第7章 大黄鱼
自行车还好幸亏那，挎包塞褡包里，背带捆档上，双保险。
更不幸的是，神相貌似都被棍子、刀子砸过砍过，最大阿谁更是连脑袋都缺了半边。
贼不傻，瞥见装了邮政褡袋的自行车都绕着走。
通过木栅栏窗户透出去的光，相伟荣看到这里到处都是蜘蛛网，一张破供桌倒在地上，边上另有大小三个神像。
一边山一边河的地形，没几块高山和耕地，沿途村落漫衍都稀少，人得脑筋抽了才会去这类公园闲逛。
大哥还要忙活，相伟荣这就走，没筹算留下用饭。
戴着劳保手套，手伸出来往外掏，布包很重。
这是束缚前的最高品级官造金条，不是纯真意义上的黄金。
每克十二块五，童叟无欺，自个除非脑筋被驴踢了，才会把金条卖给银行！
先用面粉袋再套一层，看着黑布袋上头是个活结，从兜里取出小刀，直接割开。
至于他如何晓得这题目，也简朴:十几年后，这四周山上山下的村庄都渐渐敷裕了，对于官方古刹的重修也变得近乎无管束，就有人想侧重修那座小庙。
运点东西人挑肩抗，苦得很。
不紧不慢骑了能有个多小时，边骑还边把两个烧饼给啃了，下午一点半才到个叫西鲍的山脚小村。
不大一根，手感压着直往下坠，这是条束缚前1946年，位于沪上的中心造币厂出产的正规十两金条，俗称大黄鱼！
山坡，都被山林包抄，就这一小块处所凹出来一块是高山。
骑了个多小时的自行车，两腿不咋累也不酸，内心感慨年青就是好。
就是个又旧又小又掉队的一个山脚小村，最新的修建还是十来年前造的一排大队公房。
从主殿的柴火堆里抽了根带松针的枝杈出来，先掉队两侧配房，都发展着出来，用枝丫扫掉地上本身之前留下的陈迹，统统干清干净。
停好车，锁上，面前一条石头垒砌成台阶的长长古道沿着山势向上。
从山脚沿着山路到上头第一个村庄，年青人得走45分钟摆布，下山半个多小时，这会太早下山不好。
花了点力量把神像略微挪了挪位置，背靠墙，又往神像那撒了几把灰土。
中午要出去，把本来安排在明天早晨的事前给搞定，过会没工夫坐下来用饭。
等着，一个小时后，相伟荣才起家下山。
内心有底了，再次走到庙外肯定环境环境后，回到配房，抡起榔头，狠狠两下往有浮泛声的处所砸。
现在屯金子是傻蛋，可卖金条也是傻帽！
借着窗户那窜出去的亮光，能看到“密室”里头有个黑布包。
不急，时候还早，自个得在这再坐上个把小时再走。
郊区外造公园，平时白日不见人，早晨更是连个鬼影子都不见！
可就算如此，它的贬值潜力和物价比拟烂得掉渣！
金条终究归了国度，大师都拿了点能搓上几顿的奖金。
没傻乎乎取出来，就在口袋里拿着一块看。
时候，既然刚才都拿着树枝扫足迹，那就得统统做到天衣无缝，固然没甚么需求。
卖?
后背暗号简朴，就“三十五年”。
还是没人，这才回到庙内右配房。
这会的大街，除了行人和偶尔几辆自行车，连拖沓机都少见。
猎奇的不是他这小我，而是他骑的这辆“邮政自行车”，还觉得送信的来了。
山上另有好几个村庄，之前上边的山里人下山都得走这条路。
前年打通了条上山的盘猴子路以后，走这条古道的人少了些，客岁还开通了到县城的客车，一天一班，走这条道的人更少了。
没立即出来，又走出庙门，抽了根烟，烟蒂脚踩灭、踩碎后一脚踢到台阶下的林子里。
走之前要了个食堂里本来装面粉的健壮棉布袋，往自行车三角档上头的邮政褡袋里一塞。
门头上的牌匾甚么的天晓得去哪了，当初破四@旧可不是闹着玩的。
不是砸神像，悄悄敲听声音。
体量小很多的也有，相伟荣估计这些的是一两“小黄鱼”，至于形状圆润的那几条，应当是钱庄金条。
明天来这，相伟荣不是来熬炼，而是取东西。
凑钱，捐助，成果，有干活的人发明了神像里的奥妙。
小小一个口袋，能有个十几斤重，这会看清里边到底是甚么。
通左边配房的门也没了，走畴昔一看空空荡荡，除了几个空的农药瓶以外啥都没有。
谨慎取出来，看也不看就塞挎包里，手电照了照，“密室”里头没东西了。
2、三十年后也来过几次，当时候这条古道成了城里人节假日熬炼身材的好去处。
一翻开，里头明晃晃一片！
右边有“号码DB2180”，“成色991.0”，“重量10.012市两”的标记。
骑车出城，沿着还是砂石路面的104国道一起往北，一边山、另一侧是剡县的母亲河剡溪。
把统统带来的东西清算好，把那块刚才撬开的木板也带上，从地上抓了两把灰土撒在佛像背后破洞那块处所。
路边挨着山坡有座小庙，就三间屋，庙门早没了，屋子看着也快塌，更不晓得叫甚么名。
这事全县皆知，很多人猜想是快束缚或者土改时，有人把这些金条藏进了神像背后的暗格。
走进正殿，墙上还留有很多十几二十年前留下的红色标语，墙角堆着几捆刚砍没多少天的毛柴，应当是山民在四周采伐以后留在这阴干的。
赶着骑回车队，在宿舍里把军队带返来的铝质水壶灌满热水，塞进个军用挎包。
十多年后这个现在还叫西鲍大队的小村，会生长成一处造纸基地，工厂密布，经济气力县里排名靠前，至于现在...
泥灰很松，裂开，这一层貌似是后补上去的。
归正东西不会跑，以是相伟荣之前不急。
古道上头的几个村庄还开了好些个农庄饭店、民宿，懒人开车去，想熬炼的走古道，到了山顶都能多吃两碗饭。
不开吉普，那车太显眼，到哪都惹人谛视，下午办事开它分歧适。
但现在群众银行对足金的收卖价是多少?
开锁，骑车回县城。
骑车沿着村前巷子至山脚，路上就碰上两个村民，后者都带着点猎奇的眼神看了几眼相伟荣。
里边木质部分上头有裂缝，换改锥塞出来撬，没两下，一块手掌大小的厚木板就开了，这下不消手电都能看清里头是个浮泛。
山里很温馨，除了偶尔响起的鸟鸣和微微的风声，只剩下相伟荣这么个大活人。
现在放眼望去一派天然风景，比砸钱砸出来，还无人赏识的报酬景观扎眼多了。
三个神像都是木头的，外头一层泥灰，这一阵敲打，听出最大阿谁背后有一块应当是空的。
现在国度严格节制贵金属买卖，私家要卖黄金，只能卖给群众银行。
一个半小时后，宿舍里相伟荣手里拿着条“大黄鱼”，脑筋想着该如何把这玩意变现一部分比较合适。
想了下，把三节电池的手电也带上，又下楼在补缀车间拿了个健壮的大号改锥、一柄圆头榔头，连着挎包全给塞自行车的褡袋里。
褡袋半新不旧，不晓得车队里谁问邮电局要来的:这玩意合用、健壮，甚么都能往里塞，更首要的是还能防盗。
双手合十拜了两下意义意义，从包里拿出阿谁榔头，走到歪着的神像边上，挨个“咚咚咚”细心敲畴昔。
三十多年后，本地当局很无厘头的沿着河岸与国道，造了个十来千米长的游步道公园。
不过终究没个精确的结论，只能肯定:藏金条的人必然已经死了，还没先人清楚这事。
再抽了根烟，这才翻开挎包，检察里头的阿谁黑布袋。
相伟荣相对熟谙这条路，69年备战备荒那会，全县民兵拉练时走过一次。
当时候，束缚前跑弯弯的人都早能回籍探亲，如果人还活着，就算身在弯弯，为了这么多黄金，也值得返来一趟。
沿着来路往回骑，轻松自如，表情镇静，不需求防备那些上辈子多得连个泊车位都难找的汽车。
刚巧的是，发明那会另有镇上的人来观光观察工程进度，成果一帮人大眼对小眼，没一个发财。
不消细心数，毛一看，这袋子里一样的就有七八条，另有些与之差未几大小的长圆形金条。
这几个神像也挺不幸的，东倒西歪，明显当年是被迫分开本来的主殿，委曲地窝在这。
金条，几种大小、形状不等的金条！
沿着山道往下走，几分钟后把那块带出来的木片往山下的灌木林里远远一扔，这才坐在台阶上歇息一下。
贼偷浅显自行车被抓下狱1、两年，偷邮政自行车，三年起步，判上十来年都不希奇！
背上挎包、水壶，这就沿着台阶往上。走山路得不紧不慢，二十来分钟后感觉腿脚有点酸时，到了处所。
现在的无主之物，不拿白不拿，前些天是还没进入农闲，走古道的人比现在多。
长条形，一面左边是其中山头像外加古币图案，下边印刻着“中心造币厂”的字样。
走到庙门外，还是没小我影。
右边配房倒是另有个破门在，一推就开。
再次路过“三八点心店”，一两粮票加上一毛钱，买了一甜一咸两个烧饼当中饭。