第164章 最真实的崇祯(下)
杨廷鉴也是细心研讨过明末汗青的,大明起码有十次搞身后金的大好机遇,成果被大臣和天子的瞎批示,把这大好的机遇给断送掉了。
“陛下欲灭后金,万不成操切,因为大明内部天灾不竭,造反的烽火燃遍山陕。大明当前就是一个沉痾之人,首要的任务是固本培元,先把本身的病治好了,才有力量去干架,体例就是先把造反给剿除了,简朴地说就先安内涵攘外,大明没有力量同时去对于两个仇敌,而是英国集合力量先搞一个,才是上上之策。”
此战是明清之间最大范围的主力决斗,自此,明朝尽失关外堡垒,山海关成为火线。清朝把握了全线打击明朝的计谋主动权。
现在还没有走到哪一步,杨廷鉴但愿能够窜改崇祯操切的弊端,同时警告崇祯,不懂军事就不要去瞎批示。以免误国误民。
第四,坚壁清野,不能让大明的统统贩子给后金私运物质,因为努尔哈赤大肆搏斗汉人,辽东很多处所已经没有火食了,不然皇太极也不会犯境来劫夺人丁了,辽东残存的汉人农夫,绝对没法满足后金十二万雄师所需。
第三,结合林丹汗,共同抗击后金,仇敌的仇敌就是朋友,大明与蒙古的世仇能够临时放下,因为我们有共同的仇敌――建奴。(汗青上的林丹汗数次在被满清打得满地找牙的时候,也数次向大明求援,可大明没有赐与林丹汗一丝一毫的援助,这才让建奴安闲打败了林丹汗。)
点评:此战是明清之间最大范围的主力决斗,几近是干系着满清的存亡,明朝胜则满清衰,满清胜则明朝再没法在关外安身。十万八旗兵几近是满清的倾国之力,明朝也精锐尽出。
平心而论,与宁远之战明朝当局的不作为比拟,崇祯对此战还是很正视的,可事情坏就坏在他的正视上。汉武帝亲身制定进犯匈奴的方略,是因为他本人自小熟谙军事,且对匈奴的环境有完整的体味。崇祯没有汉武帝的本领。却恰好要凑这个热烈。崇祯逼洪承畴出战的四道圣旨,比秦烩催岳飞回师的十二道金牌还要可爱,毕竟岳飞还是把军队完整的带了返来,可崇祯的圣旨却直接就义了十三万雄师的性命,和火线本来大好的局面。
杨廷鉴这是直接否定了崇祯的策论体例,崇祯的意义就是攘外和安内一起搞,这战略绝对是弊端的,汗青已经证明了,那该如何对于咄咄逼人的后金。
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先人都骂洪承畴卖国求荣,不成否定洪承畴厥后的表示实在是一个汉奸,可谁想过此战中他是在力战到最后一刻在被俘的,又有谁想过象崇祯如许昏庸无能的天子,又如何值得为他殉节尽忠呢!这一点。连明朝遗老黄总羲也看不畴昔了,他在《崇祯年评传》里也毫不客气的攻讦了这统统。
应当说此战从开端阶段还是向对明朝无益的方向生长。洪承畴虽说没偶然令,但军事才气还是很强的,乃至不亚于袁崇焕。更何况,他的身边是袁将军留下的宁锦防地,装备大量精美火器。
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杨廷鉴又持续写道,粗心是:
ps:兄弟们啊!这两章比打打杀杀更首要,更有深意,一个国度的方略错了那就是万劫不复的了局,要复兴中原,起首要找病因在那边,才气对症下药。
本来杨廷鉴想写上“官绅一体纳粮”的,但是想想还是算了,万历就是派了一点寺人去收矿税,成果被大明文官指着鼻子骂昏君,大明这些士大夫,只要你触及到他们的好处,那绝对是不怕死的斗士,但是他们在面对建奴的刀枪时,却又乖乖地交税,本来他们不怕死都是装的,而是为了邀名。
最闻名的就是松山之战,明军十三万对清军十万,主将洪承畴定下步步为赢的计谋目标,以相持战的战法,依托上风的火器防备层层阻击清军,几近把清军拖垮。可惜胡涂的崇祯天子好大喜功瞎批示,接连四道圣旨逼洪承畴出战,洪承畴痛哭一场,明知必败仍然反击。成果兵败被俘。
若打攻坚战,满清必将亏损。祖大寿的临阵背叛又为明朝增加了生力军,并撼动满清全线。参兵力上看,明朝十三万满清十万☆,,但明军野战才气弱于满清八旗。更何况如此大范围的兵团作战,大要看打的是兵力,实际上打的是赋税,后勤乃至综合国力。
稍许杨廷鉴开端动笔写这道题的策论,粗心是:
微臣有以下几条方略,第一是规复对皮岛的绝对节制,必然要消弭毛文龙被冤杀的影响,需求的时候还能够把毛文龙的几个干儿子全数宰了,免得他们因为心生痛恨而背叛大明。
当然还要防备后金持续犯境劫夺,练兵就必定的事情。”
(说实话。落叶非常怜悯崇祯,可这小子光勤政节俭有毛用啊!这干系国度前程运气之战。竟然去瞎批示,成果就是大明完整丧失最精锐的有生力量,亡国已经成为必定。)
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第二,出兵朝鲜,操纵水军阻断鸭绿江,然后派兵驻守铁山一带,兵力可从皮岛抽调,如许一来就禁止了后金从朝鲜获得粮食和铁器,此计一旦胜利,必定让后金的国力大幅降落。
满清国力强大,速战持久是独一的挑选,而洪承畴制定的相持战计谋则是明军扬长避短的最好战法。只要再给洪将军个把月的时候。满清就将被完整拖垮。而他的这一方略也眼看就要胜利了。可惜崇祯天子连这个把月都等不了。
“陛下想要灭后后金,在此时是不实际的,大明的军队在野战当中,底子就打不过建奴,并且大明的岁入也没法支撑这旷日之久的灭国之战,当然也绝对不能听任不管。
崇祯看完杨廷鉴的这道题震惊了,这杨廷鉴真是大胆,连朕都敢指责,说朕的方略弊端,但是崇祯又感觉杨廷鉴说得非常又事理,但他又想不明此中的枢纽,崇祯筹算等杨廷鉴交卷后细心研读杨廷鉴的策论文章。
回想这场战役,我们获得的,除了遗憾与感喟外,更多的则是深深的悲惨。因为一个王朝乃至一个民族的运气,就被一个痴人天子的四道圣旨所改写了,勤政有毛用,误国误民尔。