第九十二章：萨满灵禽（上）
唐千林闻言点了点头，规端方矩地坐在中间的树墩之上等候着，看着夏侯十道将绳索绑在大树之上，然后背着被麻痹包裹的唐展白的尸身，渐渐滑到绝壁下方。
杀手头子惊道：“亚达！我们不是你的仇敌！”
梦境圣城中，唐千林渐渐爬起来，坐在那回想着先前的梦境。这类感受太奇特了，本身在别人构成的梦境中，操纵梦境找回了本身埋没在脑海深处的回想，内心的感受没法用说话来描述。
那维正道：“按理来讲，萨满教应当分为文武萨满和天眼四灵三大类，天眼四灵实际上不归于文武萨满当中，是独立的。”
那维正道：“我晓得的全都奉告你了，唐千林，既然你是亚达，你就更应当与我一起去见阿斯达神，我老了，也累了，我不肯意再保护这些实在与我底子没有任何干系的奥妙，我不肯意再接受了，也不肯意再让我的子孙后代接受了。”
而唐千林就那么一向面无神采地站在那，直到雨过晴和，拨云见日，阳光重新挥洒向树林当中后，他这才身子一歪，直接倒地。
带着这些疑问，唐千林来到第三座雕像跟前，看了一眼那维正以后，将手放在了雕像之上。
那维正道：“对，亚达，也就是你，对应的是我们那氏，呼莎对应的是马氏。叶达对应的是安氏，沙舍克对应的是颜氏。按理说，我们四大王手中有四张舆图，要解开舆图中的奥妙，必须靠四灵。”
唐千林晓得，喜鹊在北方民族中也享有灵鸟的称呼，不管是满族还是赫哲族的萨满信奉中，都有喜鹊的神话形象，此神又被称为喜神，接管官方酒和糕的供奉。传说喜神是天神降到人间专司报休咎祸福的神，天神赐给他5000只喜鹊，供他四周刺探动静，向人间报喜除忧。
那维正谛视着唐千林：“遵循你先前的回想，你的确是萨满教中失落了几十年之久的转世亚达。”
叶达闻言，低声道：“你仿佛终究想起来了……”
唐千林奇特道：“你的儿子已经被困在这里了，莫非说你另有其他的子嗣？”
那维正游移了下，终究答复：“没错，之所今厥后赐赉汉姓四大王的称呼，就是因为天眼四灵的存在，而萨满灵宫的位置就埋没在四大王与四灵当中，详细在哪儿，实在我也不晓得，我只能肯定的是，圣城这里绝非萨满灵宫。”
杀手倒向泥泞当中后，杀手头子才看清楚站在那持刀的竟然是唐千林。
唐千林问：“四大王和四灵之间必然有对应的干系吧？”
那维正辩白道：“如果我去捐躯，清嘉他少年无知，如何支撑起这个家属，他晓得本身另有弟弟mm以后，他能够好好的照顾他们吗？他不能！他还是个孩子，只要孩子才会堕入那种老练的感情当中，要活下去，就得丢弃那种无谓的豪情，他是为家属，为他的兄弟姐妹捐躯的，而我，也只是想窜改我们家属的运气罢了！”
唐千林想了想问：“那王爷，我想肯定一下，萨尽是不是分为文武两种？”
那维正点头：“没错，想不到你还晓得这些。”
剩下的两次机遇固然贵重，但可惜的是唐千林没法像竹森高文那样回到特定的某个时候段，这不是他现在的意志能够节制的。
萨满教中以为的职位最高的灵禽就是亚达、呼莎和叶达，也就是老鹰、天鹅和乌鸦。
俄然间，唐千林持刀冲向杀手头子，直接刺穿了他的咽喉。
唐千林又道：“文萨满遵循品级，分为萨满祭奠、大萨满、萨满和萨满弟子？而武萨满则分为萨满神宗、祭尉和祭兵三类，对吗？”
唐千林微微点头，此事他得知不久，并且是从叶达那。
夏侯十道终究也支撑不住，晕了畴昔。
唐千林持刀渐渐走向杀手头子，夏侯十道也惊奇地看着他。
倒在泥泞当中的夏侯十道也用奇特的眼神看着唐千林，不明白为何他会脱手，也不明白这个小男孩儿哪儿来的力量，竟然妙手持那么沉重的朴刀。
那维正道：“我有其他的子嗣有错吗？”
第三次回想仍然开端于一片山林当中，仍然是闷热的夏季。
唐千林道：“我另有两次机遇，以后我再与你一起去见所谓的阿斯达神。”
萨满教将天然界中的兽类与驯养利用的家禽都神化了，这就是为何他们以为万物有灵的启事。在植物天下中，飞禽和其神灵也是萨满教首要的崇拜物，就以鹰举例，这类植物有着其他圣鸟灵禽没法替代的感化，因为鹰代表萨满本身的灵。
唐千林问：“但是，据我所知，另有一个家属一向在保护萨满灵宫的奥妙，如许联络在一起，不是前后冲突吗？”
鹰在萨满教中是最崇高的存在，但除了鹰以外，天鹅，也就是白日鹅的崇高特性也非常首要。在萨满教中，是绝对不能杀死白日鹅的，应当说不但是萨满教，在其他宗教亦或者民族文明中，也对白日鹅有一种崇拜和特别的爱好，就拿《搜神记》来讲，此中有九十多个关于白日鹅的故事。
那维正道：“对，就是喜鹊……”
唐千林怒道：“就因为如许，你就把你大儿子那清嘉当作捐躯品？”
那维正道：“对，的确有文武之分。”
那维正走到唐千林身边，蹲下来细心看着他的面庞，喃喃道：“亚达？”
穿过富强的丛林以后，夏侯十道领着唐千林来到一处绝壁边上，在草丛中找到东西以后，摆布数着步子走了一阵，找到一处位置，用东西挖出一具棺材，翻开并未封死的棺材今后中取出绳索来。
当然，他也思疑本身所谓“亚达”的身份，这统统莫非是真的？如果本身真的是亚达，那么师父和阿谁叫唐展白的人，当年为何要把本身从萨满的手中抢走？
越往深处走洞窟就越大，夏侯十道终究领着唐千林来到一个宽广非常，三侧洞壁都凿了无数个呈半圆形的岩洞。
儿时的唐千林倒地的那一刻，身在梦境圣城中的唐千林也身子一软，倒在了雕像中间，那维正四周的场景又从树林变回了地下圣城。
此时，实际中的天石旁，一向保护在唐千林身边的叶达，听到甜睡中的唐千林正在说着梦话，他靠近以后，听到唐千林说着的那两个字——亚达。
那维正又道：“天眼别离由传说中的四位灵禽转世的人带领，就是亚达、呼莎、叶达和沙舍克。”
唐千林仍然一语不发，只是冷静点头，跟着夏侯十道进了洞窟。
身上还包扎着纱布的夏侯十道走在火线，身上背着被麻布裹着的一件人形的东西，看模样仿佛是尸身。
走在夏侯十道火线的唐千林面无神采地拽动手中的那条绳索，绳索一头绑在唐千林的腰间，别的一头系在夏侯十道腰间的皮带之上。
那维正道：“在萨满祭兵当中，有一支伶仃的军队，称为天眼，你传闻过吗？”
杀手头子抛弃手中的朴刀，抬手抓住唐千林手中朴刀的刀身，直接跪倒在地，用没法了解的眼神看着面前的小男孩儿。
洞窟口立着一颗青松，青松下另有石桌、石凳，以及用来做饭煮茶的各种东西，中间另有一处小孔，此中有源源不竭的泉水涌出。
喜神出世人间时就有翅生羽，口成啄形。他在人间与恶魔作战，消弭瘟疫，降伏烽火，终究成为了人们尊崇的大萨满。
唐千林问：“沙舍克？是喜鹊吗？”
唐千林仿佛明白了甚么：“既然是独立的，那么天眼四灵和汉姓四大王之间是不是存在甚么关联？”
唐千林不肯意再与那维正产生任何争论，他现在只对恍惚的畴昔，以及充满了问号的将来感兴趣。他必须操纵剩下的两次机遇搞明白，本身是谁？本身又被人付与了甚么样的任务？
“饿了吧？”夏侯十道看着唐千林问，“别焦急，我们先去安设你展白师叔，然后返来师父给你做饭。”
杀手头子用尽是鲜血的手紧紧按在唐千林的肩头，随后死死抓住。
唐千林道：“那么天眼四灵在武萨满当中，又在哪个品级呢？”
以是，天眼四灵当中，沙舍克的职位是最高贵的，是能够和大萨满平起平坐的，职位仅次于萨满祭司，且能够在关头时候，代替萨满神宗做出是否能够出兵的决定。
唐千林抬眼看着那维正道：“我是亚达？”
在萨满教的传说中，大部分都有以某种植物为父，以报酬母终究出世神灵的故事。这些都表白圣鸟灵禽和人类之间的密切干系，以此作为纽带，构成了不得随便捕杀这些鹰和天鹅等圣鸟的忌讳。
半个时候以后，夏侯十道又返回，将唐千林绑在本身背上，再次滑了下去。
顺着绝壁峭壁向下滑行了十来米的工夫，夏侯十道落在绝壁下方峭壁的一个洞窟口。
唐千林松开刀柄，后退两步，淡然地站在那看着杀手头子倒地死去。
“你站在这不要动，我先把你展白师叔送下去，然后再来接你。”夏侯十道站在唐千林跟前道。
“这里就是我们历代嵍捕的终究归宿，被叫做安生地。”夏侯十道扑灭火把后，牵着唐千林朝着洞窟内走去。