穆王那样，赴西王母之邦……”
秦穆公曾昏倒七天，梦往天帝之所居，游钧天，奏广乐，被秦国历代君主视为是昊天选定秦称霸的前兆，这与王绾、巫雅非常分歧的说法，倒是让秦始皇多了点耐烦，点了点头，让他持续往下说。
巫稚顺着天子的意义如是说：“老朽觉得，大抵是陛下一海内之功劳，沿着河西，过流沙，传到了天山、昆仑之间。西王母闻之，便令夸父以后十二巨人来觐见天子。然西王母之邦乃神仙之国，十二巨人至人间，凡人之目只窥其一瞬，以后便无形无影。”
“夸父身后，厥后担当夸父之志，持续西迁，至于昆仑、天山，附于西王母之邦，称巨蒐氏……”
秦始皇过陇山后，在沿途县邑行宫停停逛逛，为的就是要在秦邑，这个秦人最后的安身之地，听巫祝为本身解梦。
王绾应道：“禀陛下，附庸低于大夫，大抵与春秋时的上士相称。”
“百年前，陈宝祠巫祝曾祭奠过夸父，故老朽觉得，这十二巨人，实乃夸父以后也！”
“先人常言，周穆王平生中享尽了欢愉，仍然活了一百岁才死，当时的人们还觉得他成仙登仙了，传闻，这是因为，喝了西王母瑶池的美酒玉酿，便可长命……”
秦始皇不由嗟叹：“楚人常自夸先祖筚路蓝缕，以启山林，朕的先祖，何尝不是如此？七百年事月，三十六代人，从附庸之士到天子之尊，从戋戋小邑到九州之主。”
自此以后，人间便多了一个叫“秦”的邦族。
“群臣巫祝、方士皆觉得，此乃陛下应天命，一海内，称天子的吉兆，这一点无庸置疑，但却无人能说清楚，那十二巨人究竟来自何方，又去往那边。老朽也一度茫然无解，但不久前，翻阅陈宝祠历代巫祝留下的祷文时，却有了不测的发明！”
“还望陛下能答应臣从梦境中的十二金人提及。”巫稚开端了侃侃而谈。
他暴露了一丝了然的笑。
“又言：夸父与太阳竞跑，想要去日落之地看看，途中，夸父感到口渴，想要喝水，就跑到大河、渭水边上饮水；黄河、渭水的水不敷，又去北方大泽饮水，谁料只走了一半便渴死。其头颅变成了陇山，手臂变成了秦岭、鸡头山，脚变成了崤函，连桃木拐杖也扔在脚边，化作桃林，这便是桃林之塞的由来……而秦川八百里，不过是夸父宽广的脊背。”
“陛下！”
直到这时，一向以来只是附庸、大夫的秦才正式建国，获得与诸侯通使聘享的权力，秦襄公非常欢畅，便在当时秦的都城汧邑（陇县）设立西畴祠，用骝驹、黄牛、羝羊各三头的太牢大礼祭奠嬴姓的先人，白帝少昊。
这也是秦始皇第一次来到秦邑，他站在小邑顶上放目四眺，却见这里位于两条小河交汇处的一个小台地，西临崖沟，北依邽山。除了小河边的数千亩地盘外，远近都被树林和灌木占有，除此以外就是孤单而寒伧石头，几近没处下脚，乌黑群山在北面连绵，挡住夏季的凛冽北风。
白马临时没想出来，但黑犬嘛……秦始皇却有个设法。
正如此想着，郎卫却报，说去陈仓接人的黑夫也返来了。
这是从地到天的奔腾，是秦人缔造的古迹。
“本来如此。”秦始皇举起双手至颔前道：“还请大巫详言，白马黑犬又有何寄意？”
作为终究完成这一任务的人，秦始皇心中难掩高傲之感，但随即又想到了数日前，在汧渭之间祭奠非子时，做的阿谁奇特的梦……
秦始皇道：“我曾听乌氏倮说过，西方迷茫，流沙千里，又有羌人、戎王、月氏为阻，岂能等闲去得？”
巫稚赶紧补漏道：“陛下照鉴时，可发明，鉴中方向与现世是反的，梦中亦然，再说，那黑犬，不是引陛下找到十二金人了么？”
巫稚却道：“下臣无能，时候仓促，暂未得详解，这白马黑犬，或是助陛下西行之人。”
“然也。”
“大巫请详言。”
“来得恰好！”
“黑犬，西行，西拓？”
“大巫的意义是，那十二巨人，乃夸父以后巨蒐氏，而他们又是西王母之邦派来的使者？”
秦始皇不由嗟叹道：“朕功盖三皇，德超五帝，却有些恋慕周穆王这一庸碌守成之主。”
秦始皇非常不满，挥袖让巫雅下去，心道：“李斯当年的《谏逐客书》曾言，必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠（jué tí）不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。”
细心想想，周穆王与他的爱好倒是有些类似，都不喜好平生呆在一个处所，而想要去看看天下之大，九州之饶。
风尘仆仆的郎中骑令王离登上城邑，拱手道：“西畴大巫已迎至！”
秦始皇却皱眉：“且慢，梦中景象，明显是白马黑犬引朕往东。”
西畴但是比陈宝祠更陈腐的关中第一大祠，五百多年前，周朝为回避犬戎祸难，东迁于洛邑，当时只是一“西陲大夫”的秦襄公派兵护送，有功，遂被周平王封为诸侯，爵为“秦伯”，赐给他岐山以西地盘。
夸父每日和西王母的故事，在中原传播颇广，但巫稚倒是第一次将二者连络的人，秦始皇面前一亮：
“也罢，且看那陈宝大巫又是如何说的。”
“夸父？”这倒是一个新解，秦始皇多了一丝兴趣，开端当真地听了起来。
“传闻西王母之邦在昆仑之墟，又或在天山之上，天山有瑶池，昔周穆王肆意远游，命驾八骏之乘，右服骅骝而左绿耳，右骖赤骥而左白牺。主车则造父为御，驰驱五千里，至西王母之邦。遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。又随西王母以龙车为驾，去西海之滨的禺谷观日之所入，一日行万里……”
这是新解，秦始皇微微点头，听得津津有味。
统统秦始皇对西畴大巫“巫雅”抱有很高的等候，可让他绝望的是，这巫祝年纪老迈，被性急的王离载于车上颠簸了一起，早已怠倦不堪，为秦始皇解梦时，翻来覆去还是《日书》里的那一套，没甚么新奇的观点。
“大荒当中，有山，名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父，夸父亦巨人也。”
来这里之前，始天子并不晓得，先人最后所居的，竟是如此瘠薄的地盘……
而后，巫稚便现学现卖，提及了他在那本《穆天子传》里看到的故事。
先祖非子，是想通过这个梦，给本身如何的表示呢？
他回过甚，看着随驾的丞相王绾：“丞相，周时的附庸，是何级别？”
不过，陈宝祠巫稚还是同之前一样，面貌蜡黄，说话一股痰音，让天子非常不悦，不过，在听天子心不在焉地说了一遍梦境后，巫稚思考半晌后，竟猛地下拜：“陛下之梦，老朽已知启事。”
跟着巫稚本土传说连络《穆天子传》的报告，秦始皇已正襟端坐，沉浸在西王母国的传说中，在巫稚说完后，仍有些意犹未尽。
“二十六年初，有十二巨人呈现在临洮，长五丈，身穿狄服，萍踪长达六尺……”
天子让人占梦，却又不全信占梦之人所言，需求他们说的话合本身情意才行。
他深深作揖：“恭贺陛下，此乃天大的吉兆！堪比当年穆公七日之寤！”
秦始皇直起家子，目光超出了巫稚，看向了厅堂门口，正襟端坐，一脸朴重，但横看竖看都感觉比旁人黑的少府丞黑夫。
秦始皇并未报太大但愿，他已决定，若仍不能让他对劲，这些本土巫祝，便能够永久守着那几个祠庙终老，这辈子都不必再去咸阳了……
干系到十二金人的本相，秦始皇重生出了兴趣。
七百年前，非子为周孝王在汧渭之间养马，马大蕃息，让周王非常欢畅，便决定给非子犒赏，准予他在名为“秦”的处所建邑，分土为附庸。