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第一八三章 佛教 释迦摩尼

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佛门的神修之术,与地盘神相差不大。一样是靠信徒来增加修为。

公元前564年,王后摩耶夫报酬净饭王生下一子,取名为悉达多.乔达摩。

自此,乔达摩的信徒生长进入了良性循环。数十年以后。颠末乔达摩孜孜不倦的尽力,他的信徒终究达到十万,修为进入显形期,气力堪比金丹修士。

——此人便是佛教大名鼎鼎的释迦摩尼。

宝相寂静的释迦摩尼道:“舍利弗,你向来以聪明著称,此事你如何看?”

前文提到的阿若憍陈如,便是五名保护之一,乃是五名侍卫之首。其他四人别离是阿舍婆誓、十力迦叶、摩诃男拘利、跋提。

此时,乔达摩已经八十岁,他的气力在地界已经不惧任何人,发挥‘磐涅重生’的神迹。对外宣称;我已证道佛陀,自本日起,离开婆罗门教,在人界建立佛教,改名为释迦摩尼。

方才开端修炼之时,乔达摩用了八个月的时候,正式踏入炼气期,当时的贰表情非常欢畅,觉得本身翻开了长生的大门。

为了能够温馨的修炼,乔达摩不顾父王劝止,决然舍弃王族生〖,活,抛妻弃子,削发修道。

乔达摩用了数年的时候,查阅了婆罗门教中统统的质料,找到了两种修炼之法,其一为禅定炼气之法,照此法修炼,筑基以后便可增寿百年,结成金丹更有寿命千年。

刚好。这炼气第四层的修为,能够通过符箓发挥神通,更能够辟谷七天,不饮不食,恰好能够借此彰显神迹!

其他弟子恍然大悟;是啊,如果师尊正在战役的时候,跌落修为俄然跌落,难道只要被那汉人神修打压的份?

乔达摩在家中修炼一段时候,感受非常不适,常常入定以后,多数会被各种骚动给打断。

舍利弗略作沉吟,上前答道:“遵循憍陈如的讲解,那汉人的修为起码是鬼仙期,此时现在,想必他已在扶南建立了信奉。即便是师尊亲身出马,也很难克服那人!

弟子著书《方泛博寂静经》,书中美化释迦摩尼来源,言;佛初生之时,能于十方各行七步,举手唱言:天上天下,唯我最尊,唯我最胜,三界忧?吾当度之。

舍利弗接着道:“我佛教一向不敢大范围进入大汉布道,便是因为不知大汉的究竟有何高人,本日这鬼仙期的神修呈现,想必他便是中原之地的依仗。

正所谓一人得道,鸡犬升天,当初对释迦摩尼不离不弃的五名保护,皆被释迦摩尼带上修炼之路,现在最低的修为也是显形初期。

当时的摩揭陀国,有父老兄弟二人,兄名吉利,弟名阿伽罗,设席接待国王太子,作乐歌舞,谈古论今。

即便是我能够再活五十四年,垂老迈矣的身材还能进入筑基期吗?

十九岁时,乔达摩驾车出游,在路上前后遇着白叟、病人和死尸,亲眼看到那些朽迈、清癯和惨痛的征象,对生命脆弱感念的同时,重生出了寻求长生的信心。

当时的迦毗罗卫海内,婆罗门教比较昌隆,乔达摩自幼便接管婆罗门教的教诲,因其脑筋聪明,又是王子的身份,逐成为婆罗门教重点培养的弟子。

没有想到的是,厥后整整一年多的时候。他的修为才冲破至炼气二层,又过二十个月后,才冲破炼气第三层。冲破第四层,足足用了两年零八个月。

通过发挥神通,乔达摩在迦毗罗卫海内垂垂的有了信徒,跟着信徒越来越多,半年以后,人数便超越千人。

此时,时候已经畴昔了六年,乔达摩暗自忧愁;如果遵循目前的进度推算。修为冲破到炼气第五层,起码需求四年时候。第六层便是六年时候,第七层便是九年时候。八层需求十四年,九层需求二十一年......

跟着释迦摩尼的信奉地越来越大,信徒越来越多,前端时候,他的信徒已经堆集到了千万,修为踏入鬼仙期。

这不是我要的成果,这炼气修炼之法的修炼速率过分迟缓,我必须走别的一条路——神修之路。

释迦摩尼收到憍陈如的求救信号,派出跋提将憍陈如接回天竺,见其伤势如此之重,逐扣问启事。

念及此处,身材肥胖,形同枯木的乔达摩,带着忠心耿耿的五名侍卫。来到伽耶城外的荜钵罗树(即菩提树)下,打坐七天七夜以后。对外宣布悟道胜利!

比来两年,大汉频频对外策动战役,弟子觉得;那汉人占据扶南以后,必会西侵。

十六岁时,乔达摩同其表妹结婚,婚后育有一子,日子过的幸运完竣。

阿若憍陈如将大抵颠末说了一边,对释迦摩尼道:“那汉人神修,此时正在摧毁我教在扶南之地的信奉,佛陀当趁我扶南信奉尚未崩溃,击败那汉人神修,夺回扶南之地!”

是以,弟子建议师尊,临时不要与那汉人神修争锋,敏捷向西扩大信奉,稳住修为境地。待那汉人进入我教信奉之地,突施雷霆手腕,一举灭杀那人,届时,我们便可毫无顾忌的进入大汉布道。

释迦摩尼的坐下一共有十个弟子,舍利弗就是此中之一。

离家以后,乔达摩带着五名保护,来到尼连禅河边的树林中独修苦行。初时,保护们每天还会给乔达摩奉上一餐,跟着修为渐深,吃的东西越来越少。

乔达摩依托这千人的信奉之力转为神修,修为直接达到达到驱物期,发挥神通手到擒来,堪比筑基修士。

古印度有释迦族,其族名为迦毗罗卫国,国王为净饭王。

有了大汉作为按照地,师尊证道长生,指日可待!”(未完待续。。)

最关头的是,我佛教的信徒方才达到千万,落空了扶南一地以后,信徒很有能够会跌至千万以下。当时,师尊的修为随时都又能够跌回附体期。”

话说阿若憍陈如发挥血遁之法,遁出千里以后,伤势太重,已没法持续赶路,逐发挥秘法告诉佛门来救。

舍利弗出世于摩揭陀国,婆罗门种姓的家庭,以聪明著称,八岁的时候,就能通解统统册本。

但当时独一八岁的舍利弗,坐在论师的坐位上,旁若无人。很多的大臣论师觉得是他幼年无知,不屑与语。派出幼年的弟子和他酬答,舍利弗言词清楚,义理精密,语惊四座,一鸣惊人,诸大论师无不平气赞叹,

不~!

四加6、加9、加十4、加二十一,即是五十四年!我现在已有三十五岁,另有五十四年的时候能够活吗?

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