第一百八十四章 新朝鼎立（下）
第三日，方信下诏，大赦天下，不但节制区内犯人赦免回家，今后同一天下，别的地区的人也按例赦免。
天下进入了最后之阶段
如是人智渐开，今后万民必自养其气，不复于人，有朝一日，若此地再无真龙，就是人族大兴之始！
然火线信至帝座上坐，百官排班，吹打。然后大臣三拜，平身，乐止。然后再三拜，平身，乐止。
这些动静，震惊了天下，中原还没有臣服的地点一片狼籍，靠近方信的郡县都纷繁举旗呼应，朝廷当然派员派军前去――靠近的南洛省，几有不战而下之势
第七日，发诏传徼于天下，是令臣服
而刘永和闻到动静，也由平王即位为天子，建平朝，以示安定天下之意，并且即位数日以后，就领军出征，企图横扫南边，以两分于天下
方信坐在帝座上，稍等了半晌，待得六合人之柱稳定下来，才缓缓的说着：“诸臣工请起！”
方信就不急不徐的说着建国宣言：“朕本日登极，当同一天下，安抚万民，朕敬天爱民，只要诸臣恭谨职事，使朕建国为太祖，江山一统，致大唐于极盛，朕岂能负尔等？朝廷也不吝爵禄之赐！”
这时，迎宾之曲已经响起，丝竹之声，歌舞之声，已经充满此中。
次日，诏告天下，立何瑶为皇后，尊何氏为皇太后，世子李昌君为皇太子，三妃正位于四正妃之列，众郡主皆进位为公主，云梦县主进位于郡主，国公进位于王。
当下祭文念完，由方信领头，向上天，三跪九叩礼。
即位，以祭天最重，高九丈九尺，上面是黄土，上面是红色大理石所建，望之光滑如镜，而文武百官按官职爵位摆列两侧，躬身迎驾。
现在，这环境倒是倒过来，从大地之上，无数的光点飞上，汇成河道，注入天柱当中，倒灌而上
他在细心察看着本身的龙气，只见紫气冲天而起，亩许大小，内有一珠大放光亮。
方信悄悄祷告半晌，转过身来，再入社稷和宗庙，并且追封先人三代。
尘归尘，土归土，身材归于后土，但是，汝无需痛苦和哀伤，灭亡是生命的循环，并无涓滴袒护，虚假，暗中。后土化六道，就是为了使汝等不至于消逝，不至于出错。道不是鄙弃，从高向下，更不需鄙弃，不是为了丢弃低而来，而是让汝等晓得，汝等是永久的种子，吾倒是你等的父母，珍惜和指导，使汝等走上真义之道，在这之前，吾愿生生世世，保护于汝等！”
乘舆落地，方信负手而出，顿时，钟鸣不断，礼官大声应和，群臣跪伏在地。
对外界不闻不问，与后土之缘，过程刹时闪过，到了高台上，方信并没有读着后土经，而是直读着：“
第五日，定内阁和六部制，定律令、礼节、雅乐，明授诸官
只闻声“轰”的一声，天柱连接上天，星光顿时晖映而下，光辉夺目。
第一百八十四章 新朝鼎立（下）
第四日，定皇室宗人法，分国库和内库，肯定列代天子只立一个铁帽子王，非谋反不夺其王，别的皇子封王，减等世袭，公主以公爵之礼而待之，其子授侯爵，也减等世袭，附马任官不得超越三品。
“臣等领旨！”
壮观的瀑布从高处急冲直流而下，真令人思疑这是从天上倾泻下来的银河。这两句诗写出了庐山瀑布向下倾泻的澎湃的气势。
“臣等谢恩！”
三拜九磕以后，诸臣还没有起家，只见宰相受命，宣读圣旨：“皇天之命不于常，惟归于德。故列朝各德，今楚崩乱，无觉得主，当兴新统，咸谓神器，不成以久虚，是故朕虽德薄，不敢弗违天命，是故建大范于世，创统开年，定本年为开平元年，宜发大赦，共图惟新。”
“我受六合人，有进有返是为道，龙气由人而来，又必还于人，我三十年为帝，励精图治，是功德美满，初进六阶，如是还不了，还必须今后还，还完才算是六阶大成！”到了必然境地，天然晓得出息，方信这时却冷酷一片，笑着：“不必惶恐，诸位卿家，现在礼成，就各至国宴是宜。”
方信俄然之间想起了李白的《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
“然此尚是小道，朕常想着六合大恩，承载万物者，六合也，奉侍朕者，众生也，是以六合是朕父母，万民也是朕之父母，朕之帝位，是为上报得六合大恩，中报得万民之奉，下不负尔等之功！”
每小我，都有一点灵性，而先前所论蛇、蟒、蛟龙、真龙之分，本质上就是得众生之心，众生之气，以是才为山川河道亿万百姓之主。
但是南边，大楚小朝廷，也传徼痛骂，号令天下忠义之士讨伐伪范王朝。
半晌以后，才觉悟过来，忙昂首山呼：“天子万岁，万岁，千万岁，臣等必鞠躬尽瘁，为圣上大业弘愿而经心极力，鞠躬尽瘁，死而后己！”
大愿一出，六合如此呼应，好天响雷，震的满殿百官失容，本来好好的登极宣言，最后一段却说的如此严峻，顷刻之间，在场的臣子，都有一种不成思议的感受，那朝天子即位，发下如此大愿呢？
天柱光照六合，龙吟不断，方信徐行而上，到高台之上，亲念祭天之文：“皇天无亲，唯辅有德，是以人皇总理山川河道之共主……”
后土震惊，天柱连接厚土，是以承载万物之功！
是以开平元年始
这类铺天盖地而来的“万岁”，如果从虚空上看，就见得无数光点入内，直如银河。
然后才入得大殿，设帝座，案上又设玉玺，内阁会率诸大臣、百官，跪奏：“诸礼成，请即天子位！”
三万侍卫亲军，身披铁甲，外罩锦袍，旗号如云，三米一人，立在摆布，自皇宫到六合二坛，并且又到社稷宗庙，摆列赶紧数里。
顿时，为帝者的大悟，自但是然产生着。
固然先前早已经晓得，但是实在瞥见每个光点，落得天柱内，转化成紫气，却也是百感交集。
“铛！”大钟之声响彻九霄之际，吉时已到，如此呼应，礼官高喝：“起驾！”
捧宝官开盒取玉玺授辅弼，辅弼捧宝上言：“天子登大位，臣等谨上御宝”。
圣旨很简朴，统统人都听清楚了，齐声俯身叩首：“臣等恭贺天子登极！”
真龙之道，有始必有终。
紫气化为一条蛟龙，自天柱上回旋，方信一阵恍然，突地发觉本身已经化得蛟龙，一边回旋而上，一边居高临下，俯视大地。
中国夏商周，也都是神裔，此中不必多说。
凡是即位为帝者，必先祭奠六合。
六月一日凌晨，方信实际上一夜没有睡
第六日，公侯伯子男以外，建国士、郡士、县士三爵，废元士农工商四等，改成士民二等，秀才以上就属县士，县士见七品以下不跪，郡士见五品以下不跪，国士见三品以下不跪，是以永例
六月十五，方信还下旨，赏全军酒食，以示新朝之喜
本来如此，在御舆中方信只是悄悄感喟，眸中空空如也，他已经触摸到了六阶的边沿。
“吾皇万岁，万岁，千万岁！”
其次就是祭后土，后土坛前，更是无边无边的圣光早早已经夺目，方信上前，踏上重重玉阶，风吹着冕服，十二条冕旒互击作响，清脆清脆。
“吾皇万岁，万岁，千万岁。”
才出宫门，就劈面而来，是山喊万岁之声。
直到祖龙即位，他虽是神裔，本不复为大位，以是秦国不拜天不拜地，是拜国君，这就创建了真龙之道――是以才称祖龙！
“朕本日为皇，当祷告六合人，发宏誓大愿，朕为皇期内，以仁礼为法，施以造化，功业由六合而定，先人评说，而朕之心，必为至公，若不为公，当减朕寿，以削朕功！”
五乐齐奏，共同着一声又一声，直入云霄的钟声，全部御舆稳步抬起。
一刹时，方信对六阶和七阶，都洞察玄理，再无停滞。
方信入得了御舆当中，瞑目不言不动。
造化万物的是六合，而人道居此中，神佛如星斗密布，可敬却不必主，人皇之心，就是如此罢了。
君权天授，天子应大地。
天柱受此大力，敏捷扩大，直冲天空。
说到这里，方信直感遭到六合直与合一。
人道初期，是神族后嗣的统治期间，不管中本国度，都复如此。
方信换上了帝服，取的是古礼，有十二旒冕冠，丝带系颔，允耳低垂，身披冕服，红色镶黄上衣、朱色下裳，其上绘有各种陈腐的章纹，踏赤舄、着蔽膝、戴佩绶。
此时，已是天子
鼎立皇朝，会追封三代先人为天子，是以先迁入先人的灵牌。
繁忙的不是他一个，究竟上，迁徙出大楚的宗庙，就是一个大工程。
人道走到这个汗青阶段，指导和牧养亿万百姓，百姓愚笨，是以将其气授于君父，而成其龙！