104 走向末路的魔术世家

曾经仰仗担当人身份进入过一样身为御三家之一的间桐家密室的白泽，仅只是大略的随便翻看了几本桌面上清算好的根本册本，就极其直观的发觉到了两家那可谓泾渭清楚般有着极大差别的学术侧重。

是以，艾因兹贝伦一族的炼金术，跟着科学技术的生长，很多根本神通的结果越来越稳定、能够利用的触媒和质料越来越遍及、乃至于凭此技术制造出的人造人的稳定性和紧密度都越来越高。

――不过，对于那些只想要学一门好用的邪术技术的人来讲，不得不说艾因兹贝伦一族遗留下来的这套炼金术体系，非论从哪个角度来看，都有着无与伦比的优胜性。

不过艾因兹贝伦家属的题目也很严峻，固然在神通实际和应用方面，不但能够紧跟期间潮流不被淘汰，乃至还反而是以而推陈出新、不竭进步，但是他们的立品之基却遭到了敏捷生长的科学技术的直接打击――他们的人造人之术的终纵目标是实现名为第三法的“灵魂物质化”，如果说的浅显易懂些的话，实在应当称作是能量与物质之间的质能互换――如许一来，是不是就很耳熟了？

但是，这类环境并非只要坏处，当大量科学家开端涉足入相干奥秘范畴的研讨中时，在国度力量的鞭策下，本来需求千百年的堆集才气在以单个家属的情势停止研讨的邪术界获得的服从，被以极快的速率全面扩大开来。而本来混乱且不成控的本源之力，也在这一过程中被敏捷的层次化和完美化。

“我没甚么想做的事情，大抵味随便找个温馨的处所呆着想想事情吧，如果你有事儿找我的话，直接通过令咒的联络发个简讯就好了，我会来找你。”

这也使得艾因兹贝伦家的神通在步入近代后，很轻易就从人体力学、基因学以及电子技术等前沿科学中汲取了大量的营养，并很快完成了古典邪术的当代化转译――至于根子完整扎在“神代意味学”等实际上难以脱身的间桐家，则在那以后敏捷式微，时至本日只能凭藉着一些最为根本、能耗最大、却又兼容性最强的初级定式苟延残喘，已经完整能够被称作是期间的眼泪了。

自从爱因斯坦发明了质能方程后，第三法的奥秘度就不竭敏捷跌落。正如施法者圈子中的一句俗话所言；“晓得一个神通的人越多、单人所能够揭示入迷通的能力就越弱”普通，当质能方程成了全天下统统中门生都耳熟能详的根本定理的时候，第三法就已经落空了本来至高无上的“王冠”，而自发落空了斗争目标的艾因兹贝伦一族的法师们，随之走的走、疯的疯，时至本日根基上已经没剩下几小我了。

正因如此，次序类神通又被称作“常态神通”，而混乱系神凡是被称作“破则神通”，统统施法者所把握的神通，都能够被简朴的分别到这两个类别当中。

好不轻易回应完了青梅竹马的连环诘问、把女孩儿哄走了的白泽，看到Saber温馨的坐在一边发楞，不免有些担忧而又捎带猎奇的问道。

这便是修行四要当中“法侣财地”中，“法”排第一的启事地点，当底子之法出了题目后，哪怕是人才辈出、财大气粗如艾因兹贝伦一族都落得个现在这般雨打风吹去的结局，可想而知这一点有多么关头了。

可惜的是，固然看似“人造人”是一种次序类神通体系，但严格来讲实在是一种破则神通，这一派系的神通的实现机理，是通过修建不存在于实际的“胡想种”的身材构造，来激发超规格的奥秘堆积征象，并由此突破天下法则的束缚、从而实现灵魂与物质的相性融会与性子窜改――正因如此，当科学技术将他们的研讨起点给涵盖后，当能量与物质的窜改干系被肯定而无从窜改，当手腕非论变得再如何高超、也没法达成他们最后的目标时，所迎来的天然只要那无尽的绝望了。

次序类神通是适应事物本来的性子、以及天下既定的法例，并通过特有伎俩千百倍放大本来的结果，从而窜改既有性子与法则的神通；而混乱系神公例通过“不存在之法”抑或是“不存在之物”来盗取事物性子与天下法例的力量，将本来并不相干的观点大量撬动并堆积在一起后，以此粉碎事物既有的性子与法则来揭示结果的神通。

话又说返来，固然现在艾因兹贝伦家属的炼金术因为科门生长的原因，大部分已经落空了奥秘度，而变成了一种较为特别的“黑科技”，不再具有很多本来能够撬动本源、揭示古迹的手腕，使得很多法师要不放弃了对于这一派系的研讨，要不完整放弃邪术转型去做了生物学者或是科学家。

“Saber，你对随后在此地暂留的这段时候，有甚么安排吗？”

他们通过利用名为“灵子纤维”的特别质料，并仿造那些天生具有邪术力量的幻兽或是妖魔的身材构造，来“编织”出仿佛一组组仿佛电子线路普通、具有特别神通效力的魔力通路，并凭此把握名为“邪术”的奥秘力量――对于这一族人来讲，神通在他们看来也不过是另一种情势的“科学”罢了。

现在间隔中午另有一个时候摆布的时候，也没甚么事情好做的少年，便决定服从其别人的建议，在这座藏书室中看看书，能够趁机扩大一下本身的知识储备和眼界，也是件不错的事情。

在乎识到公然Saber情感不高、精力不振，对甚么事情都提不起兴趣后，白泽也很谅解其的烦恼，便决定没甚么首要的事情还是不要去打搅她了。

若说间桐家的神通传承于北欧传说的卢恩符文，统统神通的根本就在于如何组合各种分歧的符文、以此激起所需的特别服从，并由此生长为以特定的符订婚式来直接操纵各种“观点”和“法理”，凭此构成一组组庞大而强大的“神通定式”的话；那么艾因兹贝伦家的神公例因为脱胎于当代传承甚广的炼金术，却又在此之上专精于人体炼成之术，使得其几近不存在那些能够被直观认知为“邪术”的技术。

那条众所周知的谚语；“晓得一个神通的人越多、单人所能够揭示入迷通的能力就越弱”建立的前提，只在于这个神通并分歧适常理所能达成的环境下――固然大多数的邪术根基都绕不过“观点操纵”这个奥秘侧最首要的施法体例，但是从详细的伎俩来看，却分为两大类，能够简朴以“次序”与“混乱”称之。

单看从身材层面上称得上是完整由邪术回路构造而成，以一人之身就重现了全部圣杯典礼的这个艾因兹贝伦一族的小公主，如果说在人体炼成技术上的成绩来看，比之千年后果不测制造而出的“第三邪术使”的完成度还要更高，但是却底子有力触碰“本源之涡”，可想而知，这一学派的神通品级到底跌落到了多么样的层次。

是以，从一个神通派系的宏观角度来看，艾因兹贝伦家属也从另一个层面走向了灭亡。