第五百二十四章：韭菜国（下）
就算大明不节制这些，日本的贵族阶层会把这些好处让给底层阶层吗？
“免除日本统统的苛捐冗赋，将统统人变成自耕农、渔民、养殖者、矿工，全部社会全数处置原质料的出产，而其他的糊口所需和产业用品，全数高傲明海内采买。”
两百年后、三百年后，明联络束了，帝制跟着科技化的高度发财，能够会灭亡也能够会隐世被捧起而退居幕后，一个暹罗人、南洋人或者缅甸人、印度人做了打消明王朝后新中国的内阁首辅乃至是国度元首，就跟让一个江西人、东北人、甘肃人来做是没任何辨别的。
而实际上，全部明联络统中，又何止日本、印度是韭菜国，除了大明本土，统统明联的与盟都城是韭菜国。
七十五年后，明联每一个国度都汉化到几近忘怀了本身国度、民族曾经的文明和汗青，他们翻开的汗青书，看到的都是三皇五帝、秦皇汉武，并以此认定就是他们祖上缔造的汗青。
“日本打消商税，一样推行指导价订价政策，就以陛下方才骑乘的自行车为例，海内指导价定为一千文，扔到日本能够订价三千，从而等闲的打劫走日本的财产。
因而，社会阶层开端分别为两个极度，精英阶层和底层阶层。
而日本因为打消了统统的苛捐冗赋，粮食、海产、鸡鸭牛羊、矿石这些原质料的代价就必将会昂贵，我们的商户便能够大量的采买拉回海内，颠末工艺加工后变成新产品反向卖回给日本，持续赚取财产。”
一个如同印度般能够无穷收割的韭菜国呈现了。
三十年后，日本人将会以汉语作为独一说话。
辨别只在于，日本又比印度好一点，因为印度教的存在，大明对印度完整就是赤裸裸的打劫和明抢，而对于日本，朱允炆又略微粉饰了一下本身的手腕，用免税的体例先开释出一些长处，遮隐住更深层的目标性罢了。
一样不会的。
精英阶层是不成能去种地和挖矿的，他们处置于高端的出产地区，以更高的出产力来打劫基层生态圈的财产，而底层阶层支出心血出产出来的原质料只能调换不幸的财产，但终究的成果还是要被更高的出产力产品打劫走。
大明海内一样有了抽芽状况的资产阶层和无产阶层，对于海内的阶层冲突，大明内阁中心到处所还能够寻求一个共通共商，但对于日本、印度这些国度，朱允炆没有这么好的耐烦和仁义来谈。
分歧意就分歧意呗，去阴曹地府渐渐骂。
因为他们海内的出产是畸形的出产，是在大明内阁政策制定下决计就某些方面停止侧重性出产，没有一个普通国度应当具有多方面出产的社会形状。乃至连独立的货币经济体系都没有。
一旦分开了明联络统，这些国度都不消战役本身就会崩溃。
“我是中国人！”
走在这个天下的每一个角落，他们嘴里挂着的永久都只会是一句话。
这些国度的鲜血在源源不竭的输入进大明，让大明这个巨人变得更加强健和伟岸，而这些韭菜国则越来越孱羸，并且这些韭菜国还将会跟着时候的推移寄生在大明身上产生极强的依靠性。
六十年后，日本再无一小我会说日语，他们四代人的认识中，汉语就是母语。
答案当然是必定的否！
朱允炆为日本制定的税收政策，就是在逼迫日本完整沦为韭菜国，但恰好日本人还会为之戴德戴德。
这个天下上，百分之九十的资本永久节制在不敷百分之十的人手中，而剩下的超越百分之九十的人丁朋分剩下百分之十的资本。
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底子不消担忧这些国度因为插手明联便能够从大明海内盗取走知识果实，从而使本身国度变得更加强大，比及朱允炆一死，一个个都跳出来生长强大，然后反过甚来从大明身上撕咬下一块肉。
十五年一代人，也就是等十五年以后，日本新长起来的一代孩子都将是一口流利的汉语。
以是日本就算想要本身来兜卖也是极其困难的，就算他们花巨资从大明买下海船又如何？
如果一个国度只具有农业、畜牧业、矿业，却没有制造业、兵产业，出产体例完整畸形，另有资格称为国度嘛？
而这些政策中，看似朱允炆只征收了日本矿业一成的税，但要晓得一点，那就是日本插手明联后，是不答应再畅通金银等硬通货。
对底层百姓来讲这就已经充足了。
九十年后，明联中的暹罗、日本、南华这些国度都不会在存在，他们就比如中国境内的福建省、江西省、安徽省那般，都是中国崇高不成豆割的一部分，连这些处所的百姓本身都会这么以为，他们本身就会喊出一其中国的宣称。
而这些被加工出来的商品，就会通过大明的商船，倾销到明联的各个国度，或变成财产或变成更多的原质料。
只不过阿谁时候，这个新的中国边境和此中含括的民族，太大、太多了。
没有哪条政策是能够被统统阶层的人都支撑。
如许的国度常常只要一种称呼，那就是原质料输出国，也就是俗称的韭菜国。
日本的造船业但是不答应持续存在了。
但是日本的贵族阶层不会同意，因为这些政策下最受伤害的是他们的好处，但那又如何？
之前有写过，出产的链条是能够无穷耽误的，统统的原质料都能够颠末加工、再加工、持续再加工的体例来变成一些看似八竿子打不着的商品。
海量的金银终究只会变成银行户头里那一串串浮泛的数字。
他们能卖的也只要原质料，原质料的代价昂贵，就算装船卖到大明又能值几个钱？这些原质料的代价在大明海内也高不到哪去，更何况，大明海内也实施指导价政策，你卖高了就是违法行动。
底层永久是被剥削的，但朱允炆的政策却能够让这类剥削的力度逐步减弱到能够被日本基层百姓所接管，乃至是为之欢乐鼓励。
至于国度具不具有制造海船、火枪的技术才气，国度有没有一条自主研发的产业出产线，有没有一座属于本身的工厂，对这些底层的老百姓来讲有甚么干系？
如果朱允炆连这一点都没有考虑到，就没需求费经心机的搞出明联了。
统统金矿和银矿的产出在扣除一成的税收后，残剩的部分就要拿到银行去换成铜票或者开户。
永久不要给一个乞丐画如何成为天下首富的大饼，他只想填饱肚子活下去，为了一顿饭都能够替你杀人。
乃至于朱允炆都不消变更明联的军队停止弹压，尝到长处的日本底层百姓本身就会颠覆那些贵族阶层，迫不及待的进入明联的度量。
这些政策带来的影响，朱棣和薛恪听不懂，但是朱高炽却倒抽了一口冷气。
四十五年后，日语会成为稀缺语种。
明联早在约翰牛的殖民政策根本上不晓得优化了多少个版本，这些国度的终究结局，只会是跟着时候的推移变成大明的一个省。
日本的底层百姓才不会体贴这么通俗的题目，他们眼里只要吃饱和穿暖两件事，当这个政策出台后，他们只晓得不消缴税，晓得每天都能够吃上饱饭，每年都能够在换季的时候买几件新衣服。