第七十九章 内库武学龙象般若
一本书册当中，完整地记录了这门武学的心法口诀，并且此中有藏文另有汉文，倒是省去了他一番工夫，如果没有汉文译本，太元如果想参悟还需求破钞一番工夫不成。
如果张三丰，那就是打拳，他以太极拳成道，想要寻求天人合一，还是要从太极拳中来寻求。
震惊过后，张三丰就是深深的忧愁，他很清楚此时的明教教主代表着甚么，以张无忌的手腕，能不能承担起这个重担，还是一个很大的题目，一个不好，明教内部如果出了题目，影响的可就不是一门一派的事情，而是全部天下九州了。
这是一个玄之又玄的过程，难以用说话来描述。
并且太元对于下一个境地，天人境地也有了更加深切体味，只差一步，便可迈入下一个层次，进入一个截然分歧的神妙境地。
时候如流水，武当山的日子，温馨平和，太元万事不管，甚么天下大事，江湖武林，都不放在他的眼里了，只是一门心机地在武当山和张三丰另有轻雨交换武学。‘
“难怪，这门武学越是练到高深处，就越是凶恶，只因普通武林中人，精力修为不强，难以把握浩大收缩的肉身神力，这才一运功力就癫狂而死，换到佛家的说法，应当就是要有高深的佛法修为，才气把握这等凶悍刚烈的神功。”
演练剑法半个时候以后，太元就不再多练，而是盘膝静坐，察看六合山川，日月虚空，感悟这六合间亘古而存的大道。
而他体悟这个过程的路子就是练剑，他以剑入道，就需求以剑来悟道。
非论是张三丰还是他的几个门徒，都满脸不成思议地看了过来，这个动静过分震惊了，明教教主，之前或许只是一方武林权势的首级，可此时此决计义就完整分歧，这明教教主同时也是天下之主，九五之尊，太元就这么等闲地把教主之位给传了出去，的确就是天下最震惊的动静了。
太元清楚张三丰的顾虑，因而略微解释了一下。
“这密宗的护教神功竟然会呈现在大元内库，不过也在道理当中，大元朝廷，蒙古贵族，都崇信佛教，特别是藏区密宗，更是如此，当年蒙古篡夺天下，也多有依托密宗，有保藏这护教神功，也算不得甚么不测。”
张三丰脸上有些惊奇，遵循普通的环境，此时的太元恰是繁忙之时，新朝建立，定鼎天下，这可不是一件简朴的事情，林林总总各种事情层出不穷，如何会有这等余暇来此论道谈武？
张三丰点头一笑，也不再多说。
三人相互参悟之下，对天下武学的见地天然是大为增加。
只是这一步修行，在天赋境地中最为艰巨，天人之境，天人化生，天人合一，这等境地玄虚奇妙，难以描述，重的就是一个贯穿，悟到了或许刹时便可冲破，如果悟不到，那终其平生说不定就会被卡在当前的境地。
到了这一步，太元已经开端天人境地的修行，肉身美满，精力洞彻虚空，最后达到天人合一的无上妙境。
这个过程中三人也毫无坦白，张三丰的一身武学当初太元与他早就相互交换过了，此时又加了一个轻雨。
颠末刚才一番乱斗，相称因而张三丰和轻雨这两个天赋宗师给他喂招，这对于本身武学的催化和贯穿感化不是普通的大，模糊间，太元感遭到本身剑意愈发凝练，一身天赋真气更加圆融奥妙，一呼一吸中与六合的交换也更加密切，天赋胎息的境地已经完整到了一个顶峰。
以是对此他也没有强求，只能冷静等候，加强堆集。
轻雨之前乃是大元朝廷的大内总管，并且一做就四五十年，不但练就了一身天赋境地的武学，成了一代宗师，并且见地也非同平常。
太元颠末一番参悟，对这龙象神功有了一些本身的猜想，至于详细如何，还需求他进一步的体味。手机用户请拜候http://
“太元小友，你现在作为明教教主，老道听闻这些光阴已经攻破了多数城，这个时节你如何会来到武当山呢？”
剑招虽是俭朴，可太元体内倒是真气彭湃，恍若长江大河，滚滚不断，周身百脉，诸多穴窍，五脏六腑，几近到处都充满着精纯绵绵的天赋真气，跟着他剑招伸展，一丝丝的天赋真气不竭融入他的血肉骨骼当中，不竭淬炼着肉身，让他的天赋之体更加纯洁美满。
“恰是如此。”
接下来的几日，太元就住在了武当山，和张三丰等人议论武学，脱手参议，每日里过的非常充分。
转念一想，太元就明白过来。
龙象般若功这门武功，在西藏密宗传播甚广，如果故意寻觅也并不是一件难事，而这大元内库所藏，贵重之处就在于龙象功十三层心法都很完整，这就弥足贵重了。
“哈哈，张真人，这事情很简朴，贫道已经恰是把明教教主之位传给你那无忌徒孙了，今后以后这些天下大事就都要靠他本身了，和贫道倒是没甚么干系了，正因如此，才有这等闲情逸致来武当山找你交换武学啊！”
大略了翻看了一遍，对这门武学太元总算是有所体味，这龙象般若功，共分一十三层，第一层工夫非常简易，纵是下愚之人，只要获得传授，一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越是今后，越难停顿。待到第五层今后，欲再练深一层，常常便须三十年以上苦功。密宗一门，高僧奇士历代辈出，但这一十三层龙象般若功却从未有一人练到十层以上。这工夫循序渐进，本来绝无不能练成之理，如有人得享千岁高龄，终究必臻第十三层境地，只是人寿有限，密宗中的高僧修士欲在天年关了之前练到第七层、第八层，便非得躁进不成，这一来，常常堕入了欲速不达的大危境。北宋年间，藏边曾有一名高僧练到了第九层，持续英勇精进，待练到第十层时，心魔骤起，没法便宜，终究狂舞七日七夜，自终绝脉而死。
“张真人过虑了，你都有好几年没见过无忌了吧？他也不是小孩子了，颠末这些年的历练，四周交战，见地博识，更首要的是贰心胸仁德，这才是贫道看重他的启事，此时天下颠末元蒙百年的残暴统治，百姓百姓深受其苦，最需求的就是疗摄生息，这就需求一个仁慈的君主才行，如果换上一个残暴不仁的，那才是一个灾害。再说了，以无忌此时在明教的名誉，这个教主之位他还是做得的，江山之主也决然不会有太大的题目。”
“罢了，罢了，既然如此，那就看无忌他本身的造化吧。”
这龙象般若神功，乃是一门极其奥妙的武学，与普通的中土内家神功截然分歧，这门武学，重在磨练肉身，打磨血肉筋骨，所练出的内家真力，也全都被一身血肉骨骼所接收，用来淬炼精神，工夫给练深一层，便增加一龙一象之力，固然说法有些夸大，可也能看出这门武功是一种以力取胜的武学。
他拿出的诸多武学都是大元朝廷百年的堆集，有波斯武学，西域武学，天竺武学，中土武学等等很多奥妙精奇的武学秘典，此时也都拿了出来。
此时他的剑法已经没有了牢固的套路，而是顺手而出，招式看似混乱，实则神意内藏，包含最为上乘的武学事理。
此中让太元欣喜的是在轻雨所拿出的武学秘典当中，竟然另有一门龙象般若功。
他身形舒缓，剑式时缓时急，动静圆转，一丝丝剑光在身边环抱，时而沉重如山，时而轻柔如羽，或是动如闪电雷霆，或是喧闹婉约。
并且修为境地到了他这个层次，天赋真气淬炼血肉已经成了一种本能，几近不需求决计去寻求，成心偶然之间，便已经完成。
得了龙象功，太元见猎心喜之下，直接就返回本身在武当山的住处，开端揣摩起来。
朝阳初升，武当山顶之上，云雾漂渺，仿佛瑶池，山顶的一块平台上，太元一身道袍，手执长剑，正在演练剑法。
此中更是有密宗佛教的三脉七轮的玄机奇妙，与普通的奇经八脉有所分歧。
对于这个密宗的护教神功他早有所闻，此时见了也是不堪之喜。
太元哈哈一笑，却让世人狠狠地动惊了一番。
只是这等武学事理，普通的学武之人天然看不出来，只要境地高深之辈，才气在他那看似粗陋的剑法中瞧出一些精美的玄机来。
这一步的修行不是一步到位，而是渐渐打磨，是一个水磨工夫，他在濠州城外闭关三年时候，一身表里都被打磨淬炼了一遍，可谓美满，不过日长修行中仍然是不放过对肉身的淬炼。
三人论道一番，都各有收成，直到这时，张三丰才问起太元的来意。
连续几天时候，太元都在房中参悟这门无上绝学，垂垂地也明白了此中的很多隐蔽。
“你说你把教主之位传给了无忌？这是不是太太草率了？无忌年纪悄悄，他能担负的了这个重担吗？一个不好那可就是天下大乱的了局！”