第二十八吻
乖，看到这里的让温小凡给泥萌么么哒，现在我们来学点修真的根本知识。
外人眼里的周时钦，温文尔雅，淑人君子，满满的禁欲气质。没想到有一天被一只小野猫给撩了，不但被撩还被“讹”上了，好吧，认栽，谁叫小野猫很合他胃口呢，乃至他都想好了，要把野猫变立室猫。可有天小野猫却俄然一声不吭的跑了……
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《他有特别的亲吻技术》，霸道总裁攻和温润人#妻受，当代种田，故乡温馨糊口，外带一些狗血俗套天雷等，咳。
主受，1v1，甜宠
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月才天涯半轮明，早有龙吟虎啸声。便好勤奋修二八，一时候内管丹成。
温诃为救从小养大本身的爷爷，找了个金主，获得了一笔钱，爷爷却终究没能救活。
阴极阳生，阳极阴生，日夜来往，亦犹六合之起落。人能效六合橐籥之用，冲虚湛寂，一气周流于百骸，开则气出，阖则气入，气出则如地气之上升，气入则如气候之降落，自可与六合齐其悠长。若也奔骤乎纷华之域，驰骋乎是非之场，则真气耗散，而不为吾之有矣，不若虚静守中以养也。
温凡的孪生兄弟，具有和温凡一样“亲吻技术”的温诃的当代故乡糊口。
又东三百里曰青丘之山。其阳多玉，其阴多青[青护-言]。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。此中多赤鱬,其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
温诃包了一座小山头，开端单独运营起来，过上了故乡糊口。
始见于汉朝哲学著作。如《鹖冠子·泰录》：“六分解于元气，万物成于六合”；《论衡》：“元气未分，浑沌为一”，“万物之生，皆禀元气”；《白虎通义·六合》：“六合者，元气之所生，万物之祖也”。唐朝柳宗元提出“庞昧革化，惟元气存”；明朝王廷相称“六合未判，元气浑沌，清虚无间，造化六元机也”，均为对汉朝元气说的担当与生长
咦，一不谨慎和将来权臣成为同窗，嗯，对他好一点，和他成为莫逆之交，背靠大树好乘凉！
对
一升一降，来往无穷。人受冲和之气，以生于六合之间，与六合初无二体，六合之气，一年一周，人身之气，一日一周。自子至巳，阳升之时，故以子时为日中之冬至，在易为复；自午至亥，阴降之时，故以中午为日中之夏至，在易为姤。
高能重视：明天看，明天会很晚，抚摩你们。
生完孩子后，温诃发明本身有了一种特别的才气，亲一口含苞待放的花蕾，能让花开成果，亲一口人或者植物的小伤口能够加快他们的愈合等。
又东三百曰基山。其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰鵸鵌，食之无卧。
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南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽麂之水出焉，而西流注于海，此中多育沛，佩之无瘕疾。
基友已经开了的现耽生子文《倒贴要不要》，案牍以下
简朴来讲：实在这是一个倒贴与被倒贴，撩与被撩，包养与被包养的故事【不是渣攻贱受】
“人盗六合之气以生”的意义就是说，人的生命依靠于六合，是从六合那边得来的。
元气是由元精（父母之精）所化生，由后天水谷精气和天然清气连络而成阴气（精、血、津、淑）与阳气（卫气、宗气、营气、脏腑之气、经脉之气），“气聚则生，气壮则康、气衰则弱，气散则亡”。阴气主物质，阳气主服从，阴阳二气相互转化，《辞海》：“元气，亦称‘原气’，指人体构造、器官心机服从的根基物质与活动才气”，当代医学所称人本新陈代谢。
总之，元气是人体底子之气，脾胃之气是人体后天之本，欲想增力，必须从脾胃，元气人手，凡是有强补脾，补元气感化的食品，都有必然的增力感化。
中者，六合玄牝之气会聚之处也。人能一意守之而不散，则真精自朝，元气自聚，谷神自栖，三尸自去，九虫自灭，此乃长生久视之道也。以是知真息元气，乃人身性命之根。深根固蒂，乃长生久视之道。人之有生，禀大道一元之气，在母胞胎，与母同呼吸，及乎降诞以后，剪去脐蒂，一点元阳，栖于丹田当中，其息出入，通于天门，与天相接，上入泥九，善于元神，下入丹田，通于元气。
看看山海经-南山经
主受，1v1，he，温润勤恳诚恳受x腹黑哑忍美人攻（？），这就是一个想抱大腿不谨慎把直男掰弯又反被掰弯的动人（？）故事。
又东三百里柢山。多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而复活。食之无肿疾。
感谢你们的支撑，下次放长大后的小剧院，明天没时候了，赶任务，好多事情，头大……
日居离位翻为女，坎配蟾宫倒是男；不会其中倒置意，休将鄙见事高谈。
庄子云：世人之气为喉，贤人之息为踵。踵也者，深根固蒂之道。人能屏去诸念，真息自定，身入无形，与道为一，活着长年。由是观之，道之在身，岂不尊乎？岂不贵乎？牝之门又将何故名之？此皆不能造其妙，非大贤人安能究是理哉！
震龙汞出自离乡，兑虎铅生在坎方，二物总因儿产母，五行全要入中心。
又东三百七十里曰杻阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。此中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可觉得底。
免疫力依靠于人体的原动力----元气。中医以为，元气是生命之本，是生命之源，元气充沛则安康，元气受损则抱病，元气耗尽则灭亡。元气决定着生命的全数，也就是说，元气充沛免疫力就强，从而克服疾病。如果人体元气不敷或衰弱，就不能产生充足的抗体或免疫力去克服疾病，是以形成灭亡。
坎电烹轰金水方，火发昆仑阴与阳。二物若还和合了，天然丹熟遍身香。
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而小野猫却说，谁叫你他妈把你的种留在老子肚子里的！要不然老子才不会被你找到！
道自虚无生一气，便从一气产阴阳；阴阳再分解三体，三体重生万物张。
元气详细到当代医学的观点，可细化为思惟反应普通，就寝好，能吃能喝消化好，能跑能跳心不慌，不咳不喘气顺畅，气色杰出声音亮。
诚恳本分的本土男重生到小时候，勤勤奋恳务农，老诚恳实考科举，尽力窜改上一世悲剧运气，让父母有病有钱治，让姐姐mm们嫁个好人家，让百口人过上衣食无忧的日子！
又东三百八十里曰猨翼之山。此中多怪兽，水多怪鱼。多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不成以上。
“人盗六合之气以生”，“六合盗人之气而亡”，反应了人的生命受制于六合天然这一客观规律。
元气是人体的底子之气，又叫“原阳”，?“真阳”，可见，元气是人体阳气的底子，它对五脏六腑起着和煦生化感化。是以，能够大补元气的食品均能增力，如黑芝麻、核桃、桑椹、豹肉、鳝鱼、莲子等。
又东三百里曰堂庭之山。金棪木，多白猿，多水玉，多黄金。
人体之气分为天赋与后天。天赋之气又称元气。元气在六合感化下，由父精母血结成天赋元气的种子，在母体中发育。元气充沛，离开母体，出世人间，进入后天。在后天阶段，需求由鼻吸入天之阳，由口摄取地之阴，不竭弥补水谷精微饮食营养，呼吸清气，才气保存。这些都是盗用六合之气才气实现的。
回到故乡给爷爷办完丧礼，却发明有身了，金主无踪可寻，只能辞职单独生下孩子。
离坎若还无戊己，虽含四象不成丹。只缘相互怀真土，遂使金丹有返还。
前期小野猫喵喵的使出浑身解数求包养。前期周叔叔使出浑身解数要包养。
和顺强大傻逼攻vs间歇性精力病受【傻逼是炎炎给他老攻加的属性】
又东三百里曰亶爰之山。多水，无草木，不成以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为雌雄，食者不妒。
以下，正式案牍：
《悟真篇：和蔼冲天，阴阳贯开。乾坤半月，六合人合。》
《重生之农家子的斗争》，主打，下个文写这个，纯粹当代平常糊口的文，温馨甜宠文。受是一个暖宝宝，暖热了一个冷冰冰吃尽苦头出身盘曲的高冷腹黑攻，趁便把他掰弯了，然后，高冷攻，变成了大忠犬，宠夫狂魔→_→
一句话就是，种种田，养养包子，救救人，捡个老攻过日子。
安利泥萌文文
呃，谁能奉告他这个同窗老友为何老是爱和他同塌秉烛夜谈还要相拥而眠，看他的眼神如此，如此瘆人！
对此，周时钦表示，找不到你我他妈跟你姓！
取将坎内心中实，点化离宫腹内阴；今后变成乾健体，躲藏奔腾尽由心。
夫以乾道轻清而在上，地以坤道重浊而鄙人，元气则运转乎中而不息。在上者以阳为用，故冬至后一阳之气自地而升，积一百八旬日而至天，阳极而阴生；鄙人者以阴为用，积一百八旬日而至地，阴极而阳生。