100 可持续发展

主审的法官很聪明，他问第一个祭司，女子在甚么树下与人轻易？然后再带第二个祭司上来问话，两人没法串供，答出的树名分歧，就证了然他们是诬告，并没有如许一件事。

“夫人在问你们话呢！”“奉告她啊！”“拿出勇气来，小伙子们，又不是求婚！”这是男工人们在轰笑。

她觉得教会制止这类事情。

别离问话是一种陈腐的询问技能，《圣经》里曾经有过一个故事：两个犹太祭司诡计与一美女私通，该美女不从，这两个祭司就去告官说，他们亲目睹到这美女在神庙花圃中与人轻易（这在当时是极刑）。

一个方才洗脚登陆的异教徒也配警告他？贵族们能够玩修女，他，预备骑士恩里克，找一个小妓女交心罢了，有甚么！

“这类粉碎次序的行动必须当即制止！不得通融！”罗怡思虑了一下，做出了定夺：“为了领地的可持续生长，这类行动必然要制止！”

魔王气愤地哼了一声：“躺着就能来钱的话另有谁替我干活和哺育小工人小门生啊！”

总队长恩里克也不傻，他发明这件事的速率也不慢，然后他就找小妓女交心去了。

两人听到喝问的声音都是开端茫然，然后就是不由自主地一颤抖，刚才还打得热火朝天的两人一下子就获得了共鸣……他们神采发红，左顾右盼，吱吱唔唔，就是不答复罗怡的发问。

罗怡在耳膜接受了一阵又一阵进犯后，终究得出一个结论：在大庭广众之下他们是啥也不会说的。

罗怡只得把工地里几个闻名酷爱八卦的人士带到帐篷里问话，很快问出了事情的来龙去脉――隔墙有耳，何况这里只要一些薄薄的帐篷，又没有电视收集供应天下各地的八卦耗损他们的时候和精力，这些酷爱八卦的人士整天盯着这一片小小的工地，真是苍蝇多喝了一口汤他们都晓得！

打一个比方，家庭比如一辆车，车子上面坐着孩子，丈夫和老婆在车前拖着沉重的家庭承担进步，吊在他们面前的，是“性”和“养儿防老”这两根胡萝卜，要费很大的力量，拖动车子行进，才气啃一口。

确切是制止的没错，不过……不过……制止和根绝是两码事。

夺目的工地主管提姆很快就发明了这件事，他对此睁眼闭眼，归正卖的人不是他的姐妹，买的人不是他的姐夫，此举丰富了工地的商品供应，进步了单身汉们打工的主动性，加快了货币畅通……他结结巴巴地包管说，那些货币并没有畅通到他的口袋里去。

向来供奉金胡子圣约翰（金币上印有圣约翰）的提姆没法容忍小妓女把大部分时候都花在和总队长交心上――工地的单身汉们很有些不稳，这类粉碎市场次序的行动要被峻厉警告！

工地上有一个别的教区来的小女工，她来自一个很偏僻萧瑟的村庄，不是图尔内斯特教区的人，家里人丁多，吃不上饭，传闻工地上妇女也能够找到有银币的事情，就到这里来了。做了几日工后，她在充满着单身汉的工地上找到了来钱更快的事情，卖。

罗怡耸耸肩，听他们持续说下去。

因而，她把他们带到了伶仃的帐篷里别离问话。

而妓女，就比如尽是胡萝卜香精的毒水，不消吃力去够，张口就能喝到。

“不以结婚为目标的交心都是耍地痞！”罗怡转圈谩骂道。

听到这里，罗怡的认知又一次被打击了。

他们不答复，其别人的嘴可没白长在脸上。

不说感抱病会如何地风险妓女和嫖客的身材安康以及下一代的身材安康（假定他们另有下一代的话）光是这行业本身的繁华就会极大地打击生养率。

实际上，毫无营养，喝多了，就再也没力量拉车了――甘旨的香精水能够纵情痛饮，谁还吃力去啃那味道还不如香精水的胡萝卜？

“她确是志愿的。”提姆辩白道，他毫不想给女仆人留下甚么不良的印象，但是他对这行业的好处还是念念不忘：“她家里有三个弟弟，没有饭吃。”

喝起来，仿佛比真正的胡萝卜还要甘旨，让人忘怀悠远的真正的胡萝卜。

因而警告就如许生长成了打斗，厥后的事情……厥后罗怡就到了。

而国度，恰是由一个个家庭车队构成的。

“下次再叫我晓得这回事，我就把他们都卖到拉卡德人的倡寮里，那边男人不消靠姐姐，靠本身便能够躺着有饭吃。”罗怡简朴卤莽地威胁说。

“说啊！”“你们有脸打斗，就没脸说吗！”这是女工人们在嘘他们。

在伶仃问话的时候，他们仍然不肯说。

“但是……”提姆对女仆人的倔强态度有些不满，他晓得女仆人不是那种把教会的陈词谰言放在心上的人：“究竟为甚么呢？”

她说的是妓女这个行业。

他声嘶力竭地向罗怡包管，他没有效刀子或者斧头架到对方脖子上做出甚么逼迫的事情来，固然，确切，他没付过钱，可小妓女也没跟他提过钱啊！

事情的启事很简朴，那两小我不肯说的启事更简朴。