105 钵满盆满
因而万尼乌斯风雅的一挥手，将这些锁子甲全数给了阿洛尤斯麾下的邓克德里马队――就连凯撒都晓得马队的首要性，万尼乌斯这个后代来客又如何会不晓得？
而为了包容这群仆从，乃至考虑到今后青年公社能够会产生更多仆从，万尼乌斯干脆专门在三崇高域和农田区之间伶仃拓建了一个“仆从区”供统统仆从居住、糊口。
以后则是三十多名铁匠被选了出来，丢进了产业区交给古德白大叔调教。
剩下的，就是高卢贵族的男男女女――固然万尼乌斯说不要人质，但是一群高卢人慎重筹议以后以为还是按端方奉上人质比较好，成果万尼乌斯这边就很多赡养好几十口儿。
面对罗马人的思疑，沉默不语的默特萨克挺身而出。
这是一千多名仆从，并且是罗马人送过来的――天晓得这群人里有没有罗马人的间谍――要晓得，本身的“盟友营”里可另有十几名罗马军团兵士、希腊兵士，另有一百名马其顿马队呢。如果这类事情被罗马人晓得了，那本身所谓的“但愿能够博得罗马人的友情”的谎话可就立马穿帮了啊。
想一想就蛋疼啊！
完整不想平白赡养高卢人的万尼乌斯考虑了一下，以后将统统高卢人质都招入了万尼乌斯军事学院，并且让人质们调派信使回家告诉家长交学费。
成果就是，日耳曼人只不过支出了一些亚麻布、棉布、丝绸和鱼鳔，就轻而易举的赚的钵满盆满。
起首是之前在造桥过程中表示凸起的一些仆从，全数被分入了修建队，除了要和日耳曼人一起完成修建施工外，更多的也要对日耳曼人的修建体例停止一些建媾和改进。
至于剩下的一群男男女女，就只好同一做夫役了――主如果修建和务农。
木工、皮匠、草药大夫、金匠、按摩师、裁缝等一系列有特长的仆从也被辨别对待，别离派到了分歧的岗亭上。而三十几名色雷斯人也被编入了奴兵队――固然在没有战役时他们也要承担劳役。
接下来的事情，就变得顺理成章了――狄克推多胜利的获得了在马其顿地区和日耳曼地区展开贸易的答应，而阿洛尤斯则将“一座庞大的奥丁神殿正在扶植中，对神殿扶植做出进献的人都有机遇博得奥丁神的恩宠”的动静漫衍了出去。
强健宏伟的日耳曼人引发了罗马人的兴趣，而奥丁大神的神威则叫罗马人将信将疑――他们还向来没传闻过有神灵能够具有如许令人镇静的才气――哪怕是日耳曼人们的尺寸确切很大，也不能让罗马人佩服。
仰仗一次可谓出色的突击击溃了六百高卢强盗后，接下来的旅途一起安然――有了厄尔维几领导和保护，阿洛尤斯的车队顺利的进入了马其顿境内。
因而，比及狄克推多完成了本身在马其顿的采购贸易以后，阿洛尤斯也顺利的将本身的货色――奥丁牌内裤和奥丁牌安然套――赠送了出去。
面对神灵的奉送，一众罗马权贵和马其顿权贵纷繁慷慨解囊，在保持着贵族风采的同时纷繁衡量着本身的财产，给出了本身能够接管的“对奥丁神的祭礼”。
在传言刚开端传播开的时候，另有很多人不信赖，抱着思疑的态度偷偷去日耳曼人居住的驿馆里偷窥，乃至用心派女奴去摸索。
而分开马其顿的时候，两百名日耳曼人和五十几名罗马人看押着一千二百多名被献给奥丁大神的仆从，还带着满载黄金、白银、宝石、铁锭、花岗岩、大理石、亚麻、棉布、丝绸、食盐、葡萄酒等各种货色的马车整整六十三辆。
最后，纠结了半天的万尼乌斯决定给这些仆从以但愿――他们能够通过劳动赎买本身的人身自在而成为自在民，他们还能够通过劳动调换田产和牲口――总而言之，统统人的劳动都有日耳曼人监督，并按照他们的表示评出工分，他们则需求用工分来付出他们的统统花消。
别的，固然是仆从，但也毕竟是劳动力，既然送过来了也就成了青年公社的财产，如果让他们跑了，但是一大笔丧失呢――万一他们再闹个甚么大叛逆……
等着将桥梁扶植完成并带领车队跨过了莱茵河以后，阿洛尤斯就带着浩浩大荡的步队，回到了日耳曼青年公社。
独一的停滞就是莱茵河――厄尔维几人正在制作桥，但是进度并不快。因而日耳曼人差遣仆从们也插手劳作，却不测的发明这些仆从里有一些人精通修建，大大的加快了造桥的进度。
如许古迹般的表示和淡定的做派震惊了全部马其顿上层社会――不管是罗马调派在马其顿的官员们，还是马其顿本来的权贵们，几近在当天就全都晓得了日耳曼人的神勇表示，也晓得了奥丁大神和他那真正的神一样的才气。
仰仗奥丁大神刺下的安然套，仰仗马队友伴那能够跟着战马飞奔并同时投入战役的惊人体力，日耳曼人在罗马人惊奇和镇静的谛视下完成了古迹般的十连斩。
众所周知，在男女之事上，凡是女性的耐久力要远胜男性，而那些深谙此道的罗马权贵的女奴们又比凡是的女性更晓得如何奉养男性――这就使得很多罗马权贵面对委宛承欢的女奴常常轻而易举的一败涂地，乃至不得不靠药物来强化本身的权威。
但是，自幼便要跟着战马满处跑的日耳曼人的体格岂是罗马人能比较的？
进入马其顿的时候阿洛尤斯的步队不过是两百名日耳曼人和一名罗马人，带着一辆装有神像的马车。
这一系列的轨制宣布以后，顿时引发了一些仆从的兴趣――而另一些则无动于衷。
而那一百套锁子甲，固然万尼乌斯很想要先给本身的卫队设备，但却完整穿不上――对于高卢人来讲，能够让浅显日耳曼人穿的锁子甲已经是大号的了――而万尼乌斯和他的狂兵士们显而易见的比普通的日耳曼人更加魁伟。
这一次，阿洛尤斯的马其顿之行非常的顺利。
在为胜利返来的同胞们停止了一次热烈的宴会以后，万尼乌斯开端头疼起这些仆从的措置题目来――天不幸见，他可向来没有想过要弄一群仆从返来――这群仆从会不会带坏本身身边这些刚健俭朴的日耳曼人先不说，光是如何安设他们就是大题目。
接下来女奴们反应返来的信息很好的证了然日耳曼人的战役力，更充分的证了然奥丁大神的伟力。
在奥维尼亚及别的信使被派出以后没多久，阿洛尤斯的步队就返来了。
开端的时候，日耳曼人另有些严峻，担忧这些仆从逃窜，乃至起来抵挡――毕竟，除了较着孱羸的希腊、马其顿、小亚细亚仆从以外，步队里另有些带着较着的桀骜的色雷斯仆从和北非仆从。
但是比及这支步队进入了厄尔维几人的领地以后，这类担忧就消逝了――热忱的厄尔维几人美意接待了日耳曼人，派出四百人的步队沿途护送日耳曼人的步队，又调派了二十几名年青的贵族男女跟着步队一齐行动，还额交际出了一百套锁子甲。
而考虑到仆从步队里的色雷斯人和北非人，万尼乌斯又分外制定了“仆从兵”的轨制――当他决定出战的时候，仆从们能够挑选插手奴兵队，以仆从兵的身份参战获得工分――当然，仆从兵们的设备，也要用工分来调换。
毫无疑问的，在见地过了日耳曼人的短长以后，奥丁大神的信奉已经轻而易举的在马其顿上层社会传播开来。
因而，当阿洛尤斯他们第二次被召进马其顿总督府的时候，之前那尊沉重的奥丁大神的神像已经被供了起来，四周堆着一堆兵器盔甲――那是奥丁大神最爱的祭礼。
而鱼鳔做的安然套更是在必然程度上强化了日耳曼人耐久战的才气。最后，面无神采的低颂奥丁大神名讳的默特萨克放下最后一个瘫倒在地的女奴，在众目睽睽之下将饱含着男性净化的神赐之物丢进火中烧掉，面不改色的回到本身的坐位上开端大碗喝酒大块吃肉，如同没事人普通。
简朴的说，这就是一场比拍卖会还黑的拍卖会――固然拍卖会里的拍品是价高者得，但是价低者倒是不必出钱的，可献给神灵的祭礼，你美意义收回吗？要晓得，触怒了奥丁大神，但是有能够导致早泄、不举乃至尺码变小的……
款项开路，狄克推多敏捷的办理干系，打通了总督府里的多少人等，以后为日耳曼人们博得了一次觐见总督的机遇。
但万尼乌斯并不在乎仆从们的反应，又持续宣布了“遵循特长分派事情”的轨制――这一轨制的企图在于充分阐扬每个仆从的好处，更好的为青年公社办事。有特长的能够根据本身的特长被分拨事情，啥特长也没有的天然就只好干那些不需求特别技术和知识的事情了，比如收集游戏策划。
