第9章 丹功初动日月长

不然在将来与仇敌比武时，若不办事泰定则必会被来敌所伤。再者，一小我若心神泰定，才气定灵魂，全性命，才气讲一心定而王天下，一心定而万物服。这些此后要铭记在心。“

因而又开端练习射击植物。这可比射静物难多了，间隔、速率、风向都有干系，连续几天没有收成，关头是心中无数，找不到感受。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。没有多少年的切身历练，是不能顿悟的。这事急不得。

他让爹爹请杜木工做了一个靶标，先放在百步以外。诚如师父所说，这对马腾来讲一点也没有应战性，百步以外的东西对他来讲和二十步没有多大别离。

挑柴向县城的路上，头顶上的太阳仿佛不如何热了，肩膀上的木料也不如何沉了，而砍柴卖得的钱也逐步增加，由本来的一吊，渐渐地变成了一吊半、两吊。

内功修练与心性修为干系甚大，静能养心，动能养身，善能养德，爱能养家，诚能养福，谦能养友，乐能养寿。我观你心性甚好，资质颇高，是以才授你内功修行之法。

师父走后，马腾躺在石头上开端揣摩师父的话。有些明白，有些却揣摩不透，厥后干脆放下了；又考虑如何练习射箭，思虑半天，决定还是一步一步来，先从静物开端。

十个月畴昔了，马腾感觉本身眼睛看远处看得更清楚，耳朵也更活络，些微的动静都能发觉的到。

我观天下即将大乱，天将降大任于斯人也。况我道家向以挽救天下百姓为已任，故尔届时你我不能只是闭门修行，要出世。

马腾感觉这么瞎练下去没有效，师父一年之约转眼即到，到时达不到目标可就抓瞎了。厥后灵光一闪，“何不先去打猎？”如许一来公然凑效。

前次见面时，元放先生叮嘱他三年期满时再行见面。如若平时，元放先生不知所踪，马腾找都找不到。

马腾看了半天，只感觉此弓看上去古朴幽深，但却不知是用甚么质料做成。

这天，马腾又上山来到与元放先生学艺的阿谁山头。这三年里，师徒二人只见过两次，一次是马腾学艺三个月期满，一次是十月期满。

实在修习内功与操纵兵器这二者是不成豆割的。如若只练内功，而不练习兵器，内功则得不到激起与增加；或只练兵器，不练内功，则小我的身材就会因精气的过分耗损而呈现偏差。

此弓厥后为西周大将李靖所得，别名乾坤弓，骷髅山白骨洞碧云孺子被这一箭正中咽喉，翻身倒地而死。此弓乃是我道家神器，一向为我门保藏，本日它又要出世了。”

马腾把脖子一缩：“先生经验得是。”

元放先生又拿过弓，说道：“此弓是选用泰山南乌号之柘，燕牛之角，荆麋之弭，河鱼之胶经心制作而成，本是轩辕天子所铸，名叫轩辕弓，蚩尤被黄帝轩辕用此弓三箭穿心而亡！

最让他欢畅的是，本身更加身轻体盈，脚下的速率有了较着的进步。本来到县城卖一次柴，来回得一天，早晨才气到家，现在下午就能早早的返来了。

马腾见此弓乌黑发亮，动手不重却也不轻。要知此时马腾春秋固然不大，但内力修为已是甚高，力量自非普通人可比。

倏忽三年畴昔了。马腾个子又长了一截，达到了马平的肩膀。

本来这一打猎，马腾的心就放下了，不去考虑那些骚动之事。常常射中，都停下来揣摩本身这一箭是如何射的，时候一长就有了感受。直到三个月下来，才做到百发百中。

只是如许一来，彰山上的植物可就蒙受了无妄之灾，也是合当这些生灵命丧马腾之手。马腾每日都收成颇多，除自家所用以外，贡献外公一些，出售换钱一些，还可布施邻里一些。

我看你跟你爹已学过射箭，根基方法差未几，独一需求重视、也是最首要的，就是射箭时要做到身、弓、意调和。

我给你一年的时候，如果做到了，来岁这个时候还到这里见我，如果达不到，你就不消来了，我们师徒的缘分也就尽了。去吧！”先生说完，飘但是去。

三个月畴昔了。这三个月里，马腾每日上山砍柴，得空便坐下练功。一开端，砍柴就是砍柴，练功就是练功，两相径渭清楚。

元放先内行抚弓背，神情甚是珍惜，说道：“弓箭乃是本日疆场之第一利器，不成不精。

马腾仓猝叩首，心中发誓：师父，您放心，我不会让您绝望的！

唔，如何调和呢？打个比方说，就像是你现在砍柴时一样，手里固然挥着刀，砍着柴，但耳朵里却听不到砍柴声，内心并没感觉是在砍柴，这就叫人箭合一。达到这类境地，无往而倒霉。你且渐渐体味。“

“至于如何才算是把箭射好了，”元放先生顿了顿又说，“以你现在的内功修为，射中静物，百步穿杨不算本领，射中活动的物体做到百发百中才算本领；

马腾到时，元放先生已然在山顶等待。马腾见礼问讯后，坐在先生劈面。

马腾一听非常镇静：“先生，我们先学甚么？”

元放先生眼睛一瞪：“稍安勿躁！”

内功有必然修为后，不管练习甚么兵器，都会上手很快，并且事半功倍。你且重视，此后不管利用甚么兵器，练的是心，练的是定，就如你砍柴普通。

因而慢慢延长到一百一十步、一百二十步、一百三十步、一百四十步、一百五十步，不到半个月的时候就做到了百发百中。这时他才明白师父所说的事半功倍是甚么意义。

“本年我们先学习射箭。”元放先生从地上拿起一副弓箭，递到马腾手里，“你看此弓如何？”

骑在顿时射静物百发百中也不算本领，马儿奔驰之际射中活动的东西达到百发百中那才叫本领。

元放先生考查他内修进境，甚是对劲。说道：“你筑基有成，怀胎美满，哺乳将养精到（注：此为道家修练术语，谓百日筑基，十月怀胎，三年哺乳。），内功已小有成绩，照此对峙下去，将来不成限量。

元放先生持续说道：“我为甚么一开端不教你利用兵器，而是让你先修习内功？这内里有一个事理在。

是以，现下就要开端预备。凡事预则立，不预则废。从明天开端，我要传授你诸般兵器。“

元放先生见马腾听得很当真，心想这孩子记倒是能记着，但至于能体味多少，现在却也不成强求。

垂垂地，砍柴的时候自但是然地进入了一种无我的境地，只感觉全部山林里静悄悄地，两只手只是机器地行动，耳朵里却仿佛没有砍柴的声音。