第240章 东汉末年[10]
郭嘉略一思考道:“袁术账下的孙策,孙坚孙文台之子?”可对方这么做的启事是甚么?郭嘉在脑海里回顾他所得知的关于孙策的信息,他自从孙坚身后的所作所为。
彼时,袁术已堕入包抄圈中,又袁术赋性骄奢淫逸,占有淮南以及稍后称帝后就更加变本加厉。再加上在这期间,袁术野心暴涨,想往外扩大领地,以九江郡为中间霸占四周各郡县,却不料霸占徐州时,徐州牧陶谦在有了朝廷坐背景后,兵力充沛,袁术不敌;乃后霸占广陵、江东大片地区,可好景不长,这大片敷裕之地也被荆州后起之秀张辽夺去了……总而使得袁术不得不重新蜗居回淮南,可仍旧不改豪侈荒淫,华侈无度的风格,后宫妻妾稀有百人,皆穿罗瑰丽装,精彩的食品应有尽有,而他军中的兵士却处于温饱交煎的状况,军心大散。另在他的败北统治下,江淮一带民不聊生,连最首要的民气也落空了。
郭奉孝才没有乌鸦嘴呢,不过袁术在弄明鹤产生甚么过后,再遐想了下今后史乘上的记录,他袁术能被先人所铭记的竟会是一篇初创了先河的《男诫》,当即就气血翻滚,生生的呕了一口血!
孙策不由得喟叹道:“也难怪把他气得呕了血,那女天子怕也气得不轻。”孙坚就是死在董卓部下的大将徐荣手上的,现在也不过两年,孙策天然还记得这笔债,他厥后也查清楚了,除了董卓那边的启事,袁术也曾剥削过鲁阳的军饷,再有袁术也存了叫孙坚自生自灭的动机。
郭嘉略有眉目了便被昭阳帝这听起来很有事理,但实际上见仁见智的话语给打断了,他昂首看向坐在上座的昭阳帝,见她神采飞扬,整小我灼灼其华,那双盛放着杳杳星光的眸子带着摄民气魄的魅力,一时候思路就断了片。幸亏昭阳帝叫宫人去拿白纸来的声音让他恍回神来,再遐想到昭阳帝先前说的话,便道:“陛下是想自纂《男诫》书?”
各种,便使旁人不成以普通女子之律来揣摩她,以是这极有能够真的是昭阳帝的亲笔手书,因此纵观其笔迹以及字义,便可知写下此序之人,当下并无喜色,反而是带了轻巧婉转,以是才会有了这篇调侃和玩弄意味很浓的《告袁公路书》。
世人当下就恍然了,不过送《女诫》给齐王朝的女帝这件事袁术本身就曾经说过的,他向来就看不起女帝,平时没少说贬低之语。退一步讲,他们大部分人都同意投降,不去以卵击石,如果将袁术送去的乞降书换成《女诫》,激愤劈面的女帝和她的雄师,雄师来犯对他们来讲有甚么好处?
这话乍一听好有事理的模样,逻辑上也说得通,但实在称得上抵赖。
不过话虽是这么说,昭阳帝也没有真的就送归去一本只要封面上写着《男诫》,而内里甚么字都没写的#无字天书#给袁术。他洋洋洒洒的写了一篇序《赠袁公路书》,“闻袁术袁公路赠《女诫》予朕,朕铭感五内,觉无觉得报,唯有回赠《男诫》一书。待他日,朕光复淮南,了望江东,叹江山如画时,定使史官将此等嘉话计入朕之本纪,使之流芳百世,待先人回顾时,当感慨袁公路竟是此等风骚人物,愧不如矣,朕亦可如愿耳。”
袁术当下大骇,骇然间手中的宝剑就没长眼睛的砍伤了他的部曲雷薄,此举一出,世人纷繁遁藏,袁术闻到血腥味,喉间的血腥味就压不住了,当下又呕了一口血,昏迷了畴昔。
众将领敢怒不敢言,就在此时有兵士来报,齐王朝雄师拔寨起拨,往寿春而来了。
这清楚是要断他袁术的活路,另有那将会传播开来的奇耻大辱,各种下便是#泥人儿另有三分气性#呢,更何况是袁术这个傲慢高傲,向来不把别人看在眼里的主了,只呕一口血那还是轻的。
――都说过了,昭阳女帝下了好大一盘棋。
――《女诫》要火,不对,《男诫》会更火。
其他不明以是的将领们还在面面相觑呢,袁术喉头又有铁锈味涌上来,他吃紧将血气压下去,目呲欲裂的扫过屋内亲信,吼怒道:“是谁?是谁将我的乞降书换成《女诫》的?!”
临时不说这《女诫》《男诫》的事,回到战事上来,袁术呕血晕倒了,天然得有人站出来主持大局,不过大师士气降落,都想要叩首称降,孙策当下道:“现在我们被迫谒见,必定得不到昭阳帝的重用,不如先出城抵当,然后再向她献礼称臣,如此一来必定能得昭阳帝高看。”至于这出城抵当的人选,孙策自是当仁不让,这一举一动间,就使得本来袁术的部曲们皆唯孙策马首是瞻了。明显,先前袁术呕血发疯,砍伤雷薄,现在又当了缩头乌龟起了很大的鞭策感化。
昭阳帝也是#艺高人胆小#,他手上不知何时多了一把弓箭,当即连射三支箭,一箭正中城楼祭坛上袁术拿着火把的手腕上;第二箭射向了因为袁术吃痛手一松就丢下的火把上,火把竟是被他射出了祭坛掉在了城楼外,掉进土里很快就燃烧了;第三箭正正射中袁术用来束冠冕的发髻上,就那么硬生生的将袁术连发髻带冠冕的钉在了柱子上。
这也是齐王活力势如虹破荆州,给他们带来的震惊太大了,先前他们但是和张辽的军队对战过,接连败于张辽手,可没想到张辽占有着荆州,武备前提比他们好数倍,竟然在短时候内就大败于齐王朝的军队!这么层层叠叠的比较下来,就显而易见的得出一个结论:他们的军队在齐王朝的军队面前底子不值一提,何必去以卵击石!
昭阳帝骑马立于军中,拿着便宜的望远镜瞥见这一幕,当下和郭嘉道:“朕还没有问他看过《男诫》有何感触呢,他不能就这么平白死了,要死也得朕问过他感触再死么。”
孙策虽不及他们年长,但在袁术旗下也很有分量,一来他的父亲孙坚颇具威名,虽败北于鲁阳,可余下部卒也有凡几。在袁术账下时,忠心耿耿,又文成武德,带领部下打过败仗,手中的兵力见长,再加上另有周瑜一家襄助,在袁术军中很有声望。因此一时候也没有人思疑到他身上来,又是以刻民气惶惑,更没有重视到他将昭阳帝调派人送过来的《男诫》一书卷起来塞进了袖子里了。
稍后齐军反应过来,收回的异化着战鼓声的山呼海啸般的喝彩声都要把寿春城给淹没了。偏孙策这边因为角度不对,看不到产生甚么事,虽说厥后也被城内的人奉告了,但士气弱了下来是不争的究竟,不成谓不是#不怕神一样的敌手,就怕猪一样的队友#。
旁人要么是还没来得及看清,要么就是角度不对看不到,可袁术作为当事人,吓也要被吓死了好吗?
这更调了袁术的乞降书,而换成《女诫》,迁怒袁术和女帝二者皆有,更首要的是孙策想在淮南被齐王朝霸占后,凭着在淮南的声望而代替袁术以坐拥淮南――昭阳帝为了安抚民气,多数会让原有的牧守持续留任,比如徐州牧陶谦,另有为了拉拢本地豪强,也会让本地豪强做牧守,比如荆州的张辽――如此一来,不管今后会产生甚么,他都能“进退有度”。
当然,这呕血一事吧,并非一日之怒。这得要追溯到袁术弃南阳避逃于淮水之南了――或许还要更早,比如说是在关东州郡构成联盟讨伐董卓,竟然推举了袁绍那一介庶子,而不保举他堂堂袁家嫡子时――他堂堂袁术竟然沦落到蜗居淮南,便是称帝了结叫人不齿,而昭阳帝一介女子,竟然能堂而皇之的得了汉室少帝刘协的禅位,另有大片江山。现在来攻打他时,他的部曲们竟然提不起战意去攻打,纷繁劝他投降以勉强责备。他不得已这么做了,可他的部曲们竟然有人叛变了他,将投降书换成了《女诫》!
因而就有了雄师压境过了淮水,正驻扎在扬州与徐州交界处的昭阳女帝接到了袁术调派使者送来的……《女诫》一册。
“这是在讽刺朕没偶然下女子该有的三从四德?”昭阳帝脸上不见任何不悦,他还快速翻阅了那本《女诫》,“若真要用这本《女诫》上的内容来攻讦朕的话,那朕并不平气,先不说四德,便是这三从,‘未嫁从父,既嫁从夫’,朕全然做到了,不然又如何有会有朕嫁给先夫,又完成了先夫的遗志一事。至于这‘夫死从子’么,朕爱民如子,服从他们的心愿,自是要完成这同一大业,使得国度昌隆,子民们安居乐业了。这么一说,朕以为朕在这三从上做得非常的好呢。”
因为昭阳帝这么肆意妄为也快把魂吓掉的郭嘉,目睹了这一幕,终究能把快跳出嗓子眼的心给放回半道里了,只不过仍旧砰砰直跳――昭阳帝策马射箭,这一幕帅裂苍穹了好吗?
袁术举目无亲,登然大怒,可肝火攻心后还不得不面对残暴的究竟。
孙策把袁术那边的环境简朴扼要的说了,又将那本叫袁术生生呕了一口血的《男诫》拿出来,周瑜猎奇心更浓了,迫不及待的接过来,瞧见书名稍愣了下,又将册页翻开,便看到了那篇《告袁公路书》,那序本就不长,两人很快就看完了。
设法是夸姣的,实际起来仿佛也达到了预期,可周瑜就没有孙策那般悲观了,他观《告袁公路书》的字体,开初感觉这字笔走龙蛇,激越飞扬,如同春雷过空,又如同月照空山,大气澎湃。先入为主的便以为这是男人所誊写,女儿家的字体虽有赏心好看者,可普通都如风过花溪般澹泊文静。
《女诫》是东汉第一名女史学家班昭所著,共有卑弱、佳耦、敬慎、妇行、用心、曲从和叔妹七章,倡导妇女要有“三从之道”和“四德之仪”,夸大了男尊女卑和顺从思惟,这本书自从现世后,垂垂成了东汉女性的行动原则。但送到已然成为尊位的昭阳女帝手上,讽刺意味就相称较着了。
大敌当前呢,袁术这边他的部下仿佛就是一副要和离心离德的趋势了。这不,他吐血晕倒,他的部下们都暗自商讨着如何保其本身了,便是不想着再保卫袁术这主公了。
孙策:“……?!”
“朕可没那般文采,只是朕若称它为《男诫》,它便是《男诫》。”
可现在说甚么,肝火攻心的袁术都听不出来,他当下就拔-出宝剑,阴沉着脸剑锋相对着屋内世人,顺手比划着:“是谁?是不是你?”
郭嘉直觉不妙,就眼睁睁的看着昭阳帝催马而出阵,直奔城楼而去了,平静下来后就让鼓手换鼓乐使三人顿时比武,让他们这边增派了也已经反应过来的张绣上阵,心脏砰砰跳就怕昭阳帝有丁点闪失。
奉养在女帝摆布的首席智囊郭嘉嘴角不自发上扬,带着笑意回道:“陛下所言甚是,只这一出,奉孝以为并不像是袁术会做出来的。”
――实在还不止呢,周郎,人昭阳帝都归纳出把袁术的投降书偷换的是奸刁的年青人了。
“他该送来的怕是让帝号的投降书罢,”昭阳帝一面说着,一面把那本《女诫》翻来覆去,轻嗅上面的残存味道,暴露如有所思的神情来,稍后就蓦地转移了话题问郭嘉:“奉孝可读过班文姬的《女诫》?”
待到齐王朝雄师压境时,袁术账下部曲未战先怯,军心涣散,再加上四周皆被齐王朝摆设了兵卒,在敌众我寡,且士气降落的环境下无外乎就两种挑选,一呢,先战而败城破,另一种就是不战投降尚能保存一命。
这么说来,对方是不是推断出送热诚意味很浓的《女诫》上门,并非袁术的本意呢?
待孙策回到他的账下,他的老友周瑜正在等他,见他返来便问:“如何?”
吕布听到变阵声正不满呢,转头就瞥见穿戴盔甲的昭阳帝策马而来,当即吓得方天画戟都要掉了,惶恐失措下竟是叫出了昭阳帝的小字:“貂蝉!”
郭嘉顿了顿才道:“未曾通读。”
郭嘉看后忍俊不由,“袁术此人妄自负大,宇量狭小,怕是看完此篇,怕是要呕血了。”
因而孙策领兵出寿春城,与驻城楼外不如一里处的齐军对战。战鼓鸣,两方各出一将于顿时比武,孙策这边天然是手持古锭刀的孙策本身上阵了,而齐军这边出阵的是持方天画戟的吕布。
昭阳帝勒马于孙策马前停下,扬高了腔调说:“小霸王,《女诫》真有你说的那么都雅吗?”
不过转眼周瑜想到了那首名动天下的《送军曲》――洛阳城楼前送雄师平伐董卓联军的琴曲――虽有琴谱歌颂,可至今无一人能弹奏出当时昭阳君弹奏出的结果,周瑜爱琴天然是研讨过的,不得不承认听此曲便会感到一股激越之气,金戈铁马之音交响不觉,中转心计深处,到尾处却又余叹无穷。听琴曲观其人,便可知此人非同凡响,究竟也是,人家业已女子之身即位为帝,还稳坐江山。
昭阳二年玄月,昭阳帝御驾亲征淮南。
或许另有第三种,那就是精锐军队杀出一条血路,可然后呢?举目望去也就只要汉中和益州没有被攻破,可从淮南到汉中以及益州去,可就要颠末荆州,荆州的张辽莫非是茹素的?
这句话也很好了解,谁让昭阳帝是最后的胜利者呢,他便是指鹿为马了,等誊写史乘时史学家们说不定还会为他的“指鹿为马”一行动编造出公道的借口呢。
那就是大略看过了?昭阳帝笑道:“朕本日是第一次通读,受益匪浅,还得感激把这本书偷换了袁术的投降书送来的年青人。”
而昭阳帝眨了眨眼,仿佛是在答复郭嘉心中的迷惑般说了句:“真是调皮。”这么轻飘飘的评价完就把那本《女诫》放到一旁,略一想就略扬了扬眉梢说:“袁术既是送了本《女诫》来,朕若不礼尚来往,就显得朕对霸占淮南并不那么诚恳诚意了。唔,不若朕回赠他一本《男诫》?”
孙策与吕布顿时比武,正鏖战时,城楼上俄然传来鼓噪声,本来是呕血昏倒的袁术醒了,他醒来时就听到内里战鼓鸣,天然是觉得齐军压境了,当下也不晓得是气昏了头,还是感觉他袁术如何会落到这个境地,又感觉此次是没有退路了,到最后也怕是落个不得好死的了局。袁术不甘心这么死,当下就穿上了本来称帝时穿的龙袍,戴好了王冠,独自上了他称帝后筑起的天子祭奠天帝所用的祭坛,手里还举着火把,这是要#玩火自焚#?